華君武長期從事漫畫創(chuàng)作，其漫畫作品緊扣時代脈搏，直指時弊，筆法簡練而富有民族特色，風格獨特，通俗易懂。他的漫畫以鮮明的社會性、現(xiàn)實性、形象性和獨創(chuàng)性，留下鮮明的印記，因而影響深遠，并獲得廣泛好評。

1961年五六月間，北京師范大學忽然發(fā)起批判杜甫的長詩《兵車行》，理由是杜甫分不清正義和非正義戰(zhàn)爭，犯了“和平主義思想”的錯誤。當時的批判是不容爭辯的，只有檢討，因此杜甫必須檢討。華君武覺得杜甫講的話是和平主義思想，怎么能讓當年的杜甫來自我檢討？于是針對此事創(chuàng)作了漫畫《杜甫檢討》，借以批評當時社會上普遍存在的動不動給人扣大帽子的現(xiàn)象。此畫構思巧妙，富有幽默感。在報上發(fā)表后，周恩來總理看后哈哈大笑。

“文革”來了，《杜甫檢討》成了“大毒草”。為了消毒，《光明日報》發(fā)表整整一版文章批判華君武漫畫，《杜甫檢討》也在其中。華老也因此成為美術界在“文革”中受到批判的第一人。

還有人說漫畫上的杜甫畫得像鄧拓同志，是為鄧拓鳴冤。某次批判會把華老的漫畫和鄧拓《燕山夜話》結成一對一，當時華老做著“噴氣式”，側眼想看也不允許，但批判時說：鄧拓怎么說華君武就怎么畫，生扯硬拽就拉在一起了。

“文革”中被批斗擱筆十年?！拔母铩钡年庼采⒈M，天宇清朗之后，華老再登畫壇。他投入更多的精力和激情進行創(chuàng)作，經(jīng)常畫畫至深夜。盡管年事已高，華老仍關注社會，堅持手不離筆。他說過，原來一天畫兩三張，85歲以后三天畫一張，因為手發(fā)抖了，直到90歲左右才停筆。

華老自己對《杜甫檢討》比較滿意，他家書房的墻上掛著此畫，還將《杜甫檢討》重新創(chuàng)作分贈親朋好友。如送給作家馮至、畫家沈左堯、漫畫家張濱??他在重新創(chuàng)作時把杜甫的臉畫得更加瘦削，烏紗帽也戴歪了，突出詩人內(nèi)心的糾結和痛苦。文字上也不斷增加新的內(nèi)容，如將杜甫在原畫紙上寫的一行字“兵車行乃和平主義思想”改為“兵車行乃和平主義思想錯誤”。有的還增加“大毒草”。上面題款主要是介紹此畫的創(chuàng)作經(jīng)過，內(nèi)容大同小異，可以看出漫畫大師精益求精的藝術精神和他對沉重的歷史感的牢牢把握。

筆者在報刊上和網(wǎng)絡上就看到過十多個版本的《杜甫檢討》，但一直無緣一睹真跡。直到2007年春月，湖州師范學院隆重舉辦沈左堯楹聯(lián)藝術館開館儀式，當時沈老把他收藏的字畫和他自己的作品全部捐給湖州師范學院陳列展覽。在藝術館我驚喜地看到華君武贈送給沈老的《杜甫書檢討》，畫上歪戴烏紗帽的唐朝詩圣杜甫，雙手交叉在胸前的桌子上，愁眉苦臉，右手握筆正在寫檢討。有趣的是，這幅漫畫和通常見到的《杜甫檢討》不同，主要是帽子兩根飄帶方向的相反（這也是我迄今為止見到的惟一一張帽子兩根飄帶向左的一張作品），而且題目增加了一個“書”字。案臺也是平板式（原作和大多畫上的案臺兩邊微微上翹）。畫上方的題款把時間寫為1962年，估計是筆誤吧。第一次近距離拜閱仰慕已久的漫畫，雖然隔了一層玻璃，但這幅沉淀了歷史、透著幽默、親切和辛酸的漫畫讓我震撼了。

我喜歡漫畫，也收藏了不少漫畫家的經(jīng)典佳作，但和華老的漫畫一直無緣?！抖鸥z討》是如此讓我魂牽夢繞，難以釋懷 。2010年6月13日上午9時，漫畫一生的華老因病在北京逝世，享年95歲。從華老手中征集《杜甫檢討》更成泡影。

華老的漫畫作品大部分捐贈給中國美術館、深圳美術館、上海美術館。散落民間的都被視為寶貝，誰也不愿意出手，而拍賣場上贗品太多，于是我又把目光轉向華老的家人。天不遂人愿，華老去世一年多，其長子華端端和兒媳露陽也相繼過世。

前一階段，青蛙漫畫組的創(chuàng)始人李青艾老師告訴我露陽的姐姐王海琦女士手中尚有十余幀華老的漫畫真跡，其中就有《杜甫檢討》。經(jīng)過李老的極力牽線，終于玉成此事。承蒙王海琦女士不棄，將華老的《杜甫檢討》轉讓給我收藏。

懷著對這位中國美術界巨擘深深的景仰與懷念之情，我一遍又一遍地欣賞這幅具有特殊的藝術價值和歷史價值的《杜甫檢討》。畫面上愁眉不展的杜甫，遒勁粗獷的題詞，題款和繪畫相得益彰，黑白分明的畫面讓人感覺到強烈的視覺沖擊。重讀華老題跋“一九六一年北京某大學忽興起批杜老詩人‘兵車行’，余作此畫諷之，刊‘光明日報’，未幾文革風起，我受批判，此畫亦被定性為大毒草，是為記。一九九六年 華君武?！彼季w又仿佛回到半個世紀前，在那言語有頗多禁忌的歲月，華老的漫畫顯得猶為可貴。他的漫畫作品不僅具有社會所需要的批評精神和諷刺力量，更可貴的是，他用漫畫承擔了社會責任。