周行其

摘 要：紫砂壺是人們日常生活中用以沏茶和飲茶的一種實用器具。紫砂壺的原產地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。

關鍵詞：紫砂壺；全手工曼生提梁；創(chuàng)作

1 紫砂茶具的發(fā)展歷史

紫砂茶具起始于宋代，盛于明清，流傳至今。在明代中葉以后，逐漸形成了集造型、詩詞、書法、繪畫、篆刻、雕塑于一體的紫砂藝術。北宋梅堯臣《依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》詩中道：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華?！睔W陽修也有“喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有余情”的詩句，說明紫砂茶具在北宋剛開始興起。1976年宜興丁蜀鎮(zhèn)羊角山發(fā)掘出一處宋代龍窯窯址，出土了許多紫砂陶殘器，考古發(fā)掘的實物和文獻記載互相印證。至于紫砂茶具由何人所創(chuàng)，已無從考證。

紫砂茶具則創(chuàng)造于明代正德年間，根據(jù)明人周高起《陽羨茗壺錄》的“創(chuàng)始”篇記載，紫砂壺首創(chuàng)者，相傳是明代宜興金沙寺一個不知名的寺僧，他選紫砂細泥捏成圓形坯胎，加上嘴、柄、蓋放在窯中燒成?！罢计庇钟涊d，明代嘉靖、萬歷年間，當?shù)爻霈F(xiàn)了一位卓越的紫砂工藝大師——龔春（供春）。供春在實踐中逐漸改變了前人單純用手捏制的方法，改為木板旋泥并配合著竹刀使用，燒造的砂壺造型新穎雅致、質地較薄而且又堅硬。供春在當時就名聲顯赫，人稱“供春之壺，勝如金玉”。有一把失蓋的“樹癭壺”造型精巧，現(xiàn)存北京歷史博物館，是供春唯一傳世的傳品。這位民間紫砂藝人最早地把紫砂器推進到一個新境界，“供春壺”成為紫砂壺的一個象征，其作品也被后世所仿造。

2 解析“全手工曼生提梁壺”的創(chuàng)作

“全手工曼生提梁壺”質地粗而不糙，壺蓋、壺把制作精良，造型優(yōu)美，曲中有直，直中有彎，勾勒婉轉，信手而成，此款提梁的造型與壺身渾然一體，是作品具有平衡性而又不失活潑，雄健中又見清奇，并充滿時代詩魂文骨，簡約的遺風洗練朗潤，靜謐空明，有著傳統(tǒng)美學中靜態(tài)的書卷氣，在吸納現(xiàn)代美學的理念時心隨簡密、形象生動、形體靈動而有霸氣。因是全手工制作，所以在壺身的線條、弧度上不會十分完美，往往會微有起伏，壺蓋也有可能與壺口有細微的參差，乍一看去也許你會覺得壺在制作上略有粗糙，然而氣度十足，這些差別就像是勇士身上的疤痕，非但不是瑕疵，反而代表了榮譽和非同一般的出身，令人欣賞，也讓人由衷敬佩。

全手工紫砂茶壺對藝人的技術要求比較高，在沒有模型輔助的情況下要完全靠手來把握分寸塑造出優(yōu)良的壺形比例，照顧好每一處細節(jié)，這不是一個簡單的功夫。所以沒有數(shù)年甚至數(shù)十年的制壺經驗是沒有辦法做出一把精良的全手工紫砂茶壺的，技術上的要求讓很多制壺者還未出手就已經望而卻步了。全手工的紫砂茶壺成品率相對于模型、半模型壺來說要低的多，因為在燒制過程中壺坯在高溫下發(fā)生收縮變化，制作過程中的任何一個微小的瑕疵都會被數(shù)倍地放大，一著不慎就可能使壺完全報廢，低成品率使的全手工紫砂壺的制作成本成倍和風險的增加，這種損失對于大多數(shù)藝人來說完全超過了壺本身的利潤，使很多人不敢輕易嘗試，往往制作一個全手工的紫砂茶壺要花費數(shù)倍、數(shù)十倍于模型、半模型壺的時間，如果因為一個小失誤而報廢了，那整個過程就是一個很大的損失，因為藝人們通常會選用上好的泥料來制作全手工壺，所以它的泥料一眼看來就會十分有特點，光澤、透氣性都會顯而易見的優(yōu)秀，同時因為制作過程中的手工拍打使得壺坯泥料異常緊密，經過燒制后就會膨發(fā)，從而讓紫砂茶壺看起來更為飽滿有張力，氣勢油然而生、卓爾不群。