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        《武訓(xùn)傳》解凍

        2012-04-29 00:00:00王晶晶
        雜文選刊 2012年5期

        一部在傳說(shuō)中停留了六十年的黑白電影,終于抖落歷史塵埃,重現(xiàn)本來(lái)的面目。

        被稱為“新中國(guó)第一禁片”的《武訓(xùn)傳》,最近由一家國(guó)內(nèi)民營(yíng)傳媒企業(yè)發(fā)行DVD,售價(jià)九十九元,面向公眾發(fā)售,并很快就賣斷了貨。沒(méi)有任何征兆,這部長(zhǎng)期處于人們回憶和想象中的電影突然“重見(jiàn)天日”,并引來(lái)追捧。在震動(dòng)之余,人們幾乎是以歡呼的姿態(tài)迎接這個(gè)遺失許久的故事。

        《武訓(xùn)傳》講述了清朝末年,山東人武訓(xùn)靠沿街乞討為窮人興建免費(fèi)學(xué)堂的經(jīng)歷。這部電影由孫瑜執(zhí)導(dǎo),趙丹、黃宗英等人出演。1950年公映時(shí),“場(chǎng)場(chǎng)滿座”。

        然而僅僅一年過(guò)后,《人民日?qǐng)?bào)》的一篇社論措辭嚴(yán)厲地將這部誕生于新解放區(qū)的電影定義為“反動(dòng)宣傳”,并認(rèn)為對(duì)于《武訓(xùn)傳》的歌頌說(shuō)明“我國(guó)文化界的思想混亂達(dá)到了何等的程度”。

        《武訓(xùn)傳》隨即被禁止上映,孫瑜、趙丹等四十多名劇組人員受到打擊或牽連。受此影響,1952年國(guó)產(chǎn)電影的數(shù)量從前一年的二十三部下降到八部。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)上海宣傳工作的夏衍回憶:劇作者不敢寫,廠長(zhǎng)不敢下決心,文化界形成了一種不求有功、但求無(wú)過(guò)的風(fēng)氣。

        藝術(shù)創(chuàng)作多了禁區(qū),藝術(shù)創(chuàng)作者也為自己設(shè)置禁區(qū)。有學(xué)者認(rèn)為,由批判《武訓(xùn)傳》開(kāi)始,新中國(guó)電影立下了三個(gè)標(biāo)桿:電影是政治的宣傳工具,電影人是馬列主義者,電影藝術(shù)是上層建筑、意識(shí)形態(tài)。

        這部中國(guó)電影史無(wú)法回避的影片,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),可以被文字描述,卻無(wú)法出現(xiàn)在銀幕上。并非因?yàn)槠淇截愡z失或者損毀,而是它已成為一場(chǎng)批判運(yùn)動(dòng)的敏感符號(hào),一個(gè)超越文本的政治標(biāo)本。盡管在1985年,《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)的胡喬木講話,可視做為《武訓(xùn)傳》平反,然而籠罩在它頭上的面紗并沒(méi)有被揭開(kāi)。

        上世紀(jì)八十年代,一位研究中國(guó)電影的英國(guó)學(xué)者第一次到訪北京時(shí),就對(duì)這部被稱為“中國(guó)禁片史開(kāi)端”的影片無(wú)比神往,但最終沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。二十多年后,他又拜托自己的中國(guó)籍學(xué)生,幫忙尋覓《武訓(xùn)傳》的碟片,最終也無(wú)果。

        很少有人知道,這部被禁止公映卻因此家喻戶曉的影片,到底講了些什么內(nèi)容。

        這種“禁片”特有的神秘感,隨著時(shí)間累積愈加濃烈。2005年,趙丹誕辰九十周年,上海和平影院舉辦了一場(chǎng)《武訓(xùn)傳》內(nèi)部學(xué)術(shù)放映。一位只在專業(yè)書中聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部電影的女大學(xué)生,拿著系里的贈(zèng)票前來(lái)“補(bǔ)課”。然而這難得的銀幕一瞥,卻讓她有些失望。

        “壞人的形象太臉譜化了。武訓(xùn)老是給人下跪磕頭,看著有點(diǎn)惡心……本來(lái)以為這部電影會(huì)多么‘反動(dòng)’,可看到最后也不明白問(wèn)題出在哪里。不是已經(jīng)很‘革命’了嗎?”在接受媒體采訪時(shí),她這樣說(shuō)。

        這是一場(chǎng)久別后的重逢,迎接它的卻并不是一邊倒的稱頌。當(dāng)普通人也可以很容易地買到《武訓(xùn)傳》DVD碟片,或是在網(wǎng)上下載到視頻資源時(shí),對(duì)于“禁片”的熱切期待,化為更加冷靜的審視。

        以現(xiàn)在的審美習(xí)慣回望這部六十年前的電影,也許的確會(huì)有些許不適,其在藝術(shù)表現(xiàn)上也許有很多值得商榷的地方。不過(guò),從一朝被禁,到越禁越向往,再到今日“解禁”后的有贊有彈,恰恰說(shuō)明藝術(shù)終于回歸到藝術(shù)本身。當(dāng)《武訓(xùn)傳》不再遮遮掩掩、神神秘秘之時(shí),反倒可以回歸常識(shí),心平氣和地運(yùn)用理性去審視它,然后自己作出判斷。

        脫離了階級(jí)斗爭(zhēng)束縛的《武訓(xùn)傳》,在這個(gè)特定的時(shí)刻,也許又會(huì)被解讀為某種“開(kāi)放”的象征。一部影片因?yàn)橐粓?chǎng)政治運(yùn)動(dòng)變得不再普通,又可能會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)商業(yè)行為被賦予了各種含義。不要神化電影的力量,它只是一種表達(dá)方式,一場(chǎng)精神桑拿而已。

        【選自中青在線,標(biāo)題有改動(dòng)】

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