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        基于地域文化特色的包裝設(shè)計(jì)淺析

        2012-04-29 18:33:29付家源
        科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2012年15期
        關(guān)鍵詞:物質(zhì)民族特色

        付家源

        摘 要:各民族獨(dú)特的地域文化,是當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的最重要源泉“詮釋一件設(shè)計(jì)作品,除了看功能外,更重要的是對其文化的思辨及意蘊(yùn)的解讀”。21世紀(jì)是應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造具有鮮明文化特色的時(shí)代。在觀念的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、地域本土與世界文化交織碰撞的今天,如何使我們的設(shè)計(jì)保持自我并走向世界,突出本土文化特色的設(shè)計(jì),在表現(xiàn)商品的特色與個(gè)性上,無疑是極佳的設(shè)計(jì)選擇。

        關(guān)鍵詞:地域文化地域文化特色包裝物質(zhì)與非物質(zhì)

        中圖分類號:TB48 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)05(c)-0223-01

        1 引言

        地域風(fēng)格是相對于國際高科技技術(shù)風(fēng)格而言的。包裝是人類不同文化背景下的思想折射,不同地域產(chǎn)生的文化形態(tài)是包裝設(shè)計(jì)的重要靈感來源,設(shè)計(jì)師受本地傳統(tǒng)文化的熏陶,所形成的設(shè)計(jì)意識影直接響著他們的包裝設(shè)計(jì)。

        地域文化源自人類社會文化有各自于不同的源頭,地域性、民族性是人類社會的自然特性,不同民族由于不同的自然條件和社會條件的制約,會形成具有鮮明特色的文化形態(tài)和審美習(xí)慣,也就必然形成了不同個(gè)性的具有鮮明地域特色的民族文化。

        2 本土地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        具有本土地域傳統(tǒng)文化特色的包裝設(shè)計(jì),其思維著眼點(diǎn)往往是商品自身的地域文化特征,展現(xiàn)給消費(fèi)者的是可以傳遞具有鮮明獨(dú)特文化信息的包裝形態(tài)。包裝設(shè)計(jì)中,不同文化背景下的商品都可以體現(xiàn)出各自鮮明的特色追求。世界很多優(yōu)秀的包裝作品,都是通過表現(xiàn)出傳統(tǒng)鮮明的地域傳統(tǒng)文化特色,來達(dá)到良好的設(shè)計(jì)效果的。概況的說本土地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要表現(xiàn)在物質(zhì)層面和非物質(zhì)層面

        2.1 地域文化特色包裝設(shè)計(jì)中的“非物質(zhì)”因素

        在信息社會,現(xiàn)代設(shè)計(jì)尤其注重包裝的非物質(zhì)設(shè)計(jì),就是尤其注重綜合考慮物質(zhì)以外的因素。各民族、各群體隨著歷史條件的不斷變化,使得這種代代相傳的非物質(zhì)文明得到不斷創(chuàng)新,大大促進(jìn)了文化多樣性、激發(fā)了人類的創(chuàng)造潛力。

        設(shè)計(jì)的發(fā)展隨著全球市場化迅速擴(kuò)展,一種國際化的高科技技術(shù)風(fēng)格正取代原來多元的各國設(shè)計(jì)風(fēng)格,各民族的設(shè)計(jì)文化和審美特點(diǎn)、地區(qū)性風(fēng)格因此遭到了簡單的拋棄或者忽視。

        在當(dāng)代中國設(shè)計(jì)的發(fā)展中,保持創(chuàng)意思想長久的活躍,是一個(gè)重要課題。對本地區(qū)、民族、審美趣味、文化的關(guān)注,有助于提供設(shè)計(jì)創(chuàng)意思考新的方向和問題解決新的可能性——賦予包裝設(shè)計(jì)鮮明的特性與功能性以外的文化精神價(jià)值,即在包裝設(shè)計(jì)與使用的歷史中重新探索包裝的文化意義;突出其在心理、社會、文化與環(huán)境方面獨(dú)特的體驗(yàn)性。設(shè)計(jì)師創(chuàng)新性的思維活動(dòng)是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的最大特征之一,運(yùn)用自己的民族文化知識、經(jīng)驗(yàn)、感覺、綜合分析等能力,表現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的主題,努力創(chuàng)造包裝特有的地域性文化,進(jìn)而完成包裝中至關(guān)重要的一點(diǎn)——傳達(dá)商品的獨(dú)特的文化性。如圖1是我的老師設(shè)計(jì)的韓國仁川特別大獎(jiǎng)作品《醉酒》包裝作品,設(shè)計(jì)融入中國古老而經(jīng)典的書法藝術(shù)。瓶形類似狂草的狂野書法造形,流露出豐沛的情感,給受眾帶來了東方民族文化藝術(shù)的高品質(zhì)審美體驗(yàn),這一非物質(zhì)性信息的生動(dòng)傳達(dá),使設(shè)計(jì)具有鮮明的民族特色,動(dòng)人的文化情懷,這也是這一作品獲得眾多設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),屢次獲得專家認(rèn)可的核心原因吧。

        2.2 地域文化特色包裝設(shè)計(jì)中的“物質(zhì)”因素

        不同民族生活在不同的地域環(huán)境中,不同的自然條件,造就不同的地域物質(zhì)生存基礎(chǔ),各地的包裝設(shè)計(jì)者,正是基于這一物質(zhì)基礎(chǔ)展開設(shè)計(jì),才形成了他們鮮明的“物質(zhì)”特色,如我國的南方盛產(chǎn)稻米,又特別適合竹子的生長,這就為當(dāng)?shù)氐陌b設(shè)計(jì)提供了豐富的特色物質(zhì)材料資源,而且在當(dāng)今提倡環(huán)保、綠色的包裝設(shè)計(jì)形式下,基于地域特色物質(zhì)材質(zhì)的包裝形態(tài)尤其具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,如圖2,這是一件基于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)材料基礎(chǔ)的包裝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)采用當(dāng)?shù)氐久追N植后大量廢棄的稻草為包裝材料,這樣的材料成本極其低廉,更為重要的是使用這樣的材料大大節(jié)約了材料加工、生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)某杀?節(jié)約了巨大的社會資源,在當(dāng)前資源越來越珍貴,國家大力提倡環(huán)保節(jié)能社會的前提下,具有無比重大的環(huán)保意義與社會意義。這里的設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了當(dāng)?shù)氐摹疤厣馁|(zhì)”,將地域物質(zhì)特色和商品自身的特點(diǎn)巧妙和諧地融合在一起,從而使得包裝設(shè)計(jì)具有鮮明的地域“物質(zhì)”特征,進(jìn)而形成獨(dú)具地域文化特色的設(shè)計(jì)感受。

        3 結(jié)語

        具有濃郁地方特色的包裝是國與國、民族與民族、人與人之間聯(lián)系與溝通的紐帶。對傳統(tǒng)本土文化的弘揚(yáng)是設(shè)計(jì)師的義務(wù)與責(zé)任,在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),將地域化和現(xiàn)代化相統(tǒng)一,通過包裝向世界傳遞中華文化和民族特色,有利于中華文化風(fēng)格走向世界,有利弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),有利提升民族品牌的國際競爭力,進(jìn)而巨大提升國家的軟實(shí)力。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 約瑟夫.派恩和詹姆斯.吉爾摩.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社.

        [2] 李硯祖.非物質(zhì)的興起.藝術(shù)頻道.

        [3] 楊仁敏.包裝設(shè)計(jì)[M].重慶;西南師范大學(xué)出版社,1998.

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