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        變味的玄奘路

        2012-04-29 00:44:03汪洋
        21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論 2012年12期
        關(guān)鍵詞:友情

        汪洋

        “背著水袋,揣著GPS在茫茫戈壁默默疾行,白天烈日炎炎,夜晚涼意絲絲入帳?!?月22日,來(lái)自華語(yǔ)世界20家商學(xué)院的500多名企業(yè)家,開(kāi)始了第七屆玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽。

        這條“自瓜州,出玉門,經(jīng)五烽,越流沙……”的艱苦旅途,曾經(jīng)是玄奘西行途中面臨的最大考驗(yàn)——四天五夜滴水未進(jìn),被唯一的徒弟背棄,幾次掙扎在生死邊緣。那句“寧可西行半步死,絕不東歸半步生”的心愿便在此許下。

        如今的企業(yè)家們,為尋找心中的真經(jīng),每年都會(huì)相約古城敦煌。披覽這些年走過(guò)戈壁的商人們事后留下的感悟,關(guān)鍵詞不外乎堅(jiān)持、放下、意志力、孤獨(dú)、友情……

        但在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)慣了的企業(yè)家們,在戈壁上也要為名次爭(zhēng)個(gè)你死我活,則讓重走玄奘之路的初衷變了味。甚至有人稱,重走玄奘之路,是中國(guó)商人們一種帶有宗教意味的儀式,而在儀式被固化、人群被組織的過(guò)程中,思想本身則變得虛無(wú)飄渺,甚至無(wú)足輕重。

        就在出發(fā)前一天,各個(gè)參賽隊(duì)伍集中到雷音寺誓師儀式,他們一一登臺(tái),手舞院旗,用最大的分貝喊著勵(lì)志口號(hào)。

        像王石說(shuō)的那樣,戈壁上的精神之旅,應(yīng)該“慢下腳步,等一等靈魂”。

        緣起

        1998年76歲的紅學(xué)家馮其庸第二次登上帕米爾高原,并在海拔4700米的明鐵蓋達(dá)坂山口“確認(rèn)”了玄奘回歸的古道。時(shí)任中央電視臺(tái)主持人的曲向東為了準(zhǔn)備采訪,順手研究了不少有關(guān)玄奘西行的資料,他覺(jué)得如果從西安到印度來(lái)一次這樣的旅行,效果一定很不錯(cuò)。沿途還需要一路拍攝,這些都需要拉贊助,這成了“玄奘之路”的緣起。

        他想到了王石。王石建議他找一段路徒步,于是便有了始于瓜州塔爾寺遺址,止于安西縣白墩子驛站遺址的四天行程,又有了2005年10月王石、劉東華、馮侖、張維迎、周國(guó)平、王小丫、延藏法師等社會(huì)名流一行48人的體驗(yàn)之旅。

        在第四天的慶祝晚宴上,有人給曲向東敬酒并說(shuō):“這活動(dòng)我們百分之百滿意,如果你不繼續(xù)做下去,我們會(huì)失望的?!睍r(shí)任北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎和長(zhǎng)江商學(xué)院副院長(zhǎng)齊大慶邊喝酒邊建議曲向東:“玄奘之路也許可以做成一個(gè)商學(xué)院挑戰(zhàn)賽,讓EMBA學(xué)員們也來(lái)體驗(yàn)戈壁徒步的魅力?!边@使曲向東腦中的一次偶然想法,變成了一門生意。

        從商業(yè)模式的角度來(lái)說(shuō),如何吸引那些有錢無(wú)閑的商人掏錢參加成為一個(gè)問(wèn)題。有組委會(huì)工作人員分析:參與者大多來(lái)自本土中小型企業(yè),很多是行業(yè)中隱形冠軍,他們正面臨一個(gè)人生的瓶頸和突破口,不論人生還是事業(yè)都需要上一個(gè)臺(tái)階,但又進(jìn)退維谷。

        用廈門大學(xué)商學(xué)院副院長(zhǎng)戴亦一的說(shuō)法就是:“騎虎難下,前些年只要你努力都可以賺到錢,如今市場(chǎng)發(fā)生著深刻變化,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,高利潤(rùn)的領(lǐng)域一些企業(yè)進(jìn)不去,企業(yè)做強(qiáng)做大很難,放棄又不甘。而人的內(nèi)心其實(shí)很容易放棄,很多企業(yè)主移民了。能讀EMBA的人往往是比較上進(jìn)的,他們想在戈壁灘上重新思考,該不該二次創(chuàng)業(yè),覺(jué)得自己做不到的事情。他們不缺錢,甚至下下代的錢都已經(jīng)賺足,這些人需要精神上的滿足,要尋找他的社會(huì)價(jià)值?!彼^續(xù)說(shuō),“戈壁之路是個(gè)好項(xiàng)目,最差的企業(yè)賣產(chǎn)品,好一點(diǎn)的企業(yè)賣品牌,厲害的企業(yè)賣精神需求,它就是。”

        引入競(jìng)爭(zhēng)

        另一個(gè)問(wèn)題在于僅僅讓商人們走一趟110公里的“心靈之路”,這種模式能否持續(xù)下去?紅牛維他命飲料有限公司總經(jīng)理王睿不同意曲向東那種不要輸贏的態(tài)度。她曾是長(zhǎng)江商學(xué)院學(xué)員,了解這些人樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng),計(jì)較輸贏,她很嚴(yán)肅地跟曲向東說(shuō):“你不能培養(yǎng)一種鼓勵(lì)弱者的文化?!?/p>

        曲向東妥協(xié)了,因此,紅牛作為贊助商之一加入了“玄奘之路”。2006年5月,長(zhǎng)江、清華、北大、復(fù)旦等六所商學(xué)院參加了第一屆戈壁之路。比賽分為A、B兩組,A組分出勝負(fù),B組則重在體驗(yàn)。

        從2006年到現(xiàn)在,110公里的路程,冠軍隊(duì)從三天耗時(shí)20多小時(shí),縮減至10小時(shí)21分55秒。在駱駝刺、鹽堿地、沙漠、戈壁等惡劣的自然環(huán)境中,“他們幾乎一路在跑”。一位參與者評(píng)價(jià)道,“像中歐國(guó)際工商學(xué)院已經(jīng)連續(xù)四次蟬聯(lián)冠軍,他們當(dāng)做一個(gè)項(xiàng)目在做,積極研究各種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。

        長(zhǎng)江商學(xué)院的宋明選說(shuō):“我們這些男人,只要在臺(tái)灣大學(xué)之前跑到終點(diǎn),就是第二?!毖酝庵?,對(duì)追趕飛奔的中歐A隊(duì),已經(jīng)不抱期望。在北京經(jīng)營(yíng)藥企的宋明選稱,平時(shí)拉練也不算充分,在這里就是靠咬牙堅(jiān)持,“我們這些人多是創(chuàng)業(yè)者,關(guān)鍵時(shí)刻能玩命,因?yàn)檫^(guò)去吃過(guò)很多苦”。

        一位沿途做服務(wù)的老戈友,不無(wú)感慨地說(shuō):“每一年參與的人數(shù)都在擴(kuò)大,大家在乎成績(jī),像中歐和長(zhǎng)江兩個(gè)院校之間掐得很厲害。院校之間的交流少了,不像人數(shù)少的那些年人與人之間容易產(chǎn)生感情?!?/p>

        有的學(xué)校則對(duì)結(jié)果相對(duì)超脫,每個(gè)隊(duì)員能堅(jiān)持走完全程,就很滿意。

        與中歐、長(zhǎng)江等看中勝負(fù)的商學(xué)院不同,這幾年的戈壁挑戰(zhàn)賽上臺(tái)灣大學(xué)表現(xiàn)“怪異”,A組隊(duì)員六人同時(shí)出發(fā),又同時(shí)沖線,而且成績(jī)也在前列,這種團(tuán)隊(duì)精神讓大陸同學(xué)頗為感慨。臺(tái)大教師陳彥豪已經(jīng)多次來(lái)過(guò)戈壁,在他看來(lái):“反正就是團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽,一個(gè)人跑得再快也沒(méi)有什么用,還不如整體一起進(jìn)步?!迸_(tái)大A隊(duì)隊(duì)員的平均年齡49歲,比其他院校大上幾歲,“我們有目標(biāo),就是挑戰(zhàn)自己,只要今年比去年更一進(jìn)步就可以,不一定是名次”。

        但有些事情讓他覺(jué)得興味索然,“組委會(huì)希望大家分享經(jīng)驗(yàn)。我們轉(zhuǎn)三次飛機(jī)來(lái)一趟不易,這是一種很好的交流機(jī)會(huì),但大家卻在談‘做了某件事情你可能會(huì)得利十分鐘,我們?cè)盒](méi)有做,我們必須要禁止。B組本來(lái)是體驗(yàn)組,有的學(xué)院卻拿來(lái)做戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,因?yàn)榭偸怯懻撘?guī)則漏洞和戰(zhàn)術(shù),后來(lái)大家都不想談了”。

        “戈壁之路”臺(tái)灣的院校EMBA中,遠(yuǎn)沒(méi)有大陸院校這么重視,盡管今年有三所臺(tái)灣院校參與,但更多抱著認(rèn)真“玩”一次的態(tài)度。在陳彥豪看來(lái),大陸企業(yè)家對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的倚重很像臺(tái)灣企業(yè)界十多年前的景象,那時(shí)“什么人都可以出來(lái)成立一家公司,幾年之后消失了,又換另外一批企業(yè)出來(lái)”。

        對(duì)規(guī)則的質(zhì)疑和學(xué)校之間圍繞成績(jī)的PK始終在很多人心里盤旋。在不少人看來(lái),比賽影響了活動(dòng)的“純潔性”。本來(lái)大家是為放下心結(jié)而來(lái),結(jié)果又為輸贏而打拼。

        文人下海的曲向東一直也在對(duì)規(guī)則進(jìn)行著微調(diào),尋求一種平衡。今年的“戈7”就不再將個(gè)人成績(jī)計(jì)入結(jié)果,還設(shè)立了沙克爾頓獎(jiǎng),只要隊(duì)員都能堅(jiān)持走完,就有獎(jiǎng)狀可拿。為了鼓勵(lì)女隊(duì)員參賽,在女隊(duì)員到達(dá)時(shí)間的基礎(chǔ)上,扣除一個(gè)小時(shí)。由于男女之間的時(shí)間差距往往不到一個(gè)小時(shí),女隊(duì)員便成了決定最終成績(jī)的勝負(fù)手。

        “放下竹竿”

        王石的那句“慢下腳步,等一等靈魂”,就出自瓜州戈壁。這句話精準(zhǔn)地詮釋了戈壁徒步的精神訴求。

        在王石等人參與的那次體驗(yàn)之旅中,所有人一起玩過(guò)“放下竹竿”的游戲。教練把一個(gè)竹竿放在大家手上,每個(gè)人的手慢慢往下放,但竹竿必須始終保持水平,不能有絲毫傾斜。這本來(lái)是個(gè)拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目,用來(lái)提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,但是戈壁灘上卻被解讀出“放下”的人生命題。

        “為什么這根竿放不下?因?yàn)槊總€(gè)人都不敢離開(kāi)。手一離開(kāi),就怕自己犯規(guī)。因?yàn)殡x不開(kāi),所以放不下?!鼻驏|說(shuō)。當(dāng)時(shí)王石就半開(kāi)玩笑地說(shuō):“你看最后誰(shuí)能放得下,就是我。好幾個(gè)人說(shuō)好過(guò)來(lái)又沒(méi)來(lái),馮侖下了飛機(jī)到敦煌的賓館跟我們吃完飯就又走了。”

        其實(shí)拿起和放下的命題圍繞著“戈壁之路”而存在,很多人說(shuō)好了參與,最終不能成行,有的人醞釀了幾年,終于把電話扔到一邊來(lái)到這里;有的人為了來(lái)一趟戈壁,報(bào)考了EMBA;有的人終于意識(shí)到,企業(yè)終歸不是他永遠(yuǎn)可以管下去的,要培養(yǎng)接班人,不要事必恭親。

        一位工作人員說(shuō):“太多人走完玄奘之路后改行、辭職、創(chuàng)業(yè),也有的走完之后就皈依佛教了。做了一個(gè)決定,獲得了幸福?!?/p>

        有些隊(duì)員在“痛并快樂(lè)著”中獲得幸福。今年5月24日中午,過(guò)疏勒河的時(shí)候,一位電子科大的A隊(duì)隊(duì)員,將腫脹的雙腳泡在清涼的河水中,一臉滿足。他說(shuō),身體很受罪,心情不錯(cuò),這些年從來(lái)沒(méi)有準(zhǔn)點(diǎn)起床過(guò),最近幾天每天都是天蒙蒙亮就得起,看見(jiàn)有老鄉(xiāng)叫賣西瓜,直咽口水,又不敢買,怕違反規(guī)則。一切似乎回到“清零”的狀態(tài)。

        此前一天,大家在漢代古城六工城邊的河灘上扎營(yíng),斷壁殘?jiān)](méi)有能吸引到幾個(gè)人去城墻上“懷古”。當(dāng)夜幕降臨,天空騰起了煙火和孔明燈,在一個(gè)帳篷的陰影中,一個(gè)不愿意透露姓名的老戈友,若有所思地說(shuō):“我們腦和心一直都在糾結(jié),腦是用來(lái)計(jì)算的,心決定方向。我們來(lái)這里就是要學(xué)會(huì)關(guān)閉我們的腦,用心去行動(dòng)。而幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)滿足,我們?cè)摻档陀笖?shù),還是盡可能滿足它?”

        或許,來(lái)戈壁徒步吃苦的目的,更應(yīng)該是降低一些過(guò)高的欲望。因?yàn)榇颂帲揪筒痪邆錆M足更多欲望的條件。

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