在閱讀雜文作品時，常有這樣的感受，思想蒼白，語言干癟，乏善可陳讓人不忍卒讀；而有些作品其作者遵循歷史與社會的發(fā)展規(guī)律，以獨立的人格進行獨立的思考，執(zhí)著的發(fā)出自己的聲音，其作品在思想沖破輿論一律的藩籬中，頗具藝術(shù)魅力，呈現(xiàn)出或命意深沉，或精警深刻，或構(gòu)思巧妙，或語言鮮活等特質(zhì)。這樣的好雜文是不需要 “ 保質(zhì)期”的，經(jīng)過時間的淘洗與砥礪，它們依舊以自身獨特的魅力感動著不同時代的讀者，猶如陳年佳釀隨著時間的流轉(zhuǎn)，其味更醇厚，其香更悠遠(yuǎn)?！堆虺峭韴蟆返囊恍╇s文，便被眾多讀者愛不釋手。

本期選擇的三篇作品，各有特色，各有千秋。

《說“卑怯”》所本的是“近古”的魯迅作品。較之第二篇《王莽本是好干部》 的曲諷與散射，這篇雜文則是“直指”與點射：直指順強凌弱的人性卑怯。有什么樣的制度就有什么樣的人，反過來也可以說，有什么樣的人就有什么樣的制度，這就是人們常說的：可憐之人必有可恨之處。作者集中火力，射擊的目標(biāo)是“卑怯”的國民性。作品談到“動不動宣布某人為‘漢奸’”，不僅穿透力強，而且具有某種“時效性”。

《王莽本是好干部》以古人王莽典例反諷今人，尤其是當(dāng)今的官員。作者用當(dāng)下語言、當(dāng)下觀念和當(dāng)下價值敘述王莽的“英雄事跡”，也就是說，作者以當(dāng)今語言觀念編織成的“時裝”穿在王莽的身上，通過古今的反差營造“今不如昔”的反諷效果。今人今官無論在氣質(zhì)還是言行上都重回封建時代，玩的本來就是真實的“穿越游戲”，其昏庸與貪婪甚至比古人有過之而無不及。

然而以古諷今常常暗藏這樣的陷阱：古人比今人好，古制比今制佳；其實不然，貪腐成風(fēng)，其滋生機制雖然今天與古代機制為一“脈”，但社會主義機制完全有制衡，權(quán)力通吃的時代已不可持久……

在甘肅校車事故發(fā)生后，幾乎所有的報紙都予以高度關(guān)注，大部分作品都呼吁要追究相關(guān)官員的責(zé)任，但《校車慘劇與官員停職》這篇作品不是對校車事故的簡單議論，而是進行了更深入的挖掘，作者認(rèn)為追究不能在“停職”上止步，還要終結(jié)校車慘劇的制度問題。作者在為何終結(jié)、如何終結(jié)制度問題上語焉不詳，但由于語境特殊，也只能語焉不詳了。

在中國大陸的媒體里，好雜文擁有曲筆言說的空間，同時又總是充盈著新鮮感和深邃度，這樣的好作品也許會得到眾多讀者的認(rèn)同，獲得更大的生存空間。

（作者系《羊城晚報》文藝部主任）