孫富倫

歷史上金陵的稱呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城東面那座海拔448米的山丘——紫金山。

為了克制金陵王氣，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌鑄一金人，埋于金陵地下。而埋藏金人的具體地點(diǎn)，據(jù)說(shuō)就在今天南京城北邊的幕府山下。

當(dāng)時(shí)世人都講，建文帝是沾了金陵的“地氣”——而這句話是有深意的，既然沾了“地氣”，那么自然就會(huì)少了“王氣”。

金陵有“王氣”的傳說(shuō)由來(lái)已久，最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，相傳秦始皇就曾為“金陵有王氣，與北都（咸陽(yáng)）相觸，不祥”而苦惱不已，為了滅絕金陵王氣，他在此埋金人、斷地脈，可這一切仍然無(wú)濟(jì)于事，秦王朝才傳了兩代便垮了臺(tái)。

后世關(guān)于“金陵王氣”，最著名的便是唐代詩(shī)人劉禹錫的《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”詩(shī)句大氣磅礴，念起來(lái)也是蕩氣回腸，充滿了撫今追昔之感，而這“一片降幡出石頭”仿佛也道出了所有定都金陵的王朝的命運(yùn)——東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐幾乎就沒有善終的，即使是明朝建文帝的江山，也被他叔叔奪了去。所有的這些都讓“金陵王氣”成了一個(gè)頗有意思的話題，千百年來(lái)耐人尋味。

金陵王氣與秦始皇的擔(dān)憂

歷史上金陵的稱呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城東面那座海拔448米的山丘——紫金山。在《說(shuō)文解字》中，“陵”字的意思就是“山”，所以顧名思義“金陵”就是“金色的山丘”。

雖說(shuō)地名里帶了個(gè)“金”字，但金陵山上根本沒有黃金，倒是這里山石的顏色呈現(xiàn)出炫目的紫紅色，與紫銅類似（古代“金”常與“銅”同義），所以金陵叫做“銅陵”也不錯(cuò)，至于后來(lái)為何直接更名為紫金山，答案也很明了。

“金陵”二字最早用于城名是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)古代地方志記載，公元前333年楚威王大敗越國(guó)，殺越王無(wú)疆，盡取越國(guó)土地。得勝后，楚威王在金陵山的余脈——石頭山（即今清涼山，位于南京城中部）筑成，定名為金陵邑。這時(shí)的金陵邑只是個(gè)具有軍事意義的小城堡，城市規(guī)模雖不大，但它卻是南京設(shè)置行政區(qū)劃的開始，也是南京稱為“金陵”的發(fā)端。而由于金陵邑地理位置險(xiǎn)要——“倚陵山而扼江水”，其后的歲月里它的影響力不斷增大，“金陵”之名也越叫越響。

金陵的第一次“發(fā)?！薄⒋蟀l(fā)展是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，此時(shí)的金陵由孤城一座升格為“金陵地區(qū)”，統(tǒng)轄3縣——秣陵、丹陽(yáng)與江乘，其縣治分別在今江寧縣秣陵關(guān)、小丹陽(yáng)與南京棲霞山附近。

盡管一手促成了金陵的擴(kuò)容發(fā)展，但秦始皇卻一點(diǎn)也不喜歡這里，原因只是由于當(dāng)時(shí)著名方士盧生的一句話：“金陵有王氣，與北都（咸陽(yáng)）相觸，不祥”。為了克制金陵王氣，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌鑄一金人，埋于金陵地下。關(guān)于此事，南京歷代地方志中都有記載，如成書于南宋的《景定建康志》中就提到：“父老言秦（始皇）厭東南王氣，鑄金人埋于此?！倍癫亟鹑说木唧w地點(diǎn)，據(jù)說(shuō)就在今天南京城北邊的幕府山下，當(dāng)?shù)刂两袢杂型{傳唱“始皇帝埋金人”的故事——“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人獲得，富了一國(guó)”。

也許正是迫于秦始皇的霸氣，“金陵王氣”被整整壓制了400年，最終在公元229年噴薄而出。這一年，三國(guó)孫吳把都城由鄂州遷都金陵（當(dāng)時(shí)更名作“建業(yè)”）——此為金陵建都之始。隨后，東晉與南朝的宋、齊、梁、陳相繼建都于此，史稱“六朝”，六朝都城皆位于秦淮河北。經(jīng)過(guò)300多年的建設(shè)，六朝時(shí)期金陵人口達(dá)100多萬(wàn)，成為當(dāng)時(shí)江南地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。公元589年隋滅陳以后，隋文帝下令將金陵的城邑和宮殿全部毀平，改作耕地，六朝繁華蕩然無(wú)存，直至五代十國(guó)時(shí)期的南唐定都，金陵才迎來(lái)了又一次的城市繁榮。南唐建都金陵府城，擺脫了六朝建康都城的格局，將秦淮河一帶繁華商業(yè)區(qū)和人煙稠密的居住區(qū)圍進(jìn)城內(nèi)，形成近代南京城的南部框架，而今天“中華路—洪武路”一線大致就是南唐都城的中軸線。

金陵“不佑王者”的真實(shí)原因

金陵雖號(hào)稱“十三朝都會(huì)”，但細(xì)細(xì)看來(lái)也真算得上王氣衰薄，建都于此的全國(guó)性王朝僅大明一個(gè)，而其余的政權(quán)君主，在金陵吃虧跌倒的不在少數(shù)，如最著名的南唐后主李煜。

李煜是南唐政權(quán)的末代皇帝，他承襲祖父兩代基業(yè)，年紀(jì)輕輕就在金陵坐了江山。但他天生就不是做皇帝的料，被人生拉活拽地拖上帝王寶座后，依然醉心文藝，前后不過(guò)15年就將祖宗的江山拱手讓人，最終只能“無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”，落得個(gè)“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥?！迸c李煜命運(yùn)相似的還有陳后主，兩人都是榮華散盡，一朝歸為臣虜。他們的遭遇莫非真應(yīng)證了“南朝天子愛風(fēng)流，盡守江山不到頭”，抑或是金陵王氣出了問題？

李煜之后400年，朱元璋在金陵做了皇帝，盡管之前有謀士曾勸他將國(guó)都移往別處，可這位出身草莽的英雄終究不為所動(dòng)。他將金陵更名作“南京”，在此大興土木，所建的中華門，直到今天都還是中國(guó)目前保存最完好的古城堡。朱元璋在位31年，而這段時(shí)間也是金陵面貌劇變的時(shí)期——巍巍城墻繞城而立，明黃色的皇宮屋頂鱗次櫛比，在灰霾的金陵霧氣中顯得格外精神、耀眼。

朱元璋死后葬在了金陵郊外（即今天的明孝陵），他的孫子建文帝朱允炆繼承了帝位。據(jù)史書記載建文帝是一個(gè)“溫婉而羞澀”的男子，祖父的剽悍陰郁在他身上絲毫找不見蹤影，當(dāng)時(shí)世人都講，建文帝是沾了金陵的“地氣”——而這句話是有深意的，既然沾了“地氣”，那么自然就會(huì)少了“王氣”。果不其然，公元1403年，才當(dāng)了4年皇帝的建文帝就從王位上跌了下來(lái)——他不是死于外敵入侵，而是被自己的親叔叔燕王朱棣趕下寶座，倉(cāng)皇出逃，不知所終。

封建王朝建都金陵的歷史，到建文帝時(shí)畫上句號(hào)，之后金陵“王氣衰薄”幾乎也成了板上釘釘?shù)氖聦?shí)。對(duì)此，金陵百姓是不愿意又不得不承認(rèn)的，他們刨根追底，最終又把賬算到了秦始皇頭上——當(dāng)年秦始皇為了壓制金陵王氣，不僅埋下金人，還根據(jù)五行相生相克的原理，鑿斷金陵山崗使得王氣不相連，從而底氣不足，成不了氣候。同時(shí)他又在城中開出一條水道，引水入城而驅(qū)除王氣——這條水道便是著名的秦淮河了。但詭異的是，盡管如此大動(dòng)干戈，秦始皇竟然也沒保住秦朝的萬(wàn)代基業(yè)，傳到第二世就滅亡了，而亡秦之人果然就來(lái)自東南方（漢高祖劉邦發(fā)跡的沛縣與南京今天同屬位于東南的江蘇）。

難道說(shuō)真是楚威王和秦始皇破壞了金陵的風(fēng)水，泄了金陵的王氣嗎？其實(shí)未必盡然，除了王氣之說(shuō)，我們還能從歷史中大致歸納出“金陵難都，天不佑南朝”的原因。

自古中國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)，南方就少敵北方，首先北方人的體格就比南方強(qiáng)壯，而且由于地勢(shì)和氣候的原因，長(zhǎng)久以來(lái)便形成了北方人粗獷豪放，南方人精致柔弱的特點(diǎn)。況且北方氣候惡劣，自然環(huán)境惡劣，所以生于北方的人自然就多了幾分和大自然抗?fàn)幍挠職?。而南方恰恰相反，氣候宜人，久居江南的人一般都?duì)現(xiàn)狀非常留戀，長(zhǎng)此以往便斗志消磨，日漸沉淪了?！澳铣比A地，指日換旌旗”，由此看來(lái)，古代建都金陵的政權(quán)的迅速敗亡皆源自內(nèi)因，虛無(wú)縹緲的“金陵王氣”只是掩蓋失敗的說(shuō)辭罷了。