劉春陽(yáng)

“凝聚共識(shí)”，已成為黨的十八大之后當(dāng)今中國(guó)的關(guān)鍵詞。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，思想多元，價(jià)值多元，不同的人，不同的利益群體，站在不同的角度當(dāng)然會(huì)發(fā)出不同的聲音。僅新浪微博每天有兩億條帖文，天涯社區(qū)每天有5萬(wàn)條新帖。值得關(guān)注的是現(xiàn)在在官方、民間、網(wǎng)絡(luò)之間，逐步形成了兩種觀點(diǎn)完全不同的輿論場(chǎng)：一是以黨報(bào)、黨刊、國(guó)家電視臺(tái)、政府網(wǎng)站為代表的體制內(nèi)輿論場(chǎng)，似乎觀點(diǎn)盡是“您幸福嗎？”之類(lèi)的《新聞聯(lián)播》版本；而以微博、博客為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體，逐步形成了一種民間輿論場(chǎng)，觀點(diǎn)之偏激，似乎改革30多年，問(wèn)題成堆，社會(huì)腐敗到要一夜可能暴發(fā)“革命”。兩個(gè)輿論場(chǎng)的對(duì)立、沖突，既構(gòu)成了轉(zhuǎn)型期中國(guó)的各階層利益博弈和價(jià)值多元，也必然導(dǎo)致思想觀念的碎片化。2012年我國(guó)有網(wǎng)民5.38億，手機(jī)用戶10.3億。上海交大《2010中國(guó)危機(jī)年度報(bào)告》：2010年，影響較優(yōu)大的危機(jī)輿情事件中，網(wǎng)絡(luò)首發(fā)比例達(dá)67%，33%在事發(fā)當(dāng)天曝光。民意洶涌，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，互聯(lián)網(wǎng)已成為未來(lái)中國(guó)政治改革的一種社會(huì)心理氛圍。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，任何個(gè)人和群體都無(wú)權(quán)壟斷真理，政府應(yīng)當(dāng)更多傾聽(tīng)各種不同的社會(huì)聲音。觀點(diǎn)多元甚至分歧沖突，是社會(huì)利益分化的必然結(jié)果，正確引導(dǎo)，完全可以成為推動(dòng)社會(huì)改革的動(dòng)力。

多元乃繁榮之本，只有在不同的聲音、觀點(diǎn)碰撞、交鋒中，才能逐漸形成全社會(huì)共識(shí)。但過(guò)度、混亂的價(jià)值多元，必然會(huì)影響社會(huì)團(tuán)結(jié)，造成社會(huì)分裂，影響社會(huì)穩(wěn)定。因此，對(duì)當(dāng)代中國(guó)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境來(lái)說(shuō)，深化改革，我們更需要的是“合奏”，而不是“獨(dú)奏”！“凝聚共識(shí)”無(wú)疑是我們深化改革和發(fā)展的前提。

在當(dāng)今中國(guó)，我們明顯能夠看到在網(wǎng)絡(luò)自由主義的旗幟下，無(wú)論是“極左”，還是“極右”，思想上的極端分裂，已經(jīng)演變成為極端的思潮甚至極端社會(huì)勢(shì)力的蔓延。著名政治學(xué)者俞可平近期就一針見(jiàn)血指出：“極端情緒是社會(huì)共識(shí)的天敵，而極端情緒在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，尤其容易產(chǎn)生和發(fā)展。極端民族主義、極端民粹主義、極端自由主義、極端平等主義等，在現(xiàn)實(shí)生活中都有不少的影響，它們是社會(huì)共識(shí)的最大障礙。必須從制度上阻止極端思維影響黨和國(guó)家的重大決策?！?/p>

沒(méi)有共識(shí)的社會(huì)，必然會(huì)演變?yōu)闃O端個(gè)人主義的社會(huì)，沒(méi)有共識(shí)的改革必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)群體的尖銳沖突。那么對(duì)于當(dāng)前的中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們究竟需要什么樣的社會(huì)共識(shí)呢？黨的十八大報(bào)告，用了3萬(wàn)字，為我們提供“凝聚共識(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)答案。具體來(lái)說(shuō)我們首先應(yīng)在以下三個(gè)方面“凝聚共識(shí)”：

首先是改革的共識(shí)。當(dāng)今中國(guó)，我想沒(méi)有人公開(kāi)反對(duì)改革，分歧在于如何“改”。有人借改革30多年我們出現(xiàn)的收入分配不公乃至嚴(yán)重腐敗等問(wèn)題，否定改革，希望回到“封閉僵化的老路”上去。當(dāng)然下一個(gè)10年，我們的改革，必須是在公平公正前提下的依法推進(jìn)。本期刊發(fā)原社科院副院長(zhǎng)劉吉的《公正最終要用法律來(lái)保證》從理論上回答了這個(gè)問(wèn)題。

第二個(gè)共識(shí)，是關(guān)于中國(guó)道路或中國(guó)模式。中國(guó)改革的成功，很大程度上是因?yàn)橹袊?guó)走了一條適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。這條道路我們稱(chēng)之為中國(guó)特色社會(huì)主義。正如習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》陳列展時(shí)所言：“全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易。我們必須堅(jiān)定不移走下去。”這條道路，它既不同于改革開(kāi)放前的傳統(tǒng)蘇式社會(huì)主義，也不同于西式資本主義。為什么中國(guó)不應(yīng)該也不可能去照抄照搬國(guó)外的發(fā)展模式？本期刊發(fā)了社科院政治研究所房寧的《談蘇共歷史教訓(xùn)》（題目編者加注），斯坦福大學(xué)教授福山《福山：中國(guó)模式是正確和成功的》，從正反兩面提供了歷史的鏡鑒。

第三個(gè)共識(shí)，是社會(huì)的穩(wěn)定。對(duì)處于社會(huì)巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)而言，轉(zhuǎn)型，必然意味著社會(huì)矛盾以及群體事件的多發(fā)和高發(fā)，意味著艱辛的輝煌，輝煌背后積累的無(wú)數(shù)的社會(huì)矛盾。因此，對(duì)轉(zhuǎn)型期無(wú)處不糾結(jié)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境更重要的東西，因此我們每個(gè)人只有把思想和觀念都凝聚到黨的十八大的精神上，把改革的力度、發(fā)展的速度和公民可以承受的程度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，都能在穩(wěn)定的前提下有序推進(jìn)，我們才能在共同信仰下，積極穩(wěn)妥地把改革引向深入。

當(dāng)讀者捧到本刊最后一期雜志時(shí)，也許我們已經(jīng)聽(tīng)到了新年祝福的鐘聲。

共祝愿，祖國(guó)好！

共祝愿，2013，我們希望凝聚的幸福更多些！