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        淺談教學(xué)中情境教學(xué)法的運用

        2012-04-29 00:00:00羅利紅
        小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2012年12期

        在實際的課堂教學(xué)中,我們不能拘泥于教材內(nèi)容、教材要求進行教學(xué),應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)實際、學(xué)生實際展開教學(xué)。

        一、感受生活,體驗美

        例如,《找春天》的教學(xué)片段:

        師:同學(xué)們,上周我們已經(jīng)學(xué)過《找春天》這篇課文,并且針對“春天來了!我們看到了她,我們聽到了她,我們聞到了她?!边@句話,讓同學(xué)們周末時和家長一起到大自然中去尋找春天。你們找到春天了嗎?

        生(齊):找到了!

        師:那我們就來共同分享一下吧!

        生1(欣喜地):星期天,媽媽帶我到公園玩,公園里許多花都開了,我聞了聞,好香啊!小鳥在樹上唱歌,我想他也很愛春天吧!

        生2(自豪地):我回到鄉(xiāng)下,看到農(nóng)民伯伯開始播種,栽樹了。我還當了回小助手呢!

        生3(快樂地):我覺得校園的春天也很美。小草綠了,樹木發(fā)芽了,桃花、迎春花也開了,蝴蝶在花上飛,好漂亮啊!

        生4(愉悅地):我看到垂柳已經(jīng)返青,象春姑娘的長發(fā)。草又綠了,花又開了。我終于明白了什么是“春回大地,萬物復(fù)蘇”了!

        ……

        學(xué)生這種全身心的投入,不僅找到了美,增強了他們的實踐意識,而且進一步加深他們對文本美的品味。

        二、暢談觀點,感悟美

        語文教學(xué)的價值就在于獲取這種感受,體驗這種情感,溝通這種見解,轉(zhuǎn)化這種智慧,最終形成學(xué)生豐富而美好的精神世界。

        例如,《孔子游春》的教學(xué)片段

        師:“水”與“真君子”有哪些相似的地方?

        生1:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行?!蔽艺J為水是生命之源,不論是人類還是其他生物,離開了水都無法生存。

        師:那你覺得“水”與“真君子”有什么相似的地方?

        生1:都有種奉獻的精神。

        生2:“水穿山崖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向”從這句話中,我感受到水非常勇敢,勇往直前,哪怕前面有堅硬的山崖和石壁。君子也應(yīng)該有這種品質(zhì)。

        生3:我覺得水還有恒心,不半途而廢,這也是君子應(yīng)有的行為。

        生4:水雖能蕩滌污垢,可同時它也是藏垢納污的地方,君子是光明磊落的。這一點好像不能與君子相提并論。

        師:水的本質(zhì)是晶瑩剔透的,放到水中洗的萬物雖是不清潔的,可洗出來的卻是干凈的光潔的,它洗凈了萬物的污濁,這不正是君子所提倡的與人為善嗎?

        生4:我明白了。君子正是以自己的言行影響著周圍的人,用自己的美德影響著周圍的人。

        師:孔子不愧為古之圣人,他教育弟子做人,沒有直接進行說教,而是用水來打比方,巧妙地暗示弟子。請你們想想,水還具備君子的哪些特點?

        師生深刻的對話,無拘無束的暢談,可以較好地挖掘文本的價值,讓文本所蘊涵的智慧的光芒與學(xué)生生命的靈氣碰撞,豐富學(xué)生的生命體驗,體現(xiàn)美的價值追求。

        三、參與活動,再現(xiàn)美

        學(xué)生的表演并非簡單地參與文本的過程,而是學(xué)生的披文入情,他們?nèi)谌肓饲榫?,在體驗的樂趣中陶冶情操,在感受課文描寫的形象中動情,再現(xiàn)了文章語言、動作、情境的美。

        例如,《碧螺春》一課的教學(xué)片段

        師:入夜,山里萬家燈火,那又是一番怎樣的景象呢?請同學(xué)們自由讀第五小節(jié)。然后同桌合作,一個做焙茶手,一個做介紹者,向大家展示碧螺春的炒制過程。

        這樣的引導(dǎo)和情境創(chuàng)設(shè),既讓學(xué)生體會到了文本之美,又讓他們在活動中學(xué)知識、長知識、練才干,真可謂是一箭雙雕。

        四、展開想象,創(chuàng)造美

        課堂上教師更多的應(yīng)該是喚醒,而不是灌輸;更多的是引領(lǐng),而不是強制。我們相信給學(xué)生一個空間,他會擁有一片藍天;給學(xué)生一個支點,他會撬起一個“地球”。課堂因創(chuàng)造而美麗,學(xué)生因創(chuàng)造而聰穎。

        《望月》一文的結(jié)尾寫的是聰明好學(xué)、愛幻想的小外甥對月亮獨特而富有童趣的想象。教學(xué)時可以恰當?shù)匕才乓粋€小練筆。

        師:孩子們,你們的年齡也和小外甥一樣,一樣的調(diào)皮可愛,一樣的富有幻想,在你們的眼中月亮像什么?讓我們插上想象的翅膀,把自己的獨特想象寫出來吧!

        (學(xué)生靜靜地想象,不久便開始習(xí)作)

        生1:月亮像小嘴,生氣了就抿著不說話,高興了就老是張著嘴笑個不停。

        生2:月亮像媽媽做的甜餅,小朋友每天都要咬上一口,一個月才咬完呢。

        生3:月亮像調(diào)皮的孩子,一會兒爬上樹梢,一會兒又滾進草叢不見了。

        生4:月亮像媽媽,每天都要照看她的孩子——滿天的星星,她真辛苦呀!

        ……

        學(xué)生多有創(chuàng)造性呀!他們以我眼觀我月,以我筆訴我心,他們眼中的月兒是那么的有情有趣。

        可見,學(xué)生的創(chuàng)造可以營造出一種情調(diào),一種浪漫,呈現(xiàn)出一種審美追求,誰能說這種創(chuàng)造不是美的呢?

        (責(zé)編 張亞莎)

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