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        誰(shuí)的藝術(shù)品市場(chǎng)?聚焦首屆藝術(shù)品投資國(guó)際高峰論壇

        2012-04-29 00:44:03
        收藏·拍賣(mài) 2012年1期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)品經(jīng)濟(jì)文化

        發(fā)軔于上世紀(jì)90年代的中國(guó)藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了劇烈的變動(dòng),藝術(shù)品市場(chǎng)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣,吸引著眾人的U光,如果說(shuō)2010年的藝術(shù)市場(chǎng)是“億元時(shí)代”,那么2011年被稱(chēng)為“資本時(shí)代”的藝術(shù)品市場(chǎng),更足在政策、資本、投機(jī)、贗品等各種岡素的交織下,牽動(dòng)著所有投資者的心。中國(guó)正在經(jīng)歷著從出口和投資型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向以消費(fèi)為主的經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵時(shí)期,隨著中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的逐步壯人,隨之而來(lái)的是巨人的消費(fèi)市場(chǎng)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代,面對(duì)這樣的歷史時(shí)機(jī),并伴隨著文化的人繁榮的國(guó)家政策,我們談藝術(shù)品市場(chǎng),除了藝術(shù)品市場(chǎng)的投資機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)之外,其義化胸懷、國(guó)際視野、企業(yè)收藏的社會(huì)責(zé)任等與藝術(shù)品市場(chǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展息息相關(guān)的問(wèn)題該如何而對(duì)?

        2011年12月8日,山廣東省出版集團(tuán)和南方出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰局鬓k,廣東時(shí)代傳媒有限公習(xí)《收藏·拍賣(mài)》雜志承辦,廣州華藝國(guó)際拍賣(mài)有限公司協(xié)辦,中國(guó)南方第一個(gè)人型藝術(shù)品論壇——“首屆藝術(shù)品投資國(guó)際高峰論壇”在廣州東方賓館網(wǎng)滿(mǎn)結(jié)束。來(lái)自港澳臺(tái)的拍賣(mài)行掌舵人和資深收藏家在面對(duì)當(dāng)下紛亂的藝術(shù)品市場(chǎng)時(shí),不約而同地從人文化的角度觀察,無(wú)論足談投資還是收藏,“中國(guó)世界”將成為藝術(shù)品市場(chǎng)的下一個(gè)階段最重要的視角。

        “首屆藝術(shù)品投資國(guó)際高峰論壇”由廣東省委宣傳部指導(dǎo),廣東省出版集團(tuán)和南方出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰局鬓k,廣東時(shí)代傳媒有限公司《收藏·拍賣(mài)》雜志承辦,廣州華藝國(guó)際拍賣(mài)有限公司協(xié)辦。廣東省委宣傳部副部長(zhǎng)顧作義,廣東省新聞出版局副局長(zhǎng)楊以凱,廣東省出版集團(tuán)、南方出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰径麻L(zhǎng)王桂科,南方電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)蔡照波,廣東時(shí)代傳媒有限公司總經(jīng)理宋浩、副總經(jīng)理林放等領(lǐng)導(dǎo)出席了活動(dòng)。來(lái)自希臘、西班牙、阿根廷、俄羅斯等駐廣州大使館總領(lǐng)事及代表,泰康人壽董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升等主講嘉賓,著名鑒賞家黃君實(shí)、敏求精舍前主席葛師科、澳門(mén)書(shū)法篆刻協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蕭春源、中國(guó)拍賣(mài)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)雷敏、廣州華藝國(guó)際拍賣(mài)有限公司董事長(zhǎng)李亦非、北京華辰拍賣(mài)總經(jīng)理甘學(xué)軍、北京傳是拍賣(mài)總經(jīng)理賀新春,廣東省博物館館長(zhǎng)肖洽龍、廣東美術(shù)館館長(zhǎng)羅一平、廣東畫(huà)院副院長(zhǎng)洪楚平、廣東省文物鑒定站副站長(zhǎng)林銳、廣東省文物鑒定站研究員國(guó)家鑒定委員李遇春、藝術(shù)北京博覽會(huì)總監(jiān)董夢(mèng)陽(yáng)、北京星空間畫(huà)廊總經(jīng)理房方、收藏家宗峰、民生美術(shù)館副館長(zhǎng)李峰、偏鋒新藝術(shù)空間總監(jiān)王新友等重量級(jí)嘉賓云集會(huì)場(chǎng)。作為本次論壇的發(fā)起者和承辦方,作為國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的高端藝術(shù)生活雜志,《收藏·拍賣(mài)》認(rèn)為,藝術(shù)品市場(chǎng)正醞釀著二十年來(lái)最大的變革:“一方面是市場(chǎng)與金融資本的結(jié)合,一方面是市場(chǎng)公信力與權(quán)威性缺失的尷尬,即將到來(lái)的2012年,處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)走向如何?這些不確定的因素會(huì)給未來(lái)的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)帶來(lái)哪些新的變化及影響?這是啟動(dòng)首屆藝術(shù)品投資國(guó)際高峰論壇的主因。”

        本次高峰論壇選擇在廣州舉辦,頗具標(biāo)志性意義。廣州作為改革開(kāi)放的先行地,具有影響力的國(guó)際高峰論壇,將重振華南作為藝術(shù)品市場(chǎng)重鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。

        論壇主題:經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的出路與對(duì)策

        議題1:經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的藝術(shù)市場(chǎng)走勢(shì)分析

        議題2:收藏的社會(huì)功能與前景預(yù)期

        議題3:收藏與拍賣(mài)的國(guó)際化視野與格局研究

        二戰(zhàn)與美國(guó)文化繁榮

        美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了美國(guó)的市場(chǎng),美國(guó)引進(jìn)了歐洲的投資,引進(jìn)了歐洲的技術(shù),歐洲成為美國(guó)很重要的市場(chǎng),所以一次世界大戰(zhàn)時(shí)美國(guó)就崛起了。美國(guó)崛起的過(guò)程基本上是我們很熟悉的美國(guó)第一代創(chuàng)業(yè)家,像是J.P.摩根,還有大家很熟悉的卡內(nèi)基,還有石油大王洛克菲勒,他們這一批人基本上是19世紀(jì)30年代出生的,相差一兩歲,這一代人創(chuàng)業(yè)成功時(shí),正好是在19世紀(jì)的末期(1890年到20世紀(jì)的初期),也就是第二次世界大戰(zhàn)前期。他們成功之后開(kāi)始學(xué)習(xí)歐洲人捐資建大學(xué),比如說(shuō)卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)、杜克大學(xué)、斯坦福大學(xué)——美國(guó)很多著名大學(xué)都是這些老板們捐的。美國(guó)很多收藏都是J.P.摩根捐的,還有波士頓交響樂(lè)團(tuán)也是他們辦的,這一代富豪成功之后就開(kāi)始為社會(huì)做慈善,慈善是什么呢?就是剛才講的大學(xué)、醫(yī)院、博物館、音樂(lè)機(jī)構(gòu)等等。美國(guó)在二次世界大戰(zhàn)之后收藏和文化繁榮,大概形成了美國(guó)第一輪的崛起。

        二戰(zhàn)后美國(guó)就成為世界上徹底的霸主,美國(guó)在文化上全面地崛起。當(dāng)代藝術(shù)起源于歐洲,實(shí)際上真正發(fā)揚(yáng)光大在美國(guó)。我一直對(duì)中國(guó)的崛起,對(duì)中國(guó)工業(yè)化有很多的思考,我曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇文章《中國(guó)現(xiàn)代化的思考》,提到中國(guó)是東方大統(tǒng)一的中央集權(quán)的,以農(nóng)業(yè)文明登峰造極為最高水準(zhǔn),是農(nóng)業(yè)文明的代表,但是西方從航海,從文藝復(fù)興,再到工業(yè)革命,再到整個(gè)西方的現(xiàn)代文化和現(xiàn)代政治制度的崛起過(guò)程,正好是我們國(guó)家明朝到清朝,所謂的“康乾盛世”時(shí)期。我經(jīng)常也說(shuō),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)落后的結(jié)果,絕對(duì)不是落后的開(kāi)始。就是說(shuō)任何人阻擋不了這個(gè)歷史,西方用300年的時(shí)間,已經(jīng)成為現(xiàn)代化的世界,而中國(guó)還在康乾盛世,所謂占世界26%的GDP,這樣是沒(méi)有意義的了。

        中國(guó)文化真正崛起,我認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)從此走向覺(jué)醒、覺(jué)悟、崛起的過(guò)程,也就是現(xiàn)代化的過(guò)程,也就是今天說(shuō)的工業(yè)化過(guò)程。中國(guó)經(jīng)歷了三波工業(yè)化浪潮,首先是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)終結(jié)了,中國(guó)開(kāi)始覺(jué)得技術(shù)落后不是根本原因,所以開(kāi)始反省政治制度,于是有了戊戌變法。戊戌變法在康梁失敗之后,正好又遇到日本打贏了我們,在這個(gè)交替的過(guò)程中,特別是到了上世紀(jì)“五四運(yùn)動(dòng)”,開(kāi)始從制度反省到精神文化反思,認(rèn)為中國(guó)的落后根源在于儒家思想?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是引進(jìn)德先生、賽先生,還有一句著名的話是“打倒孔家店”、“禮教是吃人的”,這些都沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),中國(guó)落后根本在于文化。

        中國(guó)現(xiàn)代化的兩個(gè)版本

        從一次世界大戰(zhàn)到二次世界大戰(zhàn),民族資產(chǎn)階級(jí)又一輪的復(fù)興,第二波的工業(yè)化,但是由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、二次世界大戰(zhàn),又終結(jié)了。一直到1949年中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)才成為完整、獨(dú)立、自主的整體國(guó)家,開(kāi)始走上另外一條路:我們選擇了蘇聯(lián)的社會(huì)主義道路。在毛時(shí)代也是有一輪工業(yè)化,例如蘇聯(lián)援建的156個(gè)重點(diǎn)工程,但這是用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、用工農(nóng)業(yè)的剪刀差、用剝削農(nóng)民來(lái)完成中國(guó)的工業(yè)化。后來(lái)鄧小平改革開(kāi)放成功的核心是將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、公有制去除,重新從蘇聯(lián)的模式轉(zhuǎn)向了西方的模式,這就是我講的近代中國(guó)共產(chǎn)黨走了兩個(gè)版本的現(xiàn)代化,一個(gè)是毛澤東時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)版本的現(xiàn)代化,鄧小平覺(jué)得走不過(guò)去了,又走向了西方版本的現(xiàn)代化,這個(gè)現(xiàn)代化就是我們今天的改革開(kāi)放。改革開(kāi)放的核心首先就是價(jià)格雙軌制,今天皮力也使用了這個(gè)詞,最終導(dǎo)致了中國(guó)走向了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我想價(jià)格改革建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和制度,這是中國(guó)第二個(gè)版本現(xiàn)代化的核心。第二個(gè)改革核心就是產(chǎn)權(quán)和所有制的改革,沒(méi)有產(chǎn)權(quán)

        和所有制的改革,就沒(méi)有改革開(kāi)放之后的第一波企業(yè)家,就沒(méi)有這一波企業(yè)家的真正崛起。產(chǎn)權(quán)和所有制的改革帶來(lái)真正企業(yè)家階層的興起,中國(guó)過(guò)去的國(guó)有企業(yè)保留下來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放引進(jìn)了外資,中國(guó)今天取得的經(jīng)濟(jì)成就是三股力量共同繁榮的結(jié)果,也就是我們講的國(guó)有企業(yè),其實(shí)在中國(guó)的改革經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮了作用,今天將國(guó)有企業(yè)說(shuō)得一塌糊涂,這不是正確歷史觀。外資對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也作出了很大貢獻(xiàn),還有第一股力量就是民營(yíng)經(jīng)濟(jì),今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)是國(guó)有企業(yè)、外資、民營(yíng)企業(yè)共同推動(dòng)的,基本相當(dāng)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后到一次世界大戰(zhàn)這個(gè)階段,我們的第一輪崛起正好是這樣的,是以出口,是用投資來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)正在形成和崛起的過(guò)程中,中國(guó)還沒(méi)有走向二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)第二輪崛起,就是中產(chǎn)階級(jí)崛起之后以消費(fèi)這個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng),所以中國(guó)實(shí)際上我認(rèn)為今天的世界格局,實(shí)際上中國(guó)看起來(lái)遇到了困難,但是中國(guó)真正進(jìn)入第二輪崛起的階段了,過(guò)去30年我們用投資和出口來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),但是今天中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)正在形成之中。

        中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正繁榮時(shí)代還沒(méi)到來(lái)

        今天世界格局,歐洲存在很大的問(wèn)題,我今天可以打賭說(shuō),歐洲十年不會(huì)走出來(lái),美國(guó)的問(wèn)題是什么呢?美國(guó)是沒(méi)有新的經(jīng)濟(jì)刺激成長(zhǎng),美國(guó)靠服務(wù)業(yè)、靠投資來(lái)支撐國(guó)家,它的制造業(yè)完全空心化了,基本上都移到中國(guó)來(lái)了。美國(guó)的就業(yè)問(wèn)題是長(zhǎng)期困擾的問(wèn)題,正好是中國(guó)真正崛起的時(shí)候,這是什么概念呢?就是我剛才所說(shuō)的,再有十年,中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)崛起,我們的出口和投資型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向以消費(fèi)為主的經(jīng)濟(jì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正繁榮時(shí)代還沒(méi)有到來(lái),要等到中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)形成,中國(guó)形成巨大的消費(fèi)市場(chǎng),消費(fèi)時(shí)代的到來(lái),就會(huì)像美國(guó)二戰(zhàn)之后第二輪高增長(zhǎng),中國(guó)正在從投資、出口向消費(fèi)、內(nèi)需轉(zhuǎn)型中。大家知道經(jīng)濟(jì)崛起的結(jié)果一定會(huì)帶來(lái)文化的繁榮,我也有文章講到,中國(guó)全面和平崛起分為兩個(gè)板塊,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)崛起,經(jīng)濟(jì)崛起是制造業(yè)崛起,還有一個(gè)就是金融業(yè)的崛起了,另外就是自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌的崛起,現(xiàn)在我們正在進(jìn)入金融和品牌自主產(chǎn)權(quán)崛起的階段。經(jīng)濟(jì)崛起還有政治崛起,政治崛起是三個(gè)板塊,一個(gè)是文化崛起,一個(gè)是軍事崛起,還有政治崛起,加起來(lái)是第二個(gè)板塊。今天我們經(jīng)濟(jì)崛起之后,文化的繁榮這是必然的。

        現(xiàn)在還有人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有啟蒙,這是留學(xué)拍、西方拍,還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)最大的問(wèn)題不是對(duì)毛澤東的迷信,而是對(duì)西方的迷信,我是處于二者之間,所以現(xiàn)在有反啟蒙的啟蒙。我們看今天中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng),嚴(yán)格來(lái)說(shuō),講到核心,要看美國(guó)文化崛起的過(guò)程,今天再看中國(guó)文化崛起的過(guò)程,還有藝術(shù)品市場(chǎng)的過(guò)程。我們說(shuō)價(jià)格跟西方接近,這實(shí)際上就是文化被西方關(guān)注的表象。真正從價(jià)格崛起到真正文化的崛起,這是有一個(gè)過(guò)程的。藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮的20年正好見(jiàn)證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的20年,上次我在上海做了一個(gè)演講:怎么看今天的市場(chǎng),中國(guó)真正的財(cái)富大爆炸時(shí)代是這10年。中國(guó)現(xiàn)在很多財(cái)富還沒(méi)有被杠桿化,就是沒(méi)有被證券化、沒(méi)有資本化,其實(shí)中國(guó)今天的金融不會(huì)像西方這樣有很多潛伏的危機(jī),不是的,西方很多資產(chǎn)都被無(wú)數(shù)次的杠桿化了,西方只要有收益的資產(chǎn),像房產(chǎn),都可以不斷的切割,不斷的包裝,不斷的打包,不斷的上市,不斷的資本化、債券化。中國(guó)財(cái)富大爆炸是杠桿化的過(guò)程,并不是說(shuō)過(guò)去沒(méi)有財(cái)富,甚至說(shuō)過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代不創(chuàng)造財(cái)富,我們很多工業(yè)項(xiàng)目、很多基礎(chǔ)建設(shè)是在毛澤東時(shí)代完成的,我們將今天和過(guò)去對(duì)立這是不對(duì)的。

        經(jīng)濟(jì)崛起和文化的關(guān)系,美國(guó)崛起和文化的關(guān)系,中國(guó)崛起和文化的關(guān)系,這是我想講的主題。再回過(guò)頭來(lái)看藝術(shù)品市場(chǎng),我一直在這個(gè)行當(dāng)里,對(duì)這個(gè)市場(chǎng)很熟悉了。怎么來(lái)看呢?就像我們看農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是好還是壞呢?我在上海演講也提到,根本來(lái)看總方向是對(duì)的,但是市場(chǎng)增長(zhǎng)得太快,市場(chǎng)有很多不規(guī)范,甚至不好的東西,但要正確看待。總之,藝術(shù)品市場(chǎng)崛起是中國(guó)文化崛起的第一個(gè)信號(hào),藝術(shù)品市場(chǎng)崛起之后會(huì)帶來(lái)整個(gè)中國(guó)文化的繁榮,所以中央這次十七屆六中全會(huì),將文化軟實(shí)力、文化的崛起、文化的繁榮作為一個(gè)中央的文件決定下來(lái),這實(shí)際上是看到了今天中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量。我從大宏觀、大歷史,中國(guó)的崛起來(lái)看與文化的關(guān)系。

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