楊麗萍，一個用舞蹈書寫生命的詩人。她在中國民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、優(yōu)雅、天才絕倫的舞步。她在20世紀80年代獨領(lǐng)風(fēng)騷的《孔雀舞》，已經(jīng)成為跨越時代的美麗經(jīng)典。

2003年，她編舞和領(lǐng)銜主演的大型原生態(tài)歌舞《云南映象》，把少數(shù)民族的原生態(tài)文化演繹得淋漓盡致。

天賦

多數(shù)中國人被楊麗萍的舞姿征服，還是在20世紀80年代。30年過去了，她魅力依舊，只在她篤定的目光里、感懷的追憶中讀出歲月的故事與沉淀的痕跡來。

楊麗萍就是為舞蹈而生的，她沒有經(jīng)過任何舞蹈院校的學(xué)習(xí)。1971年，憑借對于藝術(shù)的愛好和天賦，這個13歲的白族少女直接從洱海邊的村寨踏入西雙版納州歌舞團。1980年，她被調(diào)入中央民族歌舞團，以孔雀舞聞名，而她的孔雀舞與傣族舞中的孔雀舞不同，她直接借鑒了真實生活里的孔雀的習(xí)性，用天賦異稟來形容她猶不及。

她最大的天賦在于過人的觀察力和創(chuàng)造力，1986年，楊麗萍創(chuàng)作和表演的獨舞《雀之靈》使她一舉成名，對于20世紀80年代的中國人來說，這是一段如女神降臨般超凡脫俗的視覺與心理體驗，而楊麗萍也成為，一個時代的魅力偶像。楊麗萍舞蹈的魅力在于超越學(xué)院經(jīng)典和民族傳統(tǒng)舞蹈的范式，融入她本人的個性色彩，融入她對自然界的觀察和感悟。

楊麗萍的天賦甚高，還在于她早早地學(xué)會了冷靜的閱讀世相，機敏地保護自我。瘋狂的70年代，對楊麗萍是一段深刻的人性教育。

故鄉(xiāng)

楊麗萍就像一只舞蹈的精靈，她帶著洱源白族對自然天生的親近和敏銳，帶著早年貧窮催生的冷靜、自尊、優(yōu)雅而自由地翱翔著，而這一切情感與靈感都來自她的故鄉(xiāng)——云南。如果說，20世紀80年代是楊麗萍用自己的青春魅力和靈性舞蹈驚艷于世的年代，那么，20世紀90年代以來她深深沉浸在民族舞蹈原生態(tài)的舞蹈里。

對于楊麗萍來說。民間的世界永遠進發(fā)著想不到的活力。古老文化的魅力吸引著楊麗萍，她成了民族文化的提煉和搶救者，楊麗萍以自己卓越的聲望把村子能歌善舞的青年們組織起來，請老藝人傳授傳統(tǒng)技藝，最重要的，她開始創(chuàng)作一部融匯云南各個民族原生態(tài)舞蹈的大型史詩——《云南映象》，但是期間遇到了各種資金問題甚至天災(zāi)人禍。

2003年，《云南映象》終于問世，這部舞蹈史詩將多個民族原始、粗獷、充滿絢麗色彩的生活生動地展示在舞臺上，奔放的肢體動作、清亮具有穿透力的山歌將人類對于心靈回歸、生命激情、靈魂升騰的情感渴望展現(xiàn)得淋漓盡致。

供養(yǎng)

《云南映象》的驚艷亮相，使民族生態(tài)歌舞的大型表演在中國蔚然成風(fēng)，許多著名導(dǎo)演也加入這一潮流，而楊麗萍還在繼續(xù)她的傳承和創(chuàng)造，既《云南映象》之后，她又主持創(chuàng)作了《云南的響聲》和《藏迷》。

在楊麗萍的演出隊伍里，全是來自云南民間各族能歌善舞的青年，這些人本來的命運可能只是去城里打工，也可能就在村子里終老一生，現(xiàn)在，他們的身份卻發(fā)生了變化，成為一個個民族精神遺產(chǎn)的傳承者，一個個年輕的身體組成了一張張深沉雋永的文化名片，代表著云南，更代表著中國，楊麗萍就是這支精神隊伍的精神領(lǐng)袖。

楊麗萍正是用藝術(shù)造詣和社會聲望支撐著這個多彩的演出團體，而她在故鄉(xiāng)的精神給養(yǎng)中創(chuàng)作出更多精彩絕倫的舞劇，舞劇《孔雀》是她個人對生命的體驗，在起舞40年之后，《孔雀》成為她個人舞蹈歷程的一個歸結(jié)和縮影，滲透了她至臻的舞蹈技藝和精神提煉。從一只天賦靈性的小孔雀到今日羽翼豐滿的舞壇中堅，楊麗萍正用多年沉淀的藝術(shù)功底筑造更豐盈壯美的藝術(shù)境界，她用自己的才華去供養(yǎng)自己的靈魂，供養(yǎng)周邊的人，這是她個人魅力的集中體現(xiàn)，用她的舞蹈去供養(yǎng)這個正在消失的古老民族文化。