周玥

標(biāo)題是吳虹飛歌里的一句歌詞，也正是她的寫照。現(xiàn)在吳虹飛仍承認(rèn)自己是“身份復(fù)雜的工科民女”。她是“幸福大街”樂隊(duì)主唱，是作家，也當(dāng)記者，這次成為了侗族大歌歌隊(duì)巡回演出的領(lǐng)隊(duì)。從8月1日巡演開始，安排就非常緊湊，幾乎每天都呆在不同的城市，直到8月15日，吳虹飛帶著侗族大歌歌隊(duì)，完成了首次穿越萬里的“演歌”之旅。

侗族吉普賽式巡演

8月11日，侗族大歌歌隊(duì)來到武漢，在VOX給觀眾帶來了一場自然清澈的原生態(tài)民樂演出。這是中國第一支原生態(tài)樂隊(duì)，并且是以巡演的方式出現(xiàn)。

因?yàn)闆]有得到商業(yè)贊助，整個(gè)行程除了演出門票、賣書與碟的錢，其他時(shí)候歌隊(duì)幾乎都靠著一路上朋友和陌生人的幫助。幸運(yùn)的是，沿途遇到許多不計(jì)回報(bào)的人，第一個(gè)是安磊。

吳虹飛說：“我們的車就是安磊送的，他家住石家莊，之前我們不認(rèn)識(shí)。他在微博上知道我們要巡演，自告奮勇留言說要馬上去買輛車，帶我們?nèi)パ莩?，起初以為他是騙子，后來他給我打電話溝通各種演出路線，我只好半信半疑地回應(yīng)。再后來安磊讓我們?nèi)ナ仪f，直接從那里出發(fā)。當(dāng)時(shí)我們沒有路費(fèi)，也沒其他選擇，只好去了。結(jié)果他真的為我們新買了一輛面包車，還載著我們整個(gè)歌隊(duì)一路南下。”這些幫助讓侗族姑娘們的演出一路通暢。

侗族人的唱歌天賦來自于千年稻作文化的積淀、語言系統(tǒng)的九個(gè)聲調(diào)，這令他們?cè)谡f話時(shí)都如同歌唱般清亮。

那四位美麗侗族姑娘的聲線，像古時(shí)的清泉一樣打動(dòng)了在場所有觀眾。她們四人，兩位來自貴州大學(xué)音樂系的侗族民間音樂，另兩位在家鄉(xiāng)貴州黎平務(wù)農(nóng)，其中26歲的小歐，初中便輟學(xué)回家，農(nóng)閑時(shí)唱歌，在當(dāng)?shù)厥怯忻亩备栊√旌蟆?/p>

現(xiàn)在貴州黎平農(nóng)村，很多年輕人初中畢業(yè)就外出打工，侗族大歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承艱難。歌隊(duì)的幾個(gè)年輕人實(shí)屬家鄉(xiāng)另類，他們正在嘗試用新的方式保護(hù)和推廣侗族大歌。

眼下正是農(nóng)忙季節(jié)，這次巡演結(jié)束后，他們表示會(huì)返回家鄉(xiāng)，或許明年春天插完秧，還會(huì)繼續(xù)游走每一個(gè)城市，繼續(xù)巡演。

還沒有學(xué)會(huì)如何去戀愛

在此趟侗族大歌巡演之前，吳虹飛有一支“幸福大街”樂隊(duì)，她也一直在唱著個(gè)人化的歌。開始唱歌是因?yàn)閻矍?，因?yàn)闊釔垡粋€(gè)叫小龍的搖滾男孩，吳虹飛拿起吉他，開始哼唱，她一直無可救藥地喜歡小龍，希望他能和自己一起到那個(gè)叫幸福的大街上醉飲、狂歡、不眠不休。

吳虹飛花了6年時(shí)間做了第一張專輯給小龍聽，但他根本不為所動(dòng)。后來她又花了4年時(shí)間出了第二張專輯，里面的每首歌都是為小龍寫的，他還是沒被感動(dòng)。又過了4年，吳虹飛做了第三張專輯《再不相愛就老了》，雖然是老套的情話，但她依然想告訴小龍：“你再不來愛我，我們兩個(gè)就都老了，我甚至還沒有學(xué)會(huì)如何去戀愛?！?/p>

個(gè)子瘦小的吳虹飛站在舞臺(tái)上，神情總是清醒又悲傷。她以往的歌都銘刻著她的氣味和標(biāo)記。吳虹飛總是可以在任何時(shí)候自嘲，百無禁忌。她就像《鐵皮鼓》中那個(gè)有著尖銳聲線的男孩一樣，對(duì)秩序世界反叛著。

吳虹飛每寫一首音樂作品，都會(huì)寫一本小說與之相對(duì)應(yīng)。比如她寫過一首叫《蝴蝶》的歌，然后就會(huì)有一篇小說叫《蝴蝶》。

歌里唱著，有誰曾經(jīng)真心真意愛上一只蝴蝶，有誰知道蝴蝶夜里她們?cè)谀睦镉问?。小說是寫死亡的，是關(guān)于女孩在成長的過程中得不到某一種愛，好像靈魂就會(huì)死掉，會(huì)采取一種非常激烈的方式。

吳虹飛說：“這也是很有趣的事。我覺得我早期讀的書，都變成了我的音樂，最后也變成了小說，是有成果的，雖然這個(gè)成果太小眾化、太個(gè)人化，或者說不夠文學(xué)，音樂上也不夠音樂，總而言之就變成了兩個(gè)不同的東西交匯出來的事物。”

愛讀書不求甚解

人前她說粗口，顯得異樣張狂，但人后的吳虹飛更多的是安靜憂傷。她從小就愛讀那些浪漫主義的書。直至今天，影響她的永遠(yuǎn)是16歲讀過的《約翰·克里斯托夫》和《悲慘世界》里面那種超浪漫的東西。

“約翰·克里斯多夫來到人世間就是為音樂而生，到他死的時(shí)候聽到了上帝的聲音……他的每一次戀愛和痛苦我都陪著他，與他分享。我就覺得，約翰是個(gè)偉大的、超浪漫的音樂家。”吳虹飛說，當(dāng)時(shí)她就特別喜歡音樂，想到音樂學(xué)院去讀書，“但是我們這種家庭的孩子是沒有機(jī)會(huì)學(xué)樂器的，連小提琴都買不起?！?/p>

現(xiàn)實(shí)對(duì)吳虹飛來講，是一堵灰色的墻。她說：“我好像從小有一點(diǎn)小的自閉，這種自閉使我和父母及周圍小朋友的溝通有一點(diǎn)障礙。所以書里的世界給我一個(gè)非常重要的精神支撐。”

回顧起來，吳虹飛覺得自己并非天分很高的讀書人，也不愛做讀書筆記，她自嘲：“我甚至連詩都讀不好。我常把‘清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書和杜甫的‘漫卷詩書喜欲狂混在一起。我大概是陶淵明的弟子，‘好讀書，不求甚解?！?/p>

吳虹飛在提倡自由讀書的同時(shí)，非常質(zhì)疑當(dāng)今的教育：“我們的課本抽空了我們的日常生活，讓很多學(xué)生從學(xué)校出來以后，懷著滿腔的熱情，但卻和白癡一樣?！彼J(rèn)為現(xiàn)代節(jié)奏“太著急了”，如果現(xiàn)在人們還能保持讀經(jīng)典、讀格律詩的習(xí)慣，整體文學(xué)水平應(yīng)該會(huì)好很多，至少不會(huì)那么唯利是圖、那么匆忙浮躁。

侗族大歌簡介：

中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。侗歌和腳下的土地、日常生活息息相關(guān)，沒有多余虛飾夸張的情感。對(duì)于這個(gè)只有語言沒有文字的民族，歌可以傳承文化和歷史。2009年9月，侗族大歌被“聯(lián)合國教科文組織”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。