每個人的青春都是最重要的一段人生經(jīng)歷。不管是過去還是現(xiàn)在，正在經(jīng)歷和揮霍青春的人們也許難以就近看清自己行為的價值。然而，跳開當(dāng)下的漩渦，參照別人的青春，再來審視自己的青春，也許，當(dāng)今的年輕人能夠?qū)ψ约河懈唷⒏逍训恼J(rèn)識。

電視連續(xù)劇《知青》已開播，編劇是梁曉聲。梁曉聲本人曾經(jīng)就是知青，以前也出版過不少關(guān)于知青的作品。我看了《知青》的前20集，邊看邊想起那時候廣為傳播的一段名言。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一段話：“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”

當(dāng)年很多離開城市、上山下鄉(xiāng)，到“廣闊天地大有作為”的年輕人，時代賦予他們“知識青年”的稱號，的確是懷抱著建設(shè)國家的理想。時隔多年，我接觸過不少已經(jīng)回到城市的當(dāng)年親歷者，其中依然有很多人對當(dāng)年自己火熱的青春懷抱著復(fù)雜的感情。雖然在后來的反思中對那段歷史有各種看法、說法，然而無數(shù)的親歷者仍然沒有否定它所體現(xiàn)的理想和實際的價值。

也許，經(jīng)過時間的打磨，人們對“最壯麗的事業(yè)”會有不同的解釋。在這個過程中，也許有失誤或偏差，但是無數(shù)人都不否認(rèn)，當(dāng)初無怨無悔地投入火熱的青春，的確是為了“人類的自由和解放”，這是當(dāng)年的理想主義至今尚存的重要原因。

如今，人們可以反思為“人類自由和解放”的“最壯麗的事業(yè)”是否在實踐中有不切合實際的做法，這一點在《知青》中也有所體現(xiàn)。我認(rèn)為，思想理論上全面肯定、徹底否定，都失之偏頗。而小說或影視等藝術(shù)，更多關(guān)注的人們的經(jīng)歷和情感，它的悲歡離合、喜怒哀樂能夠給人們更多的理解角度。

事實上，在《知青》中我們能夠看到，那時有歡樂，也有陽光，人與人之間普遍的關(guān)愛與溫情依然牢固廣泛地存在。我們今天需要深入思考的是，那些永遠(yuǎn)不會失去的人性，與為了“人類的自由與解放”的“最壯麗的事業(yè)”究竟是什么關(guān)系？

每個人的青春都是最重要的一段人生經(jīng)歷。不管是過去還是現(xiàn)在，正在經(jīng)歷和揮霍青春的人們也許難以就近看清自己行為的價值。然而，跳開當(dāng)下的漩渦，參照別人的青春，再來審視自己的青春，也許，當(dāng)今的年輕人能夠?qū)ψ约河懈唷⒏逍训恼J(rèn)識。

今天，在“蝸居”和“職場”中打拼的杜拉拉們，也把自己的青春稱為“奮斗”。與當(dāng)年上山下鄉(xiāng)、戰(zhàn)天斗地的“奮斗”相比，我不愿給出孰高孰低的價值標(biāo)準(zhǔn)，但我認(rèn)為，通過《知青》了解歷史，對于當(dāng)今年輕人了解自己也是有益的。

我比較驚訝在《知青》一片中出演的年輕演員，他們大多沒什么名氣，不算大牌，但他們較好地演繹了那段歷史的真實。這一現(xiàn)象也讓我相信，不同時代的年輕人，在為理想或自己奮斗時，很多東西是相通的。因此，不管是過來人還是年輕人，如果面對自己的生活有很多困惑，我認(rèn)為，看看歷史，看看別人的青春和生活，哪怕只是隔著時間的紗窗，也能產(chǎn)生新的啟發(fā)和認(rèn)識。

責(zé)任編輯 李菡丹