在介紹什么是中國人的禮貌之前，大家先聽聽下面的故事。

一天清晨，居士來到寺廟拜訪一位僧人，剛開聊，雙方便覺十分投機(jī)、相見恨晚，不知不覺間便聊到了中午時(shí)分。

來者是客，總不能讓客人餓肚子啊，于是僧人一陣忙活，做出兩碗素面，并用一大一小兩個(gè)碗盛好。僧人看了一下碗的大小，想到自己的主人身份，便將大碗推到居士面前，客氣地說：“你吃大碗吧！”

一般來說，客人遇到這種情況不會(huì)直接接受，反而首先會(huì)禮貌地拒絕，主客間還會(huì)互相謙讓幾次，謙讓的回合越多、勁頭越大，越顯得真誠，當(dāng)然，最終一般還是會(huì)以客人接受而告終。

僧人習(xí)慣性地認(rèn)為居士應(yīng)該將大碗推回到自己面前以示恭敬，也做好了還要互相推讓幾次才能下筷的心理準(zhǔn)備，但現(xiàn)實(shí)讓他頗感吃驚：居士接過大碗面條后，居然一點(diǎn)都沒有推讓，而是非常自然地接過大碗，取了筷子便吃了起來。

僧人見他這樣魯莽，不由皺起眉頭，心里想：“本以為他慧根不淺，沒想到竟然一點(diǎn)都不懂得禮儀！”當(dāng)場氣得沒了胃口。

居士可能真是餓了，也沒有留意到僧人的表情，狼吞虎咽幾下吃完，這才看見僧人根本就沒有動(dòng)筷子的意思，并且還臉有怒色，便笑著問：“高僧為何不吃？”

僧人默然不語。

居士見僧人一語不發(fā)，猜想與自己毫不拒絕地接過大碗有關(guān)，便恭敬地解釋：“剛才我確實(shí)是餓了，所以只顧自己狼吞虎咽，這一點(diǎn)的確有失禮之處。從您現(xiàn)在的表情來看，您應(yīng)該是在等著我把大碗推回來，然而，要我將您推來的大碗再推回到您面前，這并不是饑腸轆轆的我的本愿，既然不是我的本愿，我為什么一定要那樣做呢？”

居士補(bǔ)充道：“另外我還想問問師父，您推我讓的目的是什么？”僧人回答：“吃飯?！本邮渴掌鹦θ輫?yán)肅地說：“是的，吃飯。但既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必再你推我讓！如果您是真心讓我吃大碗的面條，看到我爽快接受應(yīng)該高興才對(duì)，而您非得等我把大碗推回來才滿意，難道是說您把大碗讓給我不是出自真心的嗎？如果不是真心，那您又為什么要那樣做呢？”

僧人聽完居士的話，默然不語，忽然，頓有所悟。

這就是中國人的禮貌。很多時(shí)候，在中國人的觀念中，謙讓客氣是一種禮貌的表現(xiàn)，這也是中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但這種傳統(tǒng)卻越來越變味，不少人的謙虛開始違反自己的真實(shí)心意。殊不知，禮儀只是一種形式，拘泥于禮儀的形式則不過是虛假的表現(xiàn)，而虛假則是人際交往的大敵。

有個(gè)詞叫做坦誠相待。的確，坦率真誠、不虛情假意、不矯情造作才應(yīng)是做人的真諦。