陳娟

“在電視里面說‘我愛中國的這些外國人真的愛中國嗎？”這是韓國學者李成賢最近在英國《金融時報》中文網(wǎng)的專欄中，拋出的一個問題。

當越來越國際化的中國，以越來越開放的胸襟，容納著來自世界各地的外國人時，我們經(jīng)常會聽到有外國人拖著腔喊出這四個字：“我——愛——中——國！”

但正如李成賢所發(fā)出的疑問，對于國人愛聽、老外愛說的這四個字，究竟是說者的真情表達，還是只是照顧聽者的入鄉(xiāng)隨俗？我們到底需要從老外嘴里聽到什么？

形形色色“中國控”

“我現(xiàn)在已經(jīng)到了人生的最后時刻，我要告誡每一個西班牙人，中國人是真誠和可靠的，無論你在世界的任何地方，你都要相信中國人是你的朋友，所以我們一定要和中國發(fā)展關系?！?010年，“中國人民的好朋友”薩馬蘭奇在去世前數(shù)月對他的西班牙同胞如此建議，這恐怕是一個“中國控”對中國人民作出的最由衷的表白。在中國1979年重返國際奧林匹克大家庭之后的30年間，他來過中國29次。

在中國生活九年的李成賢也稱得上是“中國控”。他現(xiàn)在是清華大學國際傳播研究中心的一名研究員，為媒體撰寫中文專欄。當他還在美國讀書時看到陳凱歌導演的電影《霸王別姬》，被電影里的畫面和故事深深吸引，決定要到電影故事發(fā)生地看看。

2002年他來到中國，“我原來的打算是在中國呆一個月，然后回美國繼續(xù)讀書。但是，沒想到這一去就一發(fā)不可收拾。”李成賢的普通話很流利，只是語速有點慢。那一個月，他跟著一個意大利記者去看搖滾樂演出，吃火鍋和羊肉串，最重要的是他的慢性消化不良在看了中醫(yī)后竟神奇地好了。這一切促使他放棄了回美國的計劃，留在了中國。

同樣，德國諷刺作家柯立思在寫《獨自在13億人中：一次橫跨中國的旅行》之初，只是簡單地說：“我想和贏家在一起?！币驗樵谒磥恚袊磥韺⒊蔀槿蜃畲蟮慕?jīng)濟體。從2007年開始，他沿著中國的318國道一路西行，直到旅行結束，他改變了原來的想法：“我得留在這里，這里是全世界最有趣的地方?！?/p>

越來越多的外國人來到越來越開放的中國。在年初建成的首都機場T3航站樓機坪上，每天都有幾十架國際航班降落，這意味著每天都有數(shù)千名外國人自由地來到北京，學習、工作、旅行或者定居。據(jù)統(tǒng)計，在北京市常住人口中，外國人占總數(shù)的0.3%，他們中很多人都已成為或者正在成為“中國控”。

中國人喜歡的“老外春藥”

“控”就是喜愛，不是一般的喜愛，而是帶點偏執(zhí)的喜愛，“我愛中國”，又遠不止“愛”這么簡單。“是愛里帶著哀愁，心里憋著勁，眼里含著淚水，滿腦子糾結，胸中懷著一團火，又不時發(fā)出一聲嘆息。”有人如此解釋“中國控”，愛恨糾結，欲說還休。

自從有了在中國常住的想法后，李成賢就時常處于這種“糾結”中。比如，他開始關注中國的空氣污染問題?！耙郧斑@只是中國的問題，跟我沒關系，但是現(xiàn)在這是我的問題，因為我也受到影響。”他說，那種感覺就像是“自己和中國社會建立了一種責任關系”，看到不好的就想要去改善它。他發(fā)表在《金融時報》的文章《中國不需要的“老外”》就是在這樣的情愫影響下出爐的。

通過觀察，李成賢發(fā)現(xiàn)有些在媒體上或者公開場合說“我愛中國”的老外“表里不一”：一些“中國通”比較了解中國，知道如何與官方打交道，知道如何討好、利用媒體為自己宣傳造勢。

在李成賢看來，之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，這和老外所熟悉的中國“游戲規(guī)則”有關。比如，在他參與的一個討論南海問題的電視節(jié)目上，主持人問一個美國嘉賓怎么看待這個問題，那個美國人回答：“我相信中國人都很聰明。我相信中國人自己能夠解決這個問題?！边@樣的答案顯然很圓滑，既沒有任何可指摘之處，但是也沒有提供任何信息。另一方面，中國人需要得到外國人的認同和贊美，這也就助長了這種風氣的存在。

的確，凡是與“偉大”、“神奇”、“奇跡”等有關的一切來自西方的贊美，都會成為中國人最愛的一?！按核帯?。中國人渴望在國際舞臺上與那些大獎發(fā)生聯(lián)系，期待在獎牌上焊上中國的“烙印”，比如奧運會金牌、吉尼斯世界紀錄等等，總是拼盡全力去爭取，樂此不疲。這一點被大多數(shù)外國人洞察。中國人民的老朋友基辛格就曾在自己的回憶錄《白宮歲月》里這樣說，只要我們對自己的國家和價值觀具有足夠的自信心，就不妨多奉承奉承中國人，滿足一下中國人的虛榮心。

中國人為什么需要“肯定和贊美的聲音”？在中國國際廣播電臺工作的彼得看來這有著復雜的原因?！拔鞣矫襟w往往有自己的價值觀，表揚少，批評多，中國人感到很受傷需要心理平衡。那些‘嘴皮子外國人來到中國后，說中國的好話，中國人就會很感激?！?彼得分析道。還有就是中國人自身存在雙重評判標準，允許自己罵自己，但不允許別人罵自己。再加上中國人“主客”心態(tài)存在，一旦聽到不好的就認為是指手畫腳，在心理上無法接受。

中國真正需要的是諍友

與那些隨時把“我愛中國”掛在嘴上的老外不同，來自日本的留學生加藤嘉一否認自己是“中國控”。盡管他堅持看《人民日報》、“新聞聯(lián)播”，并且毛澤東思想概論課、鄧小平理論課考試分數(shù)很高，似乎完全習慣了在中國的生活，但是對待中國他始終堅持的原則是“不離不近”。在他看來只有與中國保持距離，盡量避免情緒化，才能客觀、準確地觀察中國。

在一個國際論壇上，來自美國、韓國、日本還有中國的學者都參加了。上午中方發(fā)言后，外國學者們進行評論，一位美國學者說中國學者的主張缺乏實證材料，另一位中方學者對此表示不滿，認為美國學者“傲慢”，并拒絕參與下午的會議。這是李成賢最近經(jīng)歷的事。他認為“這是文化誤解，也是一種缺乏自信的表現(xiàn)”。中國現(xiàn)在“不再需要一些老外虛情假意的贊美來樹立自信”，真正需要的是諍友。

在中國呆了九年后，李成賢明顯感覺自己與中國的兼容性在加強。一開始看到負面的東西時認為“和自己沒有關系”，不管不問，現(xiàn)在他會去提出一些意見甚至維權。比如打車，如果司機騙人或者兜圈子，他會投訴到對方公司，通過這種方式希望對方能在工作上有些改善，也算是為自己營造好的環(huán)境而努力。

加藤嘉一一方面把中國當成“老師”，同時他也會毫不客氣地以日本的標準批評中國；他會讓一些中國人不舒服，卻不知怎么反駁；他被一些中國人質疑為“間諜”，或者又被諷刺“拍馬屁”；在中日關系緊張的時候，他也曾在地鐵里被圍攻。對此，他不反駁，而是忍耐，“我的存在、我的觀點、我的一些表達能夠引起五花八門的爭議、爭論，這是我所希望的……你有你的說法，我有我的做法，我以自己的行動去反饋”。

“事實上，我們的身邊有很多善于批評中國的老外。他們往往比較關注中國的文化傳承和城市保護?！北说谜f。一位意大利老太太對中國有著很深的感情，談到北京時甚至會哭。她遺憾的是北京的胡同正在不斷地消失，真正的北京味都沒了。

由此可見，外國人對中國的態(tài)度，其實是復雜而又多元化的。那么對于外國人對待中國的態(tài)度，中國人應該持怎樣的心態(tài)？

彼得認為中國人應該以誠相待，心胸開闊，能允許不同的聲音存在。當然，最根本的是中國人要有自信?！叭绻袊巳狈ψ孕啪秃苋菀赘械絺?。”李成賢站在中國人的角度分析道，畢竟“一個喜歡中國的外國人并不能對中國的一切現(xiàn)狀都喜歡的。這很自然，世界沒有完美的‘地球天堂”。

（摘自2011年10月21日～27日《國際先驅導報》）