許禮平

八十多年前，徐樹錚在倫敦考察時，參觀了大文豪約翰遜（Samuel Johnson）時常到的老酒店，且在來賓簿上留言：“今既得坐先生之座，而先生之書，尚不知何日能讀。且聞先生生時窮愁困苦，而歿后乃享此盛名。余今身為顯官，仆仆風塵，忽焉滅沒，不復知后此有人知我姓名與否，此又重可愧念者矣！”留言中所謂“忽焉滅沒”，真是一語成讖，約莫半年之后，徐氏被仇家“滅沒”了。

忽焉滅沒

其時南通名土張謇得知徐氏死訊。用佳墨精紙，自為長聯(lián)挽徐樹錚，該聯(lián)懸東奧山莊墻壁。那東奧山莊者，就是當日徐樹錚與張謇訂交坐談之地。聯(lián)曰：“語讖無端，聽大江東去歌殘，忽焉感流不盡英雄血；邊才正亟，嘆蒲海西頭事大，從何處更得此龍虎人?！鄙下?lián)“語讖無端，聽大江東去歌殘，忽焉感流不盡英雄血；”所謂“忽焉感”，所謂“語讖無端”和上文的“忽焉滅沒”正有暗合。

非凡兩大事

徐一生對國家民族最大貢獻兩事：

一、辛亥鼎革間，兩軍爭持，正未知鹿死誰手。當此時，前敵四十二將領突然聯(lián)名通電主張共和，令清廷頓失依靠，促成協(xié)議退位。而這通電就是徐樹錚的手筆。

二、1919年，受命為西北籌邊使兼西北邊防總司令任內(nèi)，利用日本資助的軍備，運用策略，恩威并施，兵不血刃，讓蒙古在日本垂涎威脅之下，仍能自動撤銷自治，回歸中國版圖。孫中山曾電賀徐“旬日間建此奇功”，又云“重見五族共和之盛，此宜舉國歡欣鼓舞者也”。因有此基礎，所以1922年1月徐氏到桂林晤孫中山，事后孫致蔣介石函，有謂“徐君此來，慰我數(shù)年渴望”之語。孫并評徐為“頗有覺悟”，“較有信義而不巧滑”。

再扯遠一點，徐自桂回滬，與方樞（立之）言：在桂見了許多名滿天下的人物，但將來真正助孫中山成功的恐怕是蔣介石。后來蔣一度離孫回寧波老家，徐即函孫勸切不可放蔣走，同時函蔣勸千萬勿離孫，徐知人如此。

非親日派

徐氏處事，勇于擔當。但時人每把徐樹錚劃為“親日派”，而“親日派”往往與“賣國賊”加等號。但時論不等同事實。在此且以一事為例：1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，中國宣布中立。日本垂涎德國在華利益，對德宣戰(zhàn)。日攻青島，徐樹錚時任陸軍部次長，知青島德軍的軍火不足，于是擅作主張，運一列車軍火接濟駐守青島德軍。時山東將軍靳云鵬奇之，電詢徐，謂徐瞞住總統(tǒng)（袁）總長（段）干這事，萬一泄漏怎辦？徐復電謂，日本系強鄰，中國積弱，近一二十年內(nèi)，中國想有任何作為，只要得不到日本的諒解，必辦不成，所以表面上要態(tài)度親日。但日本絕非中國的朋友，將來中國真正的朋友是美洲的美國和歐洲的德國。現(xiàn)在青島的局面德國處危困中，這批軍火就是要和德國成為患難之交。事成，可為兩國建立永久友誼，于國家有利。失敗了，是他個人行為，與國家無關，拿他問罪好了。所以這事不能與總統(tǒng)總長說明。靳云鵬被說服辦妥此事，而事后段也認為辦得很對?？梢娦斓臋C智和識見。

英雄手段每非常

武昌首義，六合鼎沸，北洋第六鎮(zhèn)統(tǒng)制吳祿貞擬在北方（石家莊）發(fā)難，吳系實力派，如果事成，切斷京漢線，直搗京師，那時天下又是另一種局面。而剛被清廷起用主持大局的袁世凱，偵知此計劃，即密電段祺瑞除掉吳祿貞。段則交“小諸葛”徐樹錚謀劃，徐以剛離開第六鎮(zhèn)，情況熟悉，在第六鎮(zhèn)內(nèi)覓得合適人選，以吳祿貞心腹的馬隊管帶馬蕙田（步洲）做殺手，十一月十六日夜間實行狙殺，馬還把吳的首級割下表功。

關于吳祿貞之死，長期以來是“燭光斧影”，“匣劍帷燈”，而上述資料則是據(jù)徐樹錚部下皖系邊防第三師師長陳文運、張敦和《徐樹錚的生平》，吳祿貞拍檔何遂《辛亥革命親歷紀實》而來。

詩人儒將

徐樹錚亦詩人、亦儒將，“美人顏色千絲發(fā)，大將功名萬馬蹄。”是他贈友詩中的一聯(lián)，其文采風流，顧盼自豪，句意比蘇曼殊的“壯士橫刀看草檄，美人挾瑟索題詩”，那意象還更概括和宏大。

讀其《視昔軒遺稿》中有《兜香閣詩》二卷。其中如《片瀨七夕》云：“惆悵江湖載酒船，墮歡一例邈如煙。天涯芳草無歸路，門外桃花幾去年。只許目波成旖旎，愿為發(fā)澤附嬋娟。樓高莫放珠簾下，任被雙星笑未眠?！痹娨獾撵届煌窦s，卻是出自開國上將之手呢。

雅善昆曲

徐氏縱橫捭闔、游刃軍政之余，既擅詩文、復喜昆曲。1925年春受命為“考察歐美日本各國政治專使”考察到倫敦時，應邀到倫敦大學東方研究系，以“樂通于政”為題講演，洋洋數(shù)千言，什么黃鐘、大呂，古奧深澀，讓翻譯翁之恚（考察團秘書）頭痛不已。又嘗被邀至英國藝術最高學府皇家學院講演，題為“中國古今音樂沿革”，英譯宣讀，座中不乏內(nèi)行老番，皆首肯不置，翌日《泰晤士報》載稱，徐專使作為中國軍人有此文學成就，不勝欽佩云云。

書法知遇 生死之交

徐氏書法造詣甚高，其一生風云際遇亦緣于書法。辛丑（1901）間徐氏到濟南投奔袁世凱不果，在旅店為人寫楹聯(lián)時，巧遇段祺瑞，段觀其字蒼勁有力，察其人氣宇軒昂，遂延攬為書記官，自此徐終生隨段。

段徐的知遇確是非比尋?！，F(xiàn)時評論政治人物，倘遇非我陣營，輒喜歡邊罵邊往卑鄙處猜想，所以數(shù)十年來，難有對段、徐關系說句大公的話。但在徐氏三子徐道鄰的筆下，卻可以見到一幅“生死之交”的場面。他說：

先生（指徐樹錚）安葬的棺木，是合肥（指段祺瑞，下同）購贈的。但是“撫恤”“懲兇”的一類官樣文章，始終闕如。我過去為這一點，一直對合肥不滿……后來又看到曾宗鑒先生在一段筆記里說：十五年四月，合肥下野出京，“專車開出后一小時，合肥步入車廳，問車過廊房停留多久？又問‘又錚遇難是否即在車站？及車過廊房，合肥開窗西望，歷十分鐘，口唇微動，喃喃若有言，老淚盈眶，掩面入臥”。前幾年又在臺北看到合肥的孫子昌義，他說“爺爺囑咐的，每年擺供，祖先牌位旁邊，必須要擺徐爺爺?shù)呐莆?，給徐爺爺磕頭”。我于是格外明白老人家心里，自有他的分寸。

兩幅墨寶

徐氏擅書名，但流傳卻極鮮，其女公子徐櫻嘗慨嘆：“我們后人手里連片紙只字都沒有！”筆者平素喜搜集近百年來名家翰墨，有緣競得徐樹錚法書兩幀，一為贈翯儕“內(nèi)外如一”橫幅，一為自書詩立軸，其詩云：一莖草見丈六身，一花一葉禮天人。泰山須彌要等視，堂坳浮舟何處尋?！币娸d徐樹錚《兜香閣集》第二卷，題為《贈錢芥臣》（錢芥塵一作錢芥臣），詩中前兩句用佛典，后兩句用莊子典，內(nèi)容甚切芥塵，蘊含禪意。

芥塵其人

錢芥塵（1887-1969）者，浙江嘉興人，錢陳群七世孫，上海著名報人。錢氏南人北相，高大威猛，學識淵博，重義輕財，交游極廣，與張學良為譜兄弟。錢芥塵解放后為老友邵力子推薦任上海文史館第一批館員，1955年潘漢年出事，錢也被遞入獄，邵老幫忙說項，終以三年牢獄作了。“文革”復再受屈，以八十四歲高齡辭世。著述《三到集》稿本被抄消失。

百年身后

徐樹錚生四子六女，長子審義，原名審憲，次子審武，五歲殤，三子審交，字道鄰，四子更生，亦五歲殤。憲是憲法，武是武備，交是外交，從兒子命名可見徐氏的政治思考。

三公子道鄰（1906-1973），留德博士，貴為蔣公侍從室紅人（蔣公或為感激徐樹錚當年知遇，延攬道鄰入幕參與機要），抗戰(zhàn)勝利后嘗到法院、軍事委員會狀告張之江、馮玉祥殺父，終不呆。道鄰女公子徐小虎系美術史家，有聲于時。

徐樹錚長女徐櫻（1910-1993），適李方桂。上世紀印年代自美回國為父修建墓園，孝思不匱。

著述流傳

徐氏著述，生前刊有《建國銓真》（1921），歿后其長公子審義刻印《視昔軒文》、《兜香閣詩》、《碧夢盒詞》合刊本（1931）行世。三公子道鄰承胡適之命，費三十年之力撰述年譜，稿成胡歿，1962年由臺灣商務印書館出版，書名《徐樹錚先生文集年譜合刊》，越二十多年徐櫻增補再版。1963年北京中華書局出版由中國科學院近代史研究所近代史數(shù)據(jù)編輯組編《徐樹錚電稿》（近代史資料?？诙枺?/p>