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        收藏,回歸人文的精神家園

        2012-04-29 06:26:53高功
        收藏界 2012年12期
        關(guān)鍵詞:世界華人雅集收藏家

        高功

        編者按:

        自古以來(lái),收藏原本是一項(xiàng)追撫歷史、怡養(yǎng)情操的文雅活動(dòng),但當(dāng)前在“一切向錢(qián)看”世風(fēng)的影響下,收藏卻充滿了“銅臭”、“詭秘”和“欺詐”,利益的驅(qū)動(dòng)出現(xiàn)了有史以來(lái)最大的收藏?zé)岢?,幾乎每個(gè)人都在關(guān)注收藏。拍賣(mài)會(huì)上動(dòng)輒“億元”的藏品,牽動(dòng)著夢(mèng)想“一夜致富”、企圖“撿漏”的眾多人的神經(jīng),許多人期望家里保存下來(lái)的古物件也能賣(mài)出“天價(jià)”;更有不法之徒挖掘古墓、盜賣(mài)文物,大肆破壞地下和地上文物,使收藏遠(yuǎn)離了“人文的精神家園”。出席本屆大會(huì)的臺(tái)灣“清玩雅集”的收藏家,以及來(lái)自海內(nèi)外的著名收藏家,他們的收藏理念、品味和操守,值得我們每一個(gè)收藏人借鑒和效仿;他們的演講和發(fā)言值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。本刊除對(duì)本屆論壇全面報(bào)道外,將分期刊登《大會(huì)論文集》《大會(huì)采訪錄》《大會(huì)演講錄》中的部分文章,以饗讀者。

        金秋十月,寶島臺(tái)灣天高氣爽,風(fēng)光迤邐迷人。10月22日下午,清玩雅集二十周年慶收藏展在臺(tái)灣國(guó)立歷史博物館拉開(kāi)了第三屆世界華人收藏家大會(huì)的序幕。清玩雅集此次展覽,堪稱20年來(lái)規(guī)模最大的一次。展覽圖錄共收錄了641件藏品,由于展覽場(chǎng)地的限制,實(shí)際展出310件。展出的收藏藝術(shù)品琳瑯滿目、蔚為大觀,足以和故宮博物院的收藏品媲美,使參觀的嘉賓大飽眼福。清玩雅集的展覽,充分展現(xiàn)了臺(tái)灣收藏家“真、稀、精”的收藏原則。

        10月23日上午,第三屆世界華人收藏家大會(huì)開(kāi)幕式在臺(tái)北市喜來(lái)登酒店隆重舉行,來(lái)自世界各地的600多位收藏家出席了大會(huì)。開(kāi)幕式由上海世界華人收藏家大會(huì)組委會(huì)副主任宋妍主持。首先由出席大會(huì)的嘉賓,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅伯健、第三屆世界華人收藏家大會(huì)臺(tái)北籌委會(huì)主任曹興誠(chéng)、廣東省收藏家協(xié)會(huì)主席陳少湘致辭。出席開(kāi)幕式的臺(tái)北市副市長(zhǎng)丁庭宇、上海世界華人收藏家大會(huì)組委會(huì)主任陳東發(fā)表了熱情洋溢的講話,對(duì)大會(huì)的成功舉辦表示熱烈祝賀。

        本屆大會(huì)的主題是“收藏,回歸人文的精神家園”;大會(huì)的宗旨為“傳承文明,保護(hù)遺產(chǎn),促進(jìn)交流,怡養(yǎng)情致”。通過(guò)舉辦世界華人收藏家大會(huì),希望為全球華人收藏家搭建一個(gè)溝通和交流的公益性文化平臺(tái),同時(shí)為促進(jìn)兩岸的文化交流做出貢獻(xiàn)。

        世界華人收藏家大會(huì)在2008年、2010年已舉辦了兩屆,已經(jīng)形成相對(duì)固定的模式。1.雅集:每屆大會(huì)都有來(lái)自世界各地收藏界的專家、同道參與大會(huì),以文會(huì)友、互相切磋。2.文獻(xiàn)出版:出版《大會(huì)論文集》《大會(huì)采訪錄》《大會(huì)演講錄》等大會(huì)文獻(xiàn)。收錄各地專家、學(xué)者的最新研究成果,采訪收藏家和專業(yè)人士,從而推動(dòng)收藏理論研究,促進(jìn)歷史資料搶救。3.大會(huì)論壇:每屆大會(huì)設(shè)主題論壇和專題論壇。主題論壇邀請(qǐng)全球數(shù)十位知名收藏家和專家,圍繞大會(huì)主題等內(nèi)容發(fā)表演講,總結(jié)華人收藏的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)精神,倡導(dǎo)堅(jiān)守收藏責(zé)任和職業(yè)操守,并研究新情況和新問(wèn)題,提出新思路和新對(duì)策。專題論壇邀請(qǐng)全球收藏領(lǐng)域的專家和學(xué)者,就收藏界重要的、專業(yè)的、感興趣的專題和話題,展開(kāi)專題討論。4.展覽:大會(huì)悉心選擇代表性收藏家的精華收藏品,供廣大同好觀賞品鑒。5.組織交流觀光:大會(huì)組織參會(huì)代表參觀當(dāng)?shù)卮硇缘牟┪镳^等藝術(shù)機(jī)構(gòu),以豐富大會(huì)內(nèi)容,推動(dòng)業(yè)界交流。

        開(kāi)幕式結(jié)束后,大會(huì)舉行嘉賓主題演講,同濟(jì)大學(xué)教授阮儀三、故宮博物院原院長(zhǎng)周功鑫、北京觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都、著名相聲演員姜昆、收藏家劉益謙、鮑銘山、曹興誠(chéng)等19人做了精彩的主題演講。

        下午4∶30,香港亞視主持人王明青女士主持收藏家對(duì)話會(huì),上海博物館專家陳佩芬與收藏家范季融、霍滿棠就收藏與鑒賞等話題進(jìn)行了饒有興趣的對(duì)話。會(huì)后,大會(huì)組委會(huì)執(zhí)行副主任祝君波先生宣讀《大會(huì)宣言》,與會(huì)嘉賓以熱烈的掌聲一致通過(guò)。最后,由澳門(mén)藝術(shù)博物館館長(zhǎng)陳浩星先生代表嘉賓致辭,并表示希望在澳門(mén)承辦2014年第四屆世界華人收藏家大會(huì)。

        10月24日上午,大會(huì)舉辦了三場(chǎng)專題論壇:分別是《清玩雅集·中華文物學(xué)會(huì)專場(chǎng)》《收藏與文化》《收藏與市場(chǎng)》論壇,共有30位專家、學(xué)者和收藏家演講。論壇期間,蔡一鳴、張宗憲等10位專家和收藏家在電視演講會(huì)做了精彩演講。

        下午3∶00到9∶30,臺(tái)北故宮博物院破例安排了“故宮貴賓之夜”,與會(huì)嘉賓在故宮獨(dú)享空間,參觀故宮博物院珍貴的文物藝術(shù)品,并在故宮博物院的“三希堂”共進(jìn)晚餐,把會(huì)議的氣氛推上了高潮。

        為時(shí)三天的世界華人收藏家大會(huì)在歡樂(lè)的氣氛中圓滿地落下了帷幕:清玩雅集的展覽、精彩紛呈的論壇、獨(dú)享空間的故宮之夜、兩次600多人的盛大晚宴,以及整個(gè)會(huì)議的接待安排,堪稱一流;兩岸四地的收藏家和來(lái)自世界各國(guó)的華人收藏家首次相聚在寶島臺(tái)灣,如同回到自己的家里,共享兄弟團(tuán)圓的美好時(shí)光。第三屆世界華人收藏家大會(huì),為中華民族的統(tǒng)一崛起和繁榮昌盛譜寫(xiě)了一曲華麗的篇章。

        主題演講

        阮儀三(同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院教授、國(guó)家歷史文化名城研究中心主任):

        收藏,不論是器物或是古跡,為的都是傳承文化,城市遺產(chǎn)的保存較之文物收藏確實(shí)更為艱難。中國(guó)的建筑與城市風(fēng)格,在民居的表現(xiàn)上最具特色,因地域之分有北京的四合院、福建土樓、云南傣族的竹樓、安徽的“四水歸堂”等各形各色的建筑,與歐洲形成完全不同的體系。

        一個(gè)保存良好的古城鎮(zhèn)甚至能看出明清乃至唐代的建筑風(fēng)格,因此自上世紀(jì)80年代開(kāi)始就有計(jì)劃地以平遙為代表開(kāi)始古城保護(hù),采取的措施是新舊分區(qū),讓老城盡可能保存原有的生活、商業(yè)形態(tài)。中國(guó)人6000年前就會(huì)運(yùn)用鉚榫技藝,最具代表性的“應(yīng)縣木塔”經(jīng)歷8次7級(jí)以上地震都能完好無(wú)缺,讓后人得以一窺古代木結(jié)構(gòu)技藝抵制地震的智慧。

        在我國(guó),有太多的歷史城市和收藏界一樣有著假古董的問(wèn)題,只重經(jīng)濟(jì)效益不重真正的精神,這樣的情況會(huì)隨著保古意識(shí)興起而得到改善。

        周功鑫(前臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)):

        收藏是人的天性,收藏品背后所蘊(yùn)涵的豐富知識(shí)是讓人著迷于收藏的原因。博物館的誕生,與收藏家因自己的追求并進(jìn)而與世人分享的推動(dòng)不無(wú)關(guān)系。

        收藏家對(duì)知識(shí)有著強(qiáng)烈的探索欲望,其中的滿足感還不在于取得,而是取得過(guò)程中所獲得的學(xué)習(xí)與知識(shí),也因?yàn)橐蝗霜?dú)享不如眾樂(lè),促成博物館一個(gè)個(gè)誕生。不論私人博物館或博物館展覽,對(duì)民眾而言都是非常好的社會(huì)教育工具。

        馬未都(北京觀復(fù)博物館館長(zhǎng)):

        今日的收藏家可說(shuō)處在歷史的節(jié)點(diǎn)上,許多規(guī)則都在發(fā)生劇變。以前我常到拍賣(mài)會(huì)買(mǎi)點(diǎn)自己喜歡的東西,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己舉牌買(mǎi)什么別人就跟著舉牌買(mǎi)什么。我問(wèn)得標(biāo)的人看過(guò)拍賣(mài)品嗎?對(duì)方往往說(shuō)沒(méi)看,反正你看過(guò)了,不會(huì)錯(cuò)!有的人得標(biāo)以后打電話給我,“馬先生,這件藏品您加價(jià)10%我讓給您!”讓我哭笑不得?,F(xiàn)在的收藏和過(guò)去不同,收藏的樂(lè)趣被資本主義一點(diǎn)點(diǎn)剝奪。

        買(mǎi)了一件想買(mǎi)下一件是收藏,買(mǎi)了一件就想賣(mài)一件,那是投資。每個(gè)收藏家都曾鉆過(guò)這個(gè)圈。因?yàn)橹袊?guó)人愛(ài)面子,每回買(mǎi)藏品都會(huì)超出預(yù)算,正緣于華人的面子文化。但從另一個(gè)角度看,文化給予人們精神安慰,既能有精神安慰又能有物質(zhì)安慰的,就是文化,收藏家從某個(gè)層面來(lái)說(shuō),也是為社會(huì)保存了精神與物質(zhì)文化。今日有這么多物證,可知?dú)v史上中國(guó)文明達(dá)到的高度,華人應(yīng)認(rèn)識(shí)到最有價(jià)值的仍是自己的傳統(tǒng)文化。

        劉益謙(收藏家、龍美術(shù)館創(chuàng)辦人):

        我投資創(chuàng)建的位于上海浦西的“龍美術(shù)館”,占地1萬(wàn)多平方米,是由2億人民幣買(mǎi)下的商場(chǎng)改建而成。由于之前沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),改建花了1年多的時(shí)間,未來(lái)展示的內(nèi)容將從宋代一路擴(kuò)展至當(dāng)代。

        “龍美術(shù)館”內(nèi)部設(shè)計(jì)拆裝無(wú)數(shù)次,我太太王薇不是建筑專業(yè),平面設(shè)計(jì)圖也不是看得很懂,所以做出來(lái)一不滿意就拆。我感覺(jué)“龍”作為美術(shù)館名稱不好聽(tīng),但我太太就喜歡“龍的傳人”。

        創(chuàng)辦美術(shù)館“是從收藏走向高度挑戰(zhàn)的過(guò)程”。在上海市政府力邀下,明年占地3萬(wàn)平方米位于浦西徐匯區(qū)的“龍當(dāng)代美術(shù)館”也將開(kāi)幕。

        包銘山(蘇州收藏家):

        (2010年為奪張大千的作品《愛(ài)痕湖》,與臺(tái)灣收藏家林百里在中國(guó)嘉德的拍場(chǎng)上競(jìng)拍,最后以1億80萬(wàn)人民幣拍得。)

        封建時(shí)期早期的收藏目標(biāo)是“隨葬品”,也就是“一人享用”,當(dāng)今有許多珍品出自商周、春秋、秦漢的墓穴,幸好這些物品當(dāng)時(shí)有隨葬,在墓穴中保存數(shù)千年后,后代才有幸可以親睹。到了封建中期收藏則成為“皇家收藏”,如同“全家享用”。而在半殖民地半封建時(shí)期的近代,收藏之目標(biāo)是“子孫永寶、集團(tuán)擁有”,一種形式的炫耀。諸如美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)無(wú)不建立國(guó)家博物館,把其他民族或前人的東西奪來(lái),用國(guó)家擁有的面貌展示?,F(xiàn)代收藏的終極目標(biāo)是回饋社會(huì),具有“共用”的思維,例如全球博物館接受來(lái)自全球的捐贈(zèng),這時(shí)收藏家保持的是“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”的態(tài)度。

        曹興誠(chéng)(臺(tái)灣著名收藏家、聯(lián)華電子公司榮譽(yù)董事長(zhǎng)):

        收藏要以“一項(xiàng)基本、兩項(xiàng)深入、三項(xiàng)原則”進(jìn)行,只要對(duì)藏品有所疑慮,就將其視為贗品,絕對(duì)不要碰。

        剛?cè)胧械氖詹丶易钊菀妆或_,過(guò)去常有人說(shuō)買(mǎi)到假貨,就當(dāng)繳學(xué)費(fèi),這是不對(duì)的。真會(huì)帶真,假會(huì)帶假。且往往投資太多之后,收藏家便無(wú)法承擔(dān)真相,這時(shí)真假難辨了!分辨真?zhèn)?,真的看熟透了,就是基本眼力?/p>

        有了眼力,接著是深入源頭,因?yàn)槿魏蔚牟仄范荚撚惺詹赜涗?,深入?xì)節(jié)更是重要。現(xiàn)在贗品的制成技術(shù),已經(jīng)非常高明,慎防道高一尺,魔高一丈。除最基本用放大鏡等儀器檢查外,最好送往專業(yè)單位用特別儀器檢驗(yàn)。檢驗(yàn)最好在國(guó)外做,以防檢驗(yàn)單位與贗品制造者串通坑人。

        要防贗品,最后還有三項(xiàng)原則,首先為有罪推論,只要覺(jué)得有異就不要碰;此外,要多多打聽(tīng),向懂的人學(xué)習(xí);最后就是非真不買(mǎi)。

        姜昆(著名相聲表演家):

        自己95%的收藏品都來(lái)自藝術(shù)名家的致贈(zèng),現(xiàn)在都存放、展示在蘇州的姜昆博物館中。身為晚輩,我得天獨(dú)厚,在跟藝術(shù)大師前輩往來(lái)中耍了點(diǎn)小聰明,盡量為他們服務(wù),然后把自己位置擺準(zhǔn),厚臉皮去跟人家要東西,還挺成功的。啟功、韓美林等名家都給我饋贈(zèng)過(guò)書(shū)畫(huà)作品。1977年我向相聲大師馬季學(xué)習(xí)時(shí),總會(huì)在半夜撿回白天時(shí)馬季丟棄的相聲草稿,加以收集,如今已是我個(gè)人館藏的珍貴手稿。每件作品背后都有故事,而且從獲贈(zèng)的書(shū)畫(huà)中可窺見(jiàn)文人交游的默契。

        鄭重(上海著名學(xué)者):

        收藏是一種留種的事業(yè)。確實(shí)存在“藏二代”現(xiàn)象,而且這種世代傳承的收藏精神更經(jīng)常表現(xiàn)在世家中。以蘇州“過(guò)云樓”為例,顧氏收藏逾百年,足見(jiàn)其注重對(duì)“藏二代”的培養(yǎng),對(duì)祖上遺產(chǎn)具備守望精神。盡管藏家通常即富人,但富人的后代未必是藏家。有時(shí)“藏二代”家道中衰,藏品不是變賣(mài),就是抵債,出現(xiàn)了“藏不過(guò)二代”的現(xiàn)象。因此和“官二代”、“富二代”相比,“藏二代”成長(zhǎng)更為不易。

        《清玩雅集·中華文物學(xué)會(huì)》專場(chǎng)論壇

        王定乾(臺(tái)灣寒舍藝術(shù)中心執(zhí)行長(zhǎng)):

        藝術(shù)品市場(chǎng)形成一個(gè)新興行業(yè)確實(shí)是趨勢(shì),老前輩所教的“真、精、稀”法則和投資股票、房地產(chǎn)有異曲同工之妙。對(duì)藝術(shù)品投資首先要看是否符合自己的情況,再看價(jià)格合理性,最后將兩者的比例平均打個(gè)分?jǐn)?shù),對(duì)入門(mén)者來(lái)說(shuō)即八九不離十。

        林明哲(臺(tái)灣清玩雅集成員):

        自己當(dāng)初買(mǎi)林風(fēng)眠、吳冠中、楊飛云等名家作品,不脫3至10萬(wàn)人民幣之譜,然而近年這些藏品都有上千萬(wàn)人民幣的行情。因此只要有好的眼光,中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)品很多具有才華的創(chuàng)新者都值得關(guān)注與投資,尤其中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)及市場(chǎng)規(guī)模已是全球第一,作為中華民族最繁榮安定時(shí)代的藏家,應(yīng)對(duì)中國(guó)藝術(shù)品更有自信。

        《收藏與文化》專場(chǎng)論壇

        傅申(國(guó)際知名書(shū)畫(huà)鑒定家、臺(tái)北故宮博物院專業(yè)審查委員暨顧問(wèn)):

        想學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定的人,應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)史,從時(shí)代風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格作系統(tǒng)的比較,了解書(shū)畫(huà)家從年輕到年老時(shí)畫(huà)風(fēng)的演變,才能準(zhǔn)確判定真?zhèn)巍?/p>

        學(xué)鑒定只看圖錄是不夠的,圖錄的彩色圖片可比喻成婚紗照,容易失真。就像我日前在大學(xué)里遇到一位女學(xué)生,學(xué)生向我問(wèn)好,我卻記不起是何人,學(xué)生說(shuō):“老師您昨天才參加我的婚禮呢!”

        周勇(廣州東方博物館館長(zhǎng)):

        博物館分硬實(shí)力和軟實(shí)力,前者是建筑和館藏品,后者是研究,私立博物館生存之本在于研究。我們博物館計(jì)劃出版陶瓷和元青花的跡型學(xué)專著,公布陶瓷釉面圖譜,讓陶瓷的鑒定可像DNA鑒定一樣,有量化的指標(biāo)。

        我館采用景德鎮(zhèn)出土、且有明確出土?xí)r間和地點(diǎn)的陶瓷片,作為建立跡型學(xué)的依據(jù),以提供陶瓷鑒定物證系統(tǒng)的比對(duì)。以前學(xué)陶瓷鑒定主要是師父?jìng)魍降?,還有種說(shuō)法是“傳了徒弟,餓死師父”,因此這種經(jīng)驗(yàn)傳承不完全可靠。為了改變這種狀況,將出版“陶瓷跡型學(xué)概論”及“元青花跡型研究”,以圖譜模型提供量化鑒定指標(biāo)。

        劉波(中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院畫(huà)家):

        現(xiàn)在出名的碑拓,都是因?yàn)槠渖系念}跋有名,而非碑拓本身。地下埋藏的美術(shù)世界呈現(xiàn)出的華彩,例如墓葬壁畫(huà)、石碑、造像碑等,以往被美術(shù)史忽略。其實(shí)金石學(xué)以碑著史,以金石證繪畫(huà),以墓志比較史料,其中有很大的學(xué)問(wèn)。文人收藏是寄托自己的雅興,我為重構(gòu)當(dāng)代金石學(xué)譜系,跑遍河北、山東、甘肅收集墓志銘、石碑。這次到臺(tái)北,拜訪了甲骨文收藏量名列世界第二的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所。

        《收藏與市場(chǎng)》專場(chǎng)論壇

        祝君波(上海世界華人收藏家大會(huì)執(zhí)行副主任):

        上海成為收藏重鎮(zhèn),與周邊江南地區(qū)南宋以降的歷史有關(guān):書(shū)畫(huà)家齊聚,流派紛呈,藝術(shù)品向滬匯流,藏品來(lái)源國(guó)際化;改革開(kāi)放后,海外文物回歸和回流為現(xiàn)今一大特點(diǎn),上海有了文物需求。市場(chǎng)興起促成當(dāng)?shù)匦乱淮詹丶业某霈F(xiàn)及投資熱,長(zhǎng)三角地區(qū)儼然再度躋身中國(guó)收藏 重鎮(zhèn)。

        藝術(shù)品商品結(jié)構(gòu)也跟著出現(xiàn)變遷:書(shū)畫(huà)持續(xù)一枝獨(dú)秀,是拍場(chǎng)的主要盈利項(xiàng)目;但是油畫(huà)和當(dāng)代藝術(shù)的引入,有賴于藝術(shù)家陳逸飛帶動(dòng)油畫(huà)在上海的熱潮,上海藝術(shù)博覽會(huì)也曾扮演重要角色。金融中心和都市建設(shè)將為上海的藝術(shù)市場(chǎng)帶來(lái)前瞻性的動(dòng)力,但上海拍賣(mài)行應(yīng)有危機(jī)意識(shí)、提升競(jìng)爭(zhēng)力。

        趙力(中央美術(shù)學(xué)院教授):

        由于涉及到創(chuàng)新技術(shù)和手法,不僅刺激社會(huì)大眾對(duì)新一代藝術(shù)品的了解,對(duì)有意收藏者來(lái)說(shuō)也得變化出新的收藏方式。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的介入與收藏,儼然是北京藏家的重要特征之一。收藏是穩(wěn)定發(fā)展的事業(yè),然而北京收藏家興趣和品味不穩(wěn)定,極可能是受到市場(chǎng)價(jià)格偏轉(zhuǎn)影響。建立穩(wěn)定趣味和值得尊敬的品味,是大陸收藏家要向海外華人收藏家學(xué)習(xí)的。

        私人收藏專業(yè)化、企業(yè)收藏確立定位、藝術(shù)品收藏公共化、收藏推動(dòng)當(dāng)代文化和審美教育等,都是目前收藏界的重要課題。

        鏈 接

        大會(huì)宣言

        (2012年10月23日于臺(tái)北第三屆世界華人收藏家大會(huì)全體會(huì)議通過(guò))

        第三屆世界華人收藏家大會(huì)于2012年10月22至24日在臺(tái)北喜來(lái)登酒店隆重舉行。本屆大會(huì)邀請(qǐng)到六百余位業(yè)界人士及貴賓蒞臨盛會(huì)。阮儀三、周功鑫、馬未都、劉益謙、包銘山、曹興誠(chéng)等60余位專業(yè)人士發(fā)表了演講。大會(huì)一致認(rèn)為,本屆大會(huì)是成功圓滿的,在世界華人收藏家大會(huì)歷史上將具有里程碑的意義。

        大會(huì)期間,臺(tái)北清玩雅集邀請(qǐng)全體代表觀摩了該會(huì)成立二十周年紀(jì)念藏品展。大會(huì)對(duì)此表示誠(chéng)摯的敬意和謝意。

        大會(huì)認(rèn)為,臺(tái)北是中國(guó)大陸以外最重要的中華文物收藏基地。兩岸文物和收藏的交流也是當(dāng)前的熱點(diǎn)。臺(tái)北的收藏家人數(shù)多、素質(zhì)高、基礎(chǔ)深厚。在臺(tái)北召開(kāi)世界華人收藏家大會(huì),對(duì)全球華人收藏界具有積極意義,對(duì)會(huì)議的成功舉行也提供了很重要的保證。

        大會(huì)期間發(fā)表的演講、論文以及采訪錄,是會(huì)議的重要成果,具有珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值,對(duì)業(yè)界有重要的啟示。大會(huì)對(duì)各位作者表示感謝,并希望業(yè)界加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,不斷提高收藏品位和專業(yè)水平。

        大會(huì)舉行期間,馮明珠院長(zhǎng)撥冗會(huì)見(jiàn)了本屆大會(huì)的全體嘉賓,還為大會(huì)安排了“故宮貴賓之夜”專場(chǎng)參觀活動(dòng)。大會(huì)對(duì)馮院長(zhǎng)及其同事表示誠(chéng)摯的敬意和謝意,祝愿作為中華文化收藏重鎮(zhèn)的臺(tái)北故宮博物院懿德美滿,歲月靜好。

        與會(huì)代表充分肯定世界華人收藏家大會(huì)的創(chuàng)舉及其所走過(guò)的歷程,認(rèn)為它以公益性為特征服務(wù)業(yè)界的旗幟,促進(jìn)了世界華人的收藏和交流,尤其是每屆大會(huì)主題所倡導(dǎo)的理念,在收藏界引起共鳴。

        大會(huì)認(rèn)為,本屆大會(huì)提出收藏要回歸人文精神家園的主張正逢其時(shí)。收藏歷來(lái)有三個(gè)層面,即國(guó)家收藏、文人收藏和民間收藏。而對(duì)收藏起主導(dǎo)意義的文人收藏,應(yīng)該淡化金錢(qián),志在傳承文明,守護(hù)人文情懷,給人們以自信、尊嚴(yán)、寬容、謙恭和力量。而這些正是中華民族的美德和文脈。大會(huì)希望,業(yè)界同仁共同維護(hù)華人收藏中人文精神這一最初基石和永恒信念。

        大會(huì)對(duì)當(dāng)前收藏中過(guò)度商業(yè)化的傾向表示憂慮,對(duì)其中某些突破人文和道德底線的事例表示憤懣。大會(huì)呼吁,華人收藏家不僅獨(dú)善其身,亦當(dāng)兼濟(jì)天下。對(duì)待中華民族的文明物證和文化遺產(chǎn),收藏家“人生不滿百,常懷千歲憂”,除了滿懷敬畏,還應(yīng)恪守護(hù)持。選擇收藏事業(yè),頭上的天空和心中的道德將是終身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

        最后,大會(huì)誠(chéng)摯感謝全體與會(huì)者和協(xié)辦機(jī)構(gòu)、贊助機(jī)構(gòu)的熱忱支持和付出。誠(chéng)摯祝愿世界華人收藏事業(yè)前程似錦。

        臺(tái)灣“中華文物學(xué)會(huì)”

        1978年,由張壽平教授聯(lián)合張?zhí)砀壬⒐嫁ヅ?、陳昌蔚先生、李葉霜先生、張心白先生等諸位同好,發(fā)起創(chuàng)辦“中華文物學(xué)會(huì)”。1979年1月20日正式成立,為臺(tái)灣內(nèi)政部登記的學(xué)術(shù)社團(tuán),主要活動(dòng)包含展覽、講座、研習(xí)課程、文物藝術(shù)考察、文化交流、會(huì)員服務(wù)等,以推廣中華文化為宗旨,是臺(tái)灣成立的第一個(gè)開(kāi)放性藝術(shù)文物收藏組織。臺(tái)灣中華文物學(xué)會(huì)不但見(jiàn)證了自1949年后臺(tái)灣篳路藍(lán)縷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程,也體現(xiàn)了臺(tái)灣創(chuàng)造“經(jīng)濟(jì)奇跡”后社會(huì)對(duì)藝術(shù)文化的重視,從而引領(lǐng)了臺(tái)灣藝術(shù)文物收藏的熱絡(luò)風(fēng)氣及臺(tái)灣藝術(shù)文物市場(chǎng)的蓬勃;臺(tái)灣的藝術(shù)文物收藏基礎(chǔ)及強(qiáng)度,也因此在全球藝術(shù)文物市場(chǎng)上動(dòng)見(jiàn)觀瞻。隨著臺(tái)灣人文素養(yǎng)的提升,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成熟,在物質(zhì)生活達(dá)到一定的水準(zhǔn)后,屬于精神生活追求層面的藝術(shù)文物收藏氛圍,自然能夠水到渠成。

        中華文物學(xué)會(huì)屬下只有一個(gè)分會(huì)—藏傳佛教聯(lián)誼會(huì),出版刊物《中華文物學(xué)會(huì)會(huì)刊》?,F(xiàn)任第十二屆理事長(zhǎng)為臺(tái)灣著名收藏家王定乾先生。30多年來(lái),“臺(tái)灣中華文物學(xué)會(huì)”在文物收藏界扮演著舉足輕重的角色,對(duì)促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)做出了重要的貢獻(xiàn)。

        臺(tái)灣“清玩雅集”

        “清玩雅集”成立于1992年9月,為臺(tái)灣華人雅好藝術(shù)品與文物收藏的頂級(jí)收藏家組成的團(tuán)體,至今已經(jīng)歷20個(gè)寒暑。

        “清玩雅集”作為華人收藏界聲名卓著的收藏組織,多年來(lái)始終堅(jiān)持“交流收藏經(jīng)驗(yàn)、研究收藏方向、倡導(dǎo)收藏風(fēng)氣、舉辦講座及展覽、出版專輯,致力推廣藝術(shù)文化”的核心宗旨,使成員之間的交流互動(dòng)進(jìn)一步升華至保存文物與文化的責(zé)任心?!扒逋嫜偶睂?duì)于會(huì)員的要求非常之高,成立時(shí)僅有會(huì)員17人,到2012年6月,增加到37人,都是臺(tái)灣喜好收藏的著名企業(yè)家,為臺(tái)灣的收藏藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展起到了很好的帶頭作用和促進(jìn)作用。

        理事長(zhǎng)兩年一任,以收多元之功與齊心貢獻(xiàn)之意。創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡一鳴先生,歷任陳啟斌先生、馬志玲先生、駱錦明先生、曹興誠(chéng)先生、許作鈿先生、林百里先生、陳永泰先生、洪三雄先生諸位理事長(zhǎng),現(xiàn)任第十屆理事長(zhǎng)為潘文華先生。“清玩雅集”保有尊重每屆理事長(zhǎng)的傳統(tǒng),理事長(zhǎng)就是大家長(zhǎng),會(huì)長(zhǎng)任內(nèi)為會(huì)員與團(tuán)體貢獻(xiàn),而會(huì)員亦尊重并支持會(huì)長(zhǎng)之決策。

        近年來(lái)由于藝術(shù)市場(chǎng)之蓬勃發(fā)展,藝術(shù)品的收藏已成為一股新興的時(shí)尚潮流,“清玩雅集”經(jīng)歷二十年之深耕,與各收藏相關(guān)團(tuán)體相互砥礪交流,無(wú)論是收藏的內(nèi)容、購(gòu)買(mǎi)的活動(dòng)、知名度都受到各界重視,在華人世界的藝術(shù)文物收藏史上,占有一定的地位與引領(lǐng)作用。

        展望未來(lái),“清玩雅集”同時(shí)也將以行動(dòng)力,為中華藝術(shù)文物的收藏,帶來(lái)更精彩與深遠(yuǎn)的影響力,持續(xù)朝向成為華人收藏界典范的方向邁進(jìn)。

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