摘 要：本文主要描述了漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的概況和字母詞在漢語(yǔ)中發(fā)展的源流，分析了字母詞存在并發(fā)展的原因，以及從書(shū)寫(xiě)體系角度來(lái)觀察字母詞對(duì)漢語(yǔ)而言的語(yǔ)言學(xué)意義。論文最后指出，字母詞標(biāo)志著中國(guó)正在進(jìn)入雙文制時(shí)代，是漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系變革的里程碑。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)字母詞

一、漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)面貌更迭

書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)指的是由文字符號(hào)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、圖形符號(hào)等構(gòu)成的，用來(lái)書(shū)寫(xiě)記錄語(yǔ)言的視覺(jué)符號(hào)體系。以具體語(yǔ)言種類(lèi)作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)寫(xiě)記錄漢語(yǔ)的就是漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。

眾所周知，漢語(yǔ)的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于漢字。漢字產(chǎn)生之前人們口耳相傳，只有口語(yǔ)沒(méi)有書(shū)面語(yǔ)；漢字產(chǎn)生以后，打破了漢語(yǔ)在時(shí)空上的局限，成為記錄漢語(yǔ)的最重要的符號(hào)，漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)隨之形成。漢語(yǔ)最初書(shū)寫(xiě)體系不僅符號(hào)單一——只有字符，而且字符形式單一——只有漢字。后來(lái)，符號(hào)形式慢慢地有所增加，除了字符外還出現(xiàn)了“句讀”和段落號(hào)，甚至出現(xiàn)了“。。。。。?！薄啊边@樣強(qiáng)調(diào)句子的精彩部分的密圈、密點(diǎn)。不過(guò)，值得注意的是，古代的非字符號(hào)多用來(lái)表示停頓，沒(méi)有多少意義上的差別，而且這些符號(hào)的使用也極少，所以古漢語(yǔ)的書(shū)面書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)總體上看還是比較單調(diào)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，新思想傳入，西式標(biāo)點(diǎn)也跟著進(jìn)來(lái)了。1919年4月，以胡適為首，包括錢(qián)玄同、劉復(fù)、朱希祖、周作人、馬裕藻在內(nèi)的六位教授在國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)第一次大會(huì)上提出了《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方案》的提案，要求政府頒布通行“，。；：？！——（）《》”等標(biāo)點(diǎn)。11月底，胡適對(duì)上述方案作了修改，把原方案所列符號(hào)總名為“新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。1920年2月2日，北洋政府教育部發(fā)布第53號(hào)訓(xùn)令——《通令采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文》，批準(zhǔn)了《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方案》，我國(guó)第一套法定的新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誕生，使得漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)發(fā)生了新的改變。此外，字符形式也有所變化。公元13到14世紀(jì)，阿拉伯?dāng)?shù)字傳入我國(guó)。由于我國(guó)古代有一種數(shù)字叫“籌碼”，使用漢字書(shū)寫(xiě)，所以阿拉伯?dāng)?shù)字當(dāng)時(shí)在我國(guó)沒(méi)有得到及時(shí)的推廣運(yùn)用。20世紀(jì)初，隨著我國(guó)對(duì)外國(guó)數(shù)學(xué)成就的吸收和引進(jìn)，阿拉伯?dāng)?shù)字在我國(guó)才開(kāi)始慢慢使用，阿拉伯?dāng)?shù)字在我國(guó)推廣使用才有100多年的歷史，現(xiàn)在已成為人們學(xué)習(xí)、生活和交往中最常用的數(shù)字了。阿拉伯?dāng)?shù)字與漢字?jǐn)?shù)字目前在漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)中均在使用。《出版物上數(shù)字用法規(guī)定》（1996）對(duì)二者的使用范圍進(jìn)行了界定。至此，我國(guó)漢語(yǔ)書(shū)面書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)產(chǎn)生了重要的改變：由古漢語(yǔ)時(shí)期漢字字符包打天下，“句讀”等符號(hào)若有若無(wú)的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)闈h字字符和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“雙管齊下”，漢字式數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字“比翼齊飛”的局面。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和阿拉伯?dāng)?shù)字已經(jīng)大幅度地改變了漢語(yǔ)書(shū)面書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的面貌，然而由于文字才是記錄語(yǔ)言的最重要的工具，而在我國(guó)封閉的封建社會(huì)里自古以來(lái)就由漢字來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)工作，其他類(lèi)型的文字不可能對(duì)漢字的地位產(chǎn)生影響，所以在漢語(yǔ)書(shū)面書(shū)寫(xiě)體系當(dāng)中漢字“唯我獨(dú)尊”的狀況并沒(méi)有徹底改變，直到字母詞在漢語(yǔ)中異軍突起。

二、字母詞的緣起

字母詞進(jìn)入漢語(yǔ)大眾書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的源頭，可以追溯到現(xiàn)代白話文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——魯迅先生的身上。魯迅用字母詞“阿Q”創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)彪炳千秋的人物形象。另外，與“阿Q”同時(shí)存在的還有“小D”一詞。然而，從那以后漢語(yǔ)中字母詞銷(xiāo)聲匿跡，直到后來(lái)，3K黨、X射線擴(kuò)大了“勢(shì)力范圍”，最終進(jìn)入漢語(yǔ)的詞匯體系，阿Q才不再孤獨(dú)[1]，但字母詞在那時(shí)仍然人丁不旺。不過(guò)，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)與世界的信息交流日趨頻繁，字母詞于是如雨后春筍般在漢語(yǔ)里蜂擁而現(xiàn)。如卡拉OK、X光、B超、AA制、T型臺(tái)、IC卡、IT業(yè)、T恤、IP電話、BBS、CT、E-mail、HSK、VCD、WTO、WC、Windows98/2000/XP等等不一而足。2001年7月，上海辭書(shū)出版社出版了一部《字母詞詞典》，這部詞典收錄了2000余條字母詞。近十年之后，字母詞的數(shù)量又要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字了。如今好多的綜藝節(jié)目中，源自網(wǎng)絡(luò)游戲的“PK”一詞已經(jīng)大行其道了。字母詞已經(jīng)成為現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯體系中的一員，而且隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，隨著科學(xué)技術(shù)交流日益頻繁，隨著中國(guó)與世界融合得越來(lái)越緊密，它在漢語(yǔ)中的作用和影響也必定要不斷擴(kuò)大。

中國(guó)幾千年來(lái)一直是以漢字作為漢語(yǔ)詞匯的書(shū)寫(xiě)形式。從甲骨文、金文到篆書(shū)再到隸書(shū)、楷書(shū)，乃至由繁體變簡(jiǎn)體，不論如何演變始終都沒(méi)有脫離漢字這一文字形式體系。而現(xiàn)在，許多拉丁字母形式的詞匯大量地在漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中出現(xiàn)，這里面必定含有特殊的因素。筆者認(rèn)為之所以如此，最根本的原因在于詞語(yǔ)意義內(nèi)容與承載意義的文字形式之間的矛盾。文字與語(yǔ)言是記錄與被記錄的關(guān)系，即形式與內(nèi)容的關(guān)系。而內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容則是一條根本規(guī)律。文字歸根結(jié)底是記錄語(yǔ)言的詞匯，這一點(diǎn)從魯迅為“阿Q”命名上就可以得到證明。阿Q沒(méi)有姓氏，人都叫他阿Quei，為了給這一音找到合適的漢字，魯迅費(fèi)了不少工夫，但最終都不能準(zhǔn)確地表示阿Q的名稱(chēng)概念，最后只好“照英國(guó)流行的拼法寫(xiě)他為阿Quei，略作阿Q”。漢語(yǔ)詞匯中的第一個(gè)字母詞就這樣誕生了。正是由于詞語(yǔ)意義內(nèi)容的要求，其文字形式才不得不繞過(guò)漢字而采用了拉丁字母。后起的字母詞同樣都具有這一內(nèi)因。

事物的產(chǎn)生、發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是根本，外因是條件。字母詞的出現(xiàn)離不開(kāi)所處的歷史條件和社會(huì)環(huán)境。20世紀(jì)初，正是東西方文化激烈碰撞的時(shí)代，西方的新思想、新文化不斷涌入，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)語(yǔ)言文字也不例外。同樣，改革開(kāi)放之后，中國(guó)開(kāi)始與世界接軌；加入世界貿(mào)易組織之后，中國(guó)加快了融入世界的步伐，信息化、現(xiàn)代化過(guò)程中，拉丁字母詞才脫穎而出。我們從更深層次的文化角度來(lái)看，字母詞實(shí)際上也就是文化流動(dòng)的“風(fēng)向標(biāo)”。文明落后的古羅馬人征服了文明發(fā)達(dá)的古希臘人，反過(guò)來(lái)要學(xué)習(xí)希臘文化，借用大量的希臘詞匯，以致于在拉丁字母表中還加進(jìn)了兩個(gè)希臘字母“Y”“Z”。目前，中國(guó)在科技、文化上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，向先進(jìn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在文字上就會(huì)留下某些印記?！皞鹘y(tǒng)文化是不能造成與漢字不匹配的，只有現(xiàn)代科技和外來(lái)文化才可能造成不匹配。而這種不匹配必然促使尋找新的補(bǔ)充物來(lái)加以調(diào)整?？磥?lái)，處于現(xiàn)代文化革新階段的中國(guó)，不斷輸入新的或外來(lái)的視讀單位也是必然的，也就是拉丁字母出現(xiàn)在漢字系統(tǒng)中是不可逆的”[2]。

除此之外，當(dāng)代字母詞的興起還有一個(gè)重要的外部環(huán)境就是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)大規(guī)模地推廣、普及英語(yǔ)教學(xué)及漢語(yǔ)拼音教育。這也是為什么在20世紀(jì)80年代以前，無(wú)數(shù)次外來(lái)文化的輸入和沖擊，都沒(méi)有在社會(huì)上產(chǎn)生像今天這樣多的外文字母詞的緣故。英語(yǔ)教學(xué)的普及，拼音字母的推廣，使得普通人對(duì)英語(yǔ)及拉丁字母也較為熟悉，也使得拉丁字母詞在社會(huì)上、在民眾中有了存活的環(huán)境與土壤。

三、字母詞與漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系的變革

如前文所述，漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)體系符號(hào)單一，即使后來(lái)有阿拉伯?dāng)?shù)字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但書(shū)面語(yǔ)字符仍然是漢字一元格局。字母詞成為漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系變革的里程碑。

首先，字母詞的出現(xiàn)，打破了漢字一元格局。漢字在中國(guó)有幾千年的歷史，它與埃及的圣書(shū)字、兩河流域的釘頭字并稱(chēng)為“三大古典文字”[3]。漢字在中國(guó)的語(yǔ)文生活中占據(jù)至尊的地位，被附著上一層神圣而神秘的光環(huán)。在古代，人們就認(rèn)為“倉(cāng)頡四目，生而知書(shū)”；“倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟，鬼夜哭”；“漢字神圣，一筆一畫(huà)無(wú)非天經(jīng)地義”?，F(xiàn)代仍然有人認(rèn)為“漢字是世界上最優(yōu)越的文字”。幾千年的時(shí)間積累，使人們對(duì)漢字普遍懷有一種眷戀情節(jié)，把它當(dāng)作一種文化標(biāo)志的符號(hào)和文化區(qū)別的象征，有些人甚至將漢字作為圖騰來(lái)崇拜。漢字也的確在中國(guó)的文化傳承與發(fā)展中發(fā)揮過(guò)巨大的作用，為多民族、多地域方言的中國(guó)書(shū)面語(yǔ)統(tǒng)一立下過(guò)汗馬功勞。但是，在信息技術(shù)瞬息萬(wàn)變的今天，漢字也的確存在著諸多不合時(shí)宜之處。在表達(dá)新概念、新事物，尤其科技內(nèi)容很多的詞匯時(shí)，漢字就會(huì)捉襟見(jiàn)肘。比如，一度非常流行的“MPEG 1 Audio Layer3”，漢語(yǔ)翻譯時(shí)用漢字來(lái)記錄則相當(dāng)困難。實(shí)際上只能做到為它做闡釋說(shuō)明，即“一種常用的數(shù)字音頻壓縮格式，也指采用這種格式的音頻文件及播放這種格式音頻文件的袖珍型電子產(chǎn)品”[4]，根本就沒(méi)有辦法為它立名。而且，翻譯中“一名之立，旬月躑躅”，“一名之定，十年難期”與現(xiàn)實(shí)交際的迫切需要嚴(yán)重脫節(jié)，所以通用、簡(jiǎn)潔的“MP3”就被大眾約定俗成了。字母詞也因此理所當(dāng)然地成了漢字的助手，在它“不便或不能使用的領(lǐng)域”替代漢字來(lái)為漢語(yǔ)服務(wù)。從此漢字就不再是記錄和書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)的唯一的文字了。漢語(yǔ)的文字格局就要從原來(lái)的漢字一元化漸漸走上字母與漢字二元化的道路。

不管人們感情上是否愿意，心理上能否接受，字母已經(jīng)在漢語(yǔ)里大量使用卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)于漢字而言，字母詞的出現(xiàn)實(shí)在是“及時(shí)雨”。它不僅幫助漢字更好地完成了服務(wù)漢語(yǔ)的任務(wù)，而且將漢字從“高不勝寒”的神壇地位上解放出來(lái)，打破了漢語(yǔ)只能由漢字來(lái)記錄的偏見(jiàn)。它可以幫助人們更冷靜更理智地去對(duì)待漢字，不“掩瑜”也不諱飾。字母詞從另一個(gè)側(cè)面印證了文字為工具的本質(zhì)，使人們可以更清楚地區(qū)分語(yǔ)言和文字的關(guān)系，促使我們可以真正地把漢字作為一種工具來(lái)看待，而不只是圖騰標(biāo)志。

字母詞打破了漢字一元格局，也就改變了漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系的面貌，成為漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系變革的里程碑。它的出現(xiàn)和大規(guī)模使用使得書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)又多了一種形式，而且多了一種文字形式。漢語(yǔ)文字體系由“一語(yǔ)一文”（漢語(yǔ)普通話和規(guī)范漢字）變?yōu)椤耙徽Z(yǔ)雙文”（漢語(yǔ)普通話和漢字及拉丁字母）。

字母已經(jīng)和漢字混用形成字母、漢字的混合體。在詞匯上有漢字、字母共同組成的詞，如AA制、IC卡、T恤等。在語(yǔ)句中有字母與漢字共存的句子，如“北大彩票所結(jié)合了MPA與MBA二者的特點(diǎn)，進(jìn)行課目設(shè)置。”[5]在當(dāng)今的書(shū)刊、報(bào)紙、雜志上，這樣的情況已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。當(dāng)然，現(xiàn)在來(lái)看，字母與漢字還不成比例，漢字仍占主導(dǎo)地位和絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，字母相對(duì)而言還處于弱勢(shì)。但是不管怎樣，這畢竟是現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)發(fā)生的新變化，必然會(huì)對(duì)將來(lái)的語(yǔ)言文字生活產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

字母詞的出現(xiàn)和使用標(biāo)志著中國(guó)正在進(jìn)入雙文制時(shí)代。因此，它也成為漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)體系變革的里程碑。

注釋?zhuān)?/p>

[1]我國(guó)權(quán)威的規(guī)范性詞典《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》于1978年12月初版把阿Q、三K黨和X射線收入詞典。

[2]史有為：《漢語(yǔ)如是觀》，北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社，1997年版第308頁(yè)。

[3]周有光：《漢字和文化問(wèn)題》，沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，2000年版第29頁(yè)。

[4]中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2008年第五版，第1834頁(yè)。

[5]《南方周末》2005年9月22日第5版。

（李海洋新疆喀什 喀什師范學(xué)院中語(yǔ)系844008）