內(nèi)容摘要：魯迅《答〈戲〉周刊編者信》里的一句名言“我的方法是在使讀者摸不著在寫自己以外的誰，一下子就推諉掉，變成旁觀者，而疑心到像是寫自己，又像是寫一切人，由此開出反省的道路?！币伤撇【?，改正的辦法是在“一下子就推諉掉”前面添加所缺的否定詞語“不能”。

關(guān)鍵詞：魯迅 名言 病句

現(xiàn)代漢語是以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和領(lǐng)軍的大師，魯迅的白話文著作為建立和健全現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范，創(chuàng)造了最優(yōu)秀的豐富的實(shí)績，給后代中國人學(xué)習(xí)母語提供了最好的范本。他自覺地輸入歐化語法，提煉方言土語，對公共場合確已存在的“好像普通話模樣的東西”，“加以整理，幫它發(fā)達(dá)”，（《門外文談》）致力于建設(shè)新生的大眾化的中國語文。他的創(chuàng)作態(tài)度極其嚴(yán)肅，“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字，句，段刪去，毫不可惜。”（《答北斗雜志社問》）比較他的未定稿本和改定版本，就可看出“苦心刪改的痕跡來”。（《不應(yīng)該那么寫》）他喜歡“咬文嚼字”，善于從解剖論敵的語句入手揭露其要害，例如批評“學(xué)衡”派文章的不通就非常精彩。他自己的文字則是精益求精，盡美盡善。在大學(xué)和中學(xué)的語文課本中多選他各類文體的作品，在現(xiàn)代文學(xué)史、文學(xué)理論和寫作學(xué)的教材中多引他談文學(xué)創(chuàng)作的話，即從語言的角度看都的確是很合適的。

可是，人們經(jīng)常引用的一句魯迅談人物創(chuàng)造的名言，我總懷疑它有語病。這句話在《且介亭雜文》的《答〈戲〉周刊編者信》里(人民文學(xué)出版社1981年版的《魯迅全集》第6卷第146頁，2005年版第150頁)，全句是：

我的方法是在使讀者摸不著在寫自己以外的誰，一下子就推諉掉，變成旁觀者，而疑心到像是寫自己，又像是寫一切人，由此開出反省的道路。

這封信的前半部分是對《戲》周刊編者將《阿Q正傳》改編成舞臺(tái)劇本發(fā)表的意見。第一點(diǎn)是關(guān)于“未莊在哪里？”《阿Q》的編者已經(jīng)決定：在紹興。魯迅雖不得不同意，但認(rèn)為這樣指明某處并不好：“我想，假如寫一篇暴露小說，指定事情是出在某處的罷，那么，某處人恨得不共戴天，非某處人卻無異隔岸觀火，彼此都不反省，一班人咬牙切齒，一班人卻飄飄然，不但作品的意義和作用完全失掉了，還要由此生出無聊的枝節(jié)來，大家爭一通閑氣”。接著說：“人名也一樣，古今文壇消息家，往往以為有些小說的根本是在報(bào)私仇，所以一定要穿鑿書上的誰，就是實(shí)際上的誰?！濒斞冈谡劻俗约簽榉懒砩?jié)所采取的具體辦法以后，把它們總結(jié)為上面所引“我的方法是在……”這句話。這句名言歷來作為魯迅小說人物典型化的經(jīng)驗(yàn)和理論，與《答北斗雜志社問》里的另一句名言：“模特兒不用一個(gè)一定的人，看得多了，湊合起來的。”可以互證。魯迅的方法是要使讀者“摸不著在寫自己以外的誰”，既不能排除就是寫自己，也不能斷定就是寫某人，“而疑心到像是寫自己，又像是寫一切人”，于是，他就不能“一下子就推諉掉，變成旁觀者”，也就有可能“由此開出反省的道路”。這句話的主語是“我的方法”；謂語是“是在”，介詞“在”附在動(dòng)詞“是”后面構(gòu)成一個(gè)整體，相當(dāng)于一個(gè)動(dòng)詞；“是在”后面的成分是一個(gè)兼語式賓語，由“動(dòng)詞‘使+ 兼語‘讀者+ 陳說部分”構(gòu)成。兼語的陳說部分較長，可分析為“摸不著……，而疑心到……，由此……”三個(gè)小層次。問題出在第一層的“一下子就推諉掉，變成旁觀者”，這不是“使讀者”要做的，而恰是“使讀者”不要做的，因此它不能對兼語起陳述作用。發(fā)生語病的原因，一是兼語的陳說部分太長，中間有的層次便疏忽了與兼語的陳述關(guān)系，二是必要的否定詞語缺失，造成語句不通。改正的辦法是在它前面加否定詞語“不能”，即：“使讀者摸不著在寫自己以外的誰，不能一下子就推諉掉，變成旁觀者”，這樣就通順了，完整了。

智者千慮，偶有一失。文學(xué)大師有個(gè)把病句也屬正常。只要我們破除迷信，敢于懷疑，小心求證，咬文嚼字，一絲不茍，精益求精，就好了。

王福湘，廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院中文系教授，研究方向中國現(xiàn)代文化與文學(xué)。