在公民社會(huì)里，每個(gè)公民享有的權(quán)利神圣不可侵犯，但每個(gè)公民也有義務(wù)和責(zé)任維護(hù)生態(tài)文明。

中秋與國慶雙節(jié)長假，筆者選擇回老家屈原營田渡假。說實(shí)話，對于雙親已故的本人而言，故鄉(xiāng)吸引我最多的主要是洞庭湖的魚?？梢砸唤忉烎~癮，湖坪草地的野外、野釣及野營是我的最愛。

一個(gè)切身的感受是，這些年來，沿湖各級政府加大了湖區(qū)生態(tài)治理與建設(shè)，增加了投入，采取了諸如治污（關(guān)閉治污不達(dá)標(biāo)的小造紙廠及沿湖城鎮(zhèn)污水處理）、春禁（春天3—6月魚產(chǎn)卵期禁捕）、放流（每年財(cái)政安排一定的資金繁殖幼苗放流湖區(qū)及各沿湖流域）、打非（嚴(yán)勵(lì)打擊非法漁具和非法漁法）和控捕（控制捕撈強(qiáng)度和財(cái)政投入促漁民上岸轉(zhuǎn)業(yè)）等等措施，收到了成效，洞庭湖漁業(yè)生態(tài)資源衰退得到了初步遏制，湖區(qū)近兩年魚明顯增加。

因?yàn)楹^(qū)魚多起來了，營田又位于湘江入洞庭的尾巴上，是個(gè)天然的釣場，吸引各方釣友前來垂釣。特別是到夜晚，從推山咀碼頭一直到營田老街，上百的釣友沿江一字排開，江風(fēng)習(xí)習(xí)，漁光點(diǎn)點(diǎn)，形成了一道特別的夜釣風(fēng)景。釣的魚種類較多，白天海桿釣的主要有草魚、青魚和鯉魚等，運(yùn)氣好的可以釣到桂花魚、鯰魚及鳡魚等。夜釣用手桿臺釣，釣的主要是鯽魚、鯉魚、邊魚、刁子及白魚，從七點(diǎn)半開始釣到晚上十一點(diǎn)，可以釣到七八斤魚。還有的釣友拖兒帶女，支起帳蓬在湖坪草地上安營扎寨，好生愜意！

此情此景，我不由思考起一個(gè)問題：洞庭湖漁業(yè)生態(tài)資源從此能進(jìn)入良性循環(huán)嗎？洞庭湖的漁業(yè)生態(tài)資源保護(hù)，除了政府的管治行為到位外，我們的每個(gè)釣友及每個(gè)公民也應(yīng)該做點(diǎn)什么呢？

筆者曾在新西蘭一個(gè)叫凱庫諾（Kaikoura）的小鎮(zhèn)租船出海釣過一次魚，新西蘭政府關(guān)于釣魚捕蝦蟹、保護(hù)生態(tài)資源的法律條文相當(dāng)詳細(xì)，如釣到?jīng)]有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)尺寸的小魚要放生（礁盤上的鮑魚在十公分以下的不能捉吃），一人一次只能使用一根釣蟹線，名貴魚種一人一次只能釣多少尾，釣到的母龍蝦無論大小要放生等應(yīng)有盡有，對于這些規(guī)矩我早有所聞，也銘記在心，但凱庫諾的海釣親身經(jīng)歷還是讓我這洞庭湖邊長大的中國釣客震撼不已，受到了一次心靈洗禮！先進(jìn)的海釣船都裝有魚群探測儀，船長直接將船開到魚群多的地方讓我們下釣，幫佬官（海釣船上的幫工，當(dāng)?shù)氐臐O民）忙著上餌取魚及整理魚獲，見著小魚及母龍蝦不假思索地拋入大海，見我們每人都釣了若十公斤魚就收桿停釣。釣魚所產(chǎn)生的垃圾全部裝袋帶回，整個(gè)釣場及海灘干干凈凈，看不到一點(diǎn)垃圾。我感到震撼的是這一切行為都是習(xí)慣性的，看不出有法律的強(qiáng)制，也看不到有警察跟著在執(zhí)法，甚至諾大的海釣場看不到一名執(zhí)法的警察。這就是公民社會(huì)的生態(tài)文明，在公民社會(huì)里，每個(gè)公民享有的權(quán)利神圣不可侵犯，但每個(gè)公民也有義務(wù)和責(zé)任維護(hù)生態(tài)文明。

再回過頭來看看我們洞庭湖的漁業(yè)生態(tài)資源保護(hù)，雖則近幾年有明顯進(jìn)步，但與新西蘭比，無論是政府還是公民百姓都差距甚遠(yuǎn)。特別是公民包括筆者自已的生態(tài)文明意識還很淡漠，作為釣友我們在盡情享受洞庭湖垂釣的愜意時(shí)，我們是不是也要考慮把釣到的小魚母蝦放生呢！釣到一定份量的漁獲，是不是也要有所節(jié)制，見好收桿呢！我們在安營扎寨夜釣時(shí)，是不是也要考慮把所產(chǎn)生的釣魚垃圾帶走！見著非法漁具（迷魂陣、布裝陣及矮圍等）漁法（炸魚、毒魚及電魚），我們是不是也要象新西蘭公民那樣堅(jiān)決制止或是舉報(bào)呢！

總之，洞庭湖漁業(yè)生態(tài)資源保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，有賴于政府的持續(xù)的財(cái)政投入和管治行為的到位，更有賴于每個(gè)公民百姓生態(tài)文明意識的提高及公民社會(huì)生態(tài)文化的建設(shè)。