沈芯蕊 周亞萍

摘要在現(xiàn)在這個經濟發(fā)展迅猛發(fā)展、隨著網絡普及率的持續(xù)提升，互聯(lián)網對人們生活的影響也日漸深入，各種價值觀和各類思潮也充斥著新生代的頭腦?！?0后”這個特殊的群體出生于這樣一個多元化發(fā)展時代。信息技術讓他們有了更大、更主動的選擇權，面對多元社會、多元標準和多元的社會思潮，尚在逐步成熟的價值觀也在經歷考驗和悄然變化。對這個群體的價值取向的研究具有一定的現(xiàn)實意義和參考價值。

關鍵詞多元文化90后價值觀取向研究

做為“90后”的青少年出生在物質生活條件相對優(yōu)越的時代，他們的價值觀變化絕非偶然， 社會經濟的轉型改變著社會環(huán)境的價值觀念，接受各種文化思潮的浸泡，催生個人價值認同的多元也必然有其社會因素的作用。

1 影響90后價值觀念的因素

1.1 隨著信息時代的發(fā)展帶來不同的生活方式和價值觀念沖擊

生活在信息爆炸的時代，所要承受的競爭壓力自然遠遠超過以往任何一代。在現(xiàn)在這個時代，作為傳統(tǒng)娛樂、學習、溝通媒介的電視、報紙、書籍、書信、電話等逐漸受到以互聯(lián)網為紐帶的新興媒介的巨大沖擊，并有退出主流文化市場的趨勢。由于信息的通暢和發(fā)達各種價值認同觀念嚴重影響著世界觀價值觀尚未形成的新生代。由于我國正處于社會轉型期，以社會主義核心價值體系為代表的社會主流價值雖然占據著主體地位，但是市場經濟和全球化浪潮對人們的價值觀也產生了巨大的沖擊，再加上我國傳統(tǒng)倫理道德的深刻影響，人們的人生觀和價值觀正在經歷著前所未有的激蕩與迷茫、沖突與裂變。

1.2 隨著社會轉型傳統(tǒng)道德觀念受到沖擊，社會家庭環(huán)境復雜化

隨著我國計劃生育政策的穩(wěn)定推行，大多數(shù)家庭的獨生子女無疑會成為家中幾代人的掌上明珠。這使他們在受到關愛的同時也增長了自我為中心的意識。同時，家庭關系緊張甚至走向分裂已不再是新鮮事，重組家庭，空巢家庭，留守孩子等社會家庭問題日益突顯，家庭結構不平衡。在這樣的生活背景下成長起來的青少年也因此出現(xiàn)了很多心理問題：缺少理想和信仰、功利欲望心強烈、過分自我和追求個性，也導致少年犯、追星族、網癮、暴力叛逆等刺激反應現(xiàn)象的出現(xiàn)，這些已經成為了一個越來越嚴重的社會問題。既沒有形成正確的現(xiàn)代價值觀，又沒有把優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值繼承下來，導致“90后”一代中的很多青少年處于一種精神匱乏的“懸空狀態(tài)”，他們迫切需要孝心、愛心和感恩心的教育，學會平等、尊重和承擔責任。

1.3 經濟全球化對90后的影響

隨著世界經濟的高度發(fā)展，我國的經濟文化也越來越向歐美國家靠近。眾所周知，我國算得上是一個文化大國，每一位中國人民受到的都是傳統(tǒng)文化教育。我們有自己的思維模式，從骨子里透著保守。但自從經濟全球化之后，我們與歐美國家的文化交流也漸漸增多。出生在21世紀的孩子們免不了受到這種文化風氣的影響，尤其是現(xiàn)在的90后大學生們，他們不論是在生活上還是在工作中都有著與父輩們相悖的思維。他們渴望著自由奔放的生活，追求歐美國家所謂的“潮流風尚”。

2 90后價值取向多元化分析

當前我國正處在經濟轉型、體制轉軌的“整合期”，各種思想意識相互交織、沖撞、磨合，給人們的價值觀、道德觀、職業(yè)觀等帶來了一系列新的變化，價值取向的多元化現(xiàn)象已成為不可回避的客觀現(xiàn)實。

2.1 價值主題以個體為中心

90后中的大多數(shù)從來沒有過離開親人，因此他們不必承受過重的生活壓力，在當今“421”的家庭模式下，父母想方設法幫孩子解決困難，如此保護之下，我們不難發(fā)現(xiàn)有這樣一些人，他們存在著過于濃厚的自我中心觀念，凡事都只希望滿足自己的欲望，要求人人為己，卻置別人的需求于度外，不愿為別人做半點犧牲，不關心他人痛癢，表現(xiàn)為自私自利，損人利己。要求所有的人都以他為中心，不愿從客觀實際出發(fā)，不能服從他人及集體。這種人強烈希望別人尊重他，卻不知道自己也得尊重別人。有些孩子的嫉妒心比較強，看不慣別人比他（她）強，心里總抱著“我沒有的別人不能有，不允許別人比我‘拽的想法”。

2.2 過于現(xiàn)實的價值目標

通過這次對90后價值觀取向的研究，了解到有一部分90年代后成長起來的青少年缺少理想和信仰、功利欲望心強烈、過分自我和追求個性。雖然思想豐富，但實施現(xiàn)實卻顯骨感。據報道自2010年11月以來，青島融道投資有限公司董事長董洪杰先后投資了14個大學生創(chuàng)業(yè)項目。一年多的時間過去，14個項目難言滿意。缺乏好項目，項目實施過程中急功近利，太過浮躁。工作生活中缺乏感恩，關愛，奉獻的良好品質。這種價值觀的偏差正巧然無息地影響著他們就業(yè)觀，婚戀觀，親情維系等各方面。他們迫切需要學習和領會孝心、愛心和感恩心的教育，學會平等、尊重和承擔責任。

2.3 消費價值觀缺乏理性

在家庭經濟狀況允許的情況下，可以盡情享受出于個體的購買心理，他們不會對金錢有太多在意90后奉行“消費主義”，認為“會花錢比多掙錢更重要”在他們心中得到高度認同，其消費主義的特征是無節(jié)制和無意識。調查發(fā)現(xiàn)，他們對于國外的品牌有很強的傾向性，在全球化背景下長大的90后，消費國際化符號的品牌對于他們而言似乎更加觸手可及了。

衷心希望90后青少年的教育問題能引起社會各個層面的重視和關注，現(xiàn)在的他們迫切需要學習和領會孝心、愛心和感恩心的教育，學會平等、尊重和承擔責任，只有這樣我們中國的未來才會有希望。