從小喜歡看書，不是天生就是愛讀書的孩子，而是因?yàn)橐恢斌w弱的孤單離群。印象中，小學(xué)的體育課，我沒(méi)有正經(jīng)上過(guò)幾次。每次見其他同學(xué)圍著操場(chǎng)跑步，而我獨(dú)自坐在一個(gè)大樹下，獨(dú)享蔭涼，孤寂的看著同學(xué)們歡歌笑語(yǔ)，跑得滿頭大汗，然后從我身邊走過(guò)的時(shí)候，很關(guān)切的看著我。在這種關(guān)切中，我倍嘗自己的與眾不同，更加的孤獨(dú)和自閉。只有書是我不離不棄的好朋友，總是一言不發(fā)的在我左右陪伴，唯有讀書是我最快樂(lè)的一件事情。就這樣，小小的我讀遍了世界名著，最后無(wú)書可讀時(shí)，我硬是把《毛澤東選集》五卷讀完，還認(rèn)真的記下厚厚一本筆記。當(dāng)時(shí)的自己，雖不能真正明白所有書籍中的故事和闡述的道理，但對(duì)不諳世事的我還是有些可見性的影響，比如作文成績(jī)的優(yōu)異及語(yǔ)文單科的突出。稍大一些以后，才真正體會(huì)到一本好書帶給我的豈止是文字上閱讀的愉悅，更是人生受益無(wú)窮的真理。正是因?yàn)檫@些書籍的熏習(xí)陪伴，如水般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透，使得自己的成長(zhǎng)多了一份修習(xí)。

大概是在高中的時(shí)候，讀到《論語(yǔ)》中這么一段：子貢問(wèn)曰“有一言而可以終生行之者乎？”子曰“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”當(dāng)時(shí)眼前的畫面是子貢跪求師父教導(dǎo)一個(gè)能終身受益且規(guī)范自己行為的字，孔子沉默片刻道：那就是恕啊，子貢并不滿足并不恥下問(wèn)，惜字如金的孔子才道出八個(gè)字：己所不欲，勿施于人。在我一路走來(lái)的人生軌跡中，這八個(gè)字好像印在了我心里，如座右銘般深刻一隅，時(shí)時(shí)會(huì)映現(xiàn)出來(lái)。正是因?yàn)檫@樣，讓我凡事都會(huì)考慮體諒他人，這本就是佛陀利樂(lè)眾生的情懷，但我同時(shí)發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我把不欲勿施人之時(shí)，就結(jié)下一份的善緣。當(dāng)我把己所欲，人亦所欲，先欲人之時(shí)，就結(jié)下相當(dāng)深厚的情誼。都說(shuō)世間人情冷暖，冷的是心，暖的也是心，關(guān)健是我們要有一顆知冷知暖的心啊。

說(shuō)到心，便想到“恕”的一字濃縮。我在想，圣人孔子知道很多關(guān)于寬容忍讓的字，為何偏要給弟子一個(gè)“恕”呢？卻為何不送他一個(gè)“容”或者一個(gè)“諒”再或者一個(gè)“忍”呢，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)“恕”這個(gè)字，還真是有很多的內(nèi)涵沉蘊(yùn)其中，圣人孔子是否在送弟子“恕”字面之意時(shí)，捎帶又給了弟子一個(gè)更智慧的暗示，“恕”也，其實(shí)是，如是放下的心。

內(nèi)觀自身，我發(fā)現(xiàn)，能做到如是放下自己的心，身也就如是的自在了。放下一顆執(zhí)著心，就不會(huì)盯著某一處的不如意，時(shí)時(shí)與自己過(guò)不去；放下一顆虛榮心，就不會(huì)為了一時(shí)的光鮮，讓自己如莫泊桑《項(xiàng)鏈》中的女主角背負(fù)著一生的債：放下一顆嫉妒心，就不會(huì)用他人之長(zhǎng)比己之短，使得嗔恨在清靜的心田埋下種子，終有一天長(zhǎng)成苦惱自己的惡果。放下一切心，當(dāng)花開時(shí)，繞地三匝看花開，只是看過(guò)之后，繁花似繁華，終會(huì)落葉歸根。放下一切心，當(dāng)念起時(shí)，靜數(shù)一剎觀念起，只是觀過(guò)之后，百念歸白念，終是稍縱即逝。

正如一念花開， 一念花落 ，一念放下， 萬(wàn)般自在。如我們歸元禪寺藏經(jīng)閣的那幅經(jīng)典楹聯(lián)所釋：看了便做做了便放下了了有何不了，慧生于覺(jué)覺(jué)生于自在生生還是無(wú)生。放下的智慧，其實(shí)是覺(jué)醒的智慧。這種覺(jué)醒只有自己去體悟?qū)嵺`，才會(huì)有“揮一揮手，不帶走一片云彩”灑脫，才會(huì)有“采菊東籬下，悠然見南山”的田園情懷。

想起一個(gè)故事，說(shuō)有個(gè)和尚，云游化緣之時(shí)，常常背著一個(gè)碩大的布袋，人稱他為“布袋和尚”。施主善士見他背著這么大一個(gè)布袋，以為是寺院里的僧眾共用的，便把吃的、喝的、用的裝了滿滿一布袋，和尚見化緣如此這般容易，再出門化緣之時(shí)又多背了一個(gè)布袋。有一天，他裝了滿滿兩大袋的食物回去，走到半路，因?yàn)樘?，就在路旁歇息打盹。突然，他聽到有人說(shuō)：“左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。”

他猛然驚醒，細(xì)心一想：對(duì)呀！我背著兩個(gè)布袋，這也想裝上，那也想裝，生怕少裝了一件東西，一天下來(lái)，吃不完、用不盡卻壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。就此靈光閃現(xiàn)，丟掉了兩個(gè)布袋，幡然頓悟，得道成佛。

這個(gè)故事我不止一次聽說(shuō)，雖聽在耳，未必在心。生活中依舊如那布袋和尚，一路走來(lái)，把布袋裝得滿滿的，舍不得放下。一路再前行，舍不得的東西越來(lái)越多。這個(gè)時(shí)候，我們背負(fù)的，哪里只有兩個(gè)布袋啊，有的時(shí)候，恨不能把自己也變成布袋。裝上對(duì)一切的欲望喜好，在人生的道路上亦步亦趨，愈行愈艱。回頭再看看幡然開悟的布袋和尚，在放下布袋時(shí)的頓悟覺(jué)醒，我發(fā)現(xiàn)，看似很簡(jiǎn)單的一個(gè)放下動(dòng)作，能做到卻是多么的不容易。正如此時(shí)，夜沉人靜，萬(wàn)籟寂靜，我手擎的書卷因?yàn)榫识簧犭x手，還有更多的燦爛哪曾離心？一首禪詩(shī)浮現(xiàn)腦海：任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無(wú)別勝解。其實(shí)，多少文字概括的萬(wàn)般道理，相對(duì)于我們總是顯的無(wú)力而蒼白。

都羨慕閑云野鶴的逍遙自在，卻做不到但盡凡心的平常和坦然，不僅是但盡凡心，更應(yīng)該是放下已盡的凡心，對(duì)人對(duì)物對(duì)所有，我們都只是暫時(shí)的保管者，又有何放不下呢？

一個(gè)“恕”字，當(dāng)時(shí)的子貢讀懂了多少呢？