依我管見(jiàn)，作家大體可分三類(lèi)：一般作家、著名作家、偉大作家。那些有作品但不多、有影響卻不大的作家就是一般作家；作品很多、影響較大的作家可稱(chēng)作著名作家；作品傳世、名揚(yáng)天下的作家則可進(jìn)入偉大作家行列。

這些年來(lái)，我國(guó)欣逢盛世，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，一般作家多如過(guò)江之鯽，數(shù)不勝數(shù)；著名作家排成長(zhǎng)隊(duì)，蔚為壯觀；可唯獨(dú)缺少偉大作家，沒(méi)有眾人一致認(rèn)可、能號(hào)召天下、德藝雙馨的領(lǐng)軍人物，此乃時(shí)代之憾、民族之憾、作家隊(duì)伍之憾。

偉大作家的首要標(biāo)準(zhǔn)：應(yīng)有影響深遠(yuǎn)、足以傳世的偉大作品。而偉大作品則是思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳，人民性、時(shí)代性、歷史性皆備的作品。屈原的《離騷》，李白的《蜀道難》、《將進(jìn)酒》，杜甫的“三吏”、“三別”，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》，施耐庵的《水滸》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，魯迅的《阿Q正傳》，巴金的《家》、《春》、《秋》，老舍的《茶館》、《駱駝祥子》，曹禺的《雷雨》等，就堪稱(chēng)這樣的作品。它們無(wú)不精美絕倫，厚重雋永，不僅流傳后世，而且名揚(yáng)海外，不愧為中華民族精神家園里無(wú)比珍貴的文化瑰寶。

具備高尚的人格魅力和學(xué)養(yǎng)操守，是偉大作家的共同特征。屈原忠心耿耿，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；曹雪芹性格傲岸，清高絕俗，雖然“滿(mǎn)徑蓬蒿”，“舉家食粥”，仍“披閱十載，增刪五次”；魯迅立志“我以我血薦軒轅”，吃的是草，擠出來(lái)的是奶；巴金說(shuō)：“我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情，對(duì)我的祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài)，我用作品表達(dá)我的這種感情。”正是這種愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的偉大情懷，頑強(qiáng)不屈、志向高遠(yuǎn)的偉大追求，成就了一個(gè)個(gè)偉大作家。

擁有雄心、恒心、平常心，偉大作家概無(wú)例外。李白的“天生我材必有用”，杜甫的“語(yǔ)不驚人死不休”，雄心也；屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，老舍的“我終年是在拼命地寫(xiě)，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆”，恒心也；蘇軾的“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，魯迅的“巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？”平常心也。雄心為作家提供匯入偉大作家隊(duì)伍之沖刺動(dòng)力，恒心為作家寫(xiě)出偉大作品提供不竭能源，平常心使作家排除干擾、看輕身外之物、聚精會(huì)神地進(jìn)行創(chuàng)作。

偉大作家令人高山仰止，但并非高不可攀。每一個(gè)有志作家，都應(yīng)告別浮躁、淺薄，遠(yuǎn)離急功近利，樹(shù)立強(qiáng)烈的精品意識(shí)、傳世意識(shí)、超越意識(shí)，苦心孤詣，殫精竭慮，臥薪嘗膽，堅(jiān)忍不拔，努力使自己的作品躋身偉大作品行列，與李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅等偉大作家比肩。當(dāng)然，謀事在人，成事在天，想當(dāng)偉大作家并為此奮力拼搏，不一定就會(huì)心想事成，但一定可以讓自己站得更高，想得更深，寫(xiě)得更妙。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”每個(gè)時(shí)代都會(huì)有每個(gè)時(shí)代的偉大作家。相信而今時(shí)代也一定會(huì)涌現(xiàn)出屬于自己的偉大作家，這是時(shí)代的需要、人民的需要。當(dāng)代負(fù)有神圣使命的作家，都應(yīng)朝著成為偉大作家的方向走下去，走得越遠(yuǎn)越好。

責(zé)任編輯：戚本遜