胡錫晟

首先得說(shuō)，感謝我們生活的這個(gè)偉大時(shí)代。在這個(gè)信息爆炸的年代，我們足不出戶(hù)，只要利用互聯(lián)網(wǎng)，就可以縱覽天下大事，快捷地獲取各種信息。同時(shí)也能方便地學(xué)會(huì)各種知識(shí)和技能。而特別幸運(yùn)的是，我們所學(xué)習(xí)的絕大多數(shù)知識(shí)都是經(jīng)過(guò)前賢的“考證”和“明辨”的，我們可以毫不費(fèi)力氣地“占”為己有。

時(shí)光向前推移幾百年或者上千年，在那個(gè)年代，人們對(duì)于各種知識(shí)尚不能像當(dāng)今這樣方便獲取，就連許多知識(shí)的真?zhèn)我彩切枰粩嗟靥剿骱万?yàn)證。比如說(shuō)，在認(rèn)識(shí)宇宙起源問(wèn)題上，就存在一個(gè)不斷思考和探究，不斷進(jìn)步和完善的過(guò)程。在古希臘時(shí)代，有人認(rèn)為宇宙是靜態(tài)和永恒的。時(shí)間過(guò)去了兩千多年，令人驚訝的是，仍然有人對(duì)此深信不疑。1929年，天文學(xué)家哈勃公布了一個(gè)震驚科學(xué)界的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)在很大程度上導(dǎo)致這樣的結(jié)論：所有的河外星系都在離我們遠(yuǎn)去，即宇宙在高速地膨脹著。1932年，比利時(shí)天文學(xué)家喬治·勒梅特就提出宇宙起源于一個(gè)原子的放射性裂變，俄裔美國(guó)天文學(xué)家伽莫夫接受并發(fā)展了勒梅特的思想，于1948年正式提出了宇宙起源的大爆炸學(xué)說(shuō)。

宇宙學(xué)說(shuō)經(jīng)不斷變化和完善，到如今的大爆炸理論基本成熟和定型，這只不過(guò)是整個(gè)科學(xué)海洋里的一朵浪花。在人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的道路上，還有許許多多類(lèi)似的科學(xué)認(rèn)知和探索過(guò)程，它們給人們一些重要啟示，并激勵(lì)下一代人在科學(xué)道路上不畏險(xiǎn)阻、奮勇向前。

科學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新和完善的過(guò)程?？茖W(xué)史也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的活動(dòng)史，這部活動(dòng)史生動(dòng)地記載了無(wú)數(shù)科學(xué)家為探索和追求真理前仆后繼、不懼艱險(xiǎn)、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的艱難歷程，它鮮明地體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的科學(xué)精神和人文精神。生活在17世紀(jì)的牛頓，是在繼承了哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒等前輩的某些學(xué)術(shù)思想，并吸收了同輩科學(xué)家的有益成果后才創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)的。愛(ài)因斯坦建立相對(duì)論，同樣吸收了牛頓、法拉第、麥克斯韋等前輩科學(xué)家的經(jīng)典理論，并得益于同時(shí)代科學(xué)家的支持與幫助?？茖W(xué)絕不可能存在“珠穆朗瑪峰”，科學(xué)探索是一個(gè)永無(wú)止境前進(jìn)、不斷被求證和完善的過(guò)程?？茖W(xué)發(fā)展就像接力，任何創(chuàng)新都不是從天而降的，都必須繼承前人的科學(xué)成果，同時(shí)也激勵(lì)后人在科學(xué)探索的道路上永不止步。

科學(xué)不是神學(xué)，沒(méi)有神秘的光環(huán)，科學(xué)也并非絕對(duì)的真理，每個(gè)時(shí)代都不可避免地存在著時(shí)代的局限性，或多或少都會(huì)烙上時(shí)代的印跡，因而，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待它。新理論必然會(huì)超越舊理論，這是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。隨著時(shí)光的推移，必將會(huì)出現(xiàn)比宇宙大爆炸理論更加新穎、成熟、先進(jìn)的理論。而我們的“后人”也必定會(huì)用懷疑和求證的眼光來(lái)對(duì)待既有的理論，不斷地完善和創(chuàng)新，讓各種理論趨向更加合理、科學(xué)，更加具有說(shuō)服力。

在科學(xué)道路上永遠(yuǎn)都沒(méi)有終點(diǎn)，不斷求真、創(chuàng)新與完善才是這條艱辛的道路上永不消失的“風(fēng)景”，這將激勵(lì)一代代人在這條道路上前仆后繼、開(kāi)拓進(jìn)?。?/p>