摘 要：副詞是漢語(yǔ)中一個(gè)非常復(fù)雜的詞類(lèi)，使用頻率很高。而在副詞中，與動(dòng)作行為有關(guān)的時(shí)間副詞是非常重要的。時(shí)間副詞無(wú)論在數(shù)量上還是在頻率上，都在副詞中居首位?！豆糯鷿h語(yǔ)虛詞通釋》收錄古代漢語(yǔ)中的副詞364個(gè)，其中時(shí)間副詞110個(gè)，約占全部副詞的30.2％。為更好地了解先秦時(shí)間副詞的面貌，文章選取先秦子書(shū)中具有代表性的兩部著作《老子》《莊子》，對(duì)其時(shí)間副詞的使用情況進(jìn)行考察和分析。

關(guān)鍵詞：《老子》《莊子》時(shí)間副詞

一、前言

（一）時(shí)間副詞的定義

時(shí)間副詞的界定，是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。學(xué)術(shù)界對(duì)此尚未有較為一致的認(rèn)識(shí)。

文章認(rèn)為，表示頻度和緩急的副詞雖不直接表時(shí)間，但與時(shí)間密不可分，單獨(dú)立類(lèi)不合適，應(yīng)該把這些“邊緣詞”列入時(shí)間副詞中來(lái)。為了“時(shí)間副詞”的概念更加明確，外延更加具有可操作性，本文吸收前人的成果并加上自己的認(rèn)識(shí)，將時(shí)間副詞界定為：經(jīng)常作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為或變化的時(shí)間、頻度和緩急的詞。

（二）時(shí)間副詞的意義分類(lèi)

時(shí)間副詞可以從多個(gè)角度進(jìn)行劃分，根據(jù)本文對(duì)時(shí)間副詞的界定，將時(shí)間副詞分為兩大類(lèi)，第一大類(lèi)表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間在過(guò)去、現(xiàn)在或?qū)?lái)；第二大類(lèi)表示動(dòng)作發(fā)生或進(jìn)行時(shí)的時(shí)間狀態(tài)如何，如頻度、緩急。下面就從這兩大類(lèi)進(jìn)行分述。

二、表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間在過(guò)去、現(xiàn)在或?qū)?lái)

（一）表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間在過(guò)去

這類(lèi)副詞可分為兩類(lèi)，一類(lèi)側(cè)重對(duì)往事的追溯，一類(lèi)側(cè)重在表示動(dòng)作已經(jīng)完成。

1．表示對(duì)往事的追溯

這些往事大多發(fā)生在距說(shuō)話時(shí)較長(zhǎng)時(shí)間以前，也有發(fā)生在不久以前的。這類(lèi)副詞及其詞組大多位于句首，也有少數(shù)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。

1）昔、昔者、昔日

“昔”是一個(gè)歷史悠久的表過(guò)去時(shí)間的副詞。常用于句首，也可出現(xiàn)在謂語(yǔ)前面，多用以表示過(guò)去很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)的事情。如：

（1）昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈。（《老子·三十九章》）

“昔”與“今”、“昔日”與“今日”，常在上下文里互相對(duì)應(yīng)，表示今昔對(duì)比，使“昔”的追溯作用表現(xiàn)得更明顯。

“昔者”用法與“昔”基本相同，在表示時(shí)間上更為準(zhǔn)確、具體。如：

（2）故昔者堯問(wèn)于舜曰：“我欲伐宗膾、胥、敖，南面而不釋然。其故何也？”（《莊子·齊物論》）

（3）昔日吾昭然，今日吾昧然，敢問(wèn)何謂也?（《莊子·知北游》）

2）曩、曩者

“曩”常表示過(guò)去已久的時(shí)間，常與“今”互相呼應(yīng)，形成對(duì)比?！瓣僬摺痹谶@里也值得一提。他的出現(xiàn)時(shí)間比較早，從現(xiàn)有文獻(xiàn)資料看，《左傳》中無(wú)“曩”卻有“曩者”。如：

（4）罔兩問(wèn)景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其無(wú)特操與？”（《莊子·齊物論》）

（5）孔子曰：“曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待于下風(fēng)，幸聞咳唾之音，以卒相丘也?！保ā肚f子·漁父》）

3）向、向者、向也

可譯為“從前”“剛才”“原先”。如：

（6）向吾入而吊焉，有老者哭，如哭其子。（《莊子·養(yǎng)生》）

（7）脫屨戶外，膝行而前曰：“向者弟子欲請(qǐng)夫子，夫子行不閑，是以不敢。今閑矣，請(qǐng)問(wèn)其過(guò)。”

（8）向也不怒而今也怒，向也虛而今也實(shí)。（《莊子·山木》）

4）始

常用以追溯某一狀態(tài)或行為的開(kāi)始。如：

（9）始吾以為天下一人耳，不知復(fù)有夫人也。（《莊子·天地》）

2.表示動(dòng)作已經(jīng)完成

既、已、既已。表示“已經(jīng)”。如：

（10）天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。（《莊子·讓王》）

（11）圣人已死，則大盜不起，天下平而無(wú)故矣! （《莊子·胠篋》）

（二）表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間在現(xiàn)在

這類(lèi)副詞主要表示動(dòng)作行為在說(shuō)話時(shí)發(fā)生或在說(shuō)話時(shí)仍然維持的狀態(tài)。

1.今

“今”的用法比較靈活，常用在全句之首?？杀碚f(shuō)話的當(dāng)時(shí)，有“現(xiàn)在”“現(xiàn)如今”意。如：

（12）今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？（《莊子·人間世》）

“今”常與“昔”相對(duì)，已見(jiàn)“昔”條下。

2.而今

“而今”意即“現(xiàn)如今”，常用在后句，除表現(xiàn)在時(shí)間外，還有與上文相連接的作用。

（13）始也吾以為其人也，而今非也。（《莊子·養(yǎng)生》）

（三）表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間在將來(lái)

這類(lèi)副詞主要表示動(dòng)作行為或狀態(tài)在說(shuō)話之時(shí)或說(shuō)話中所指時(shí)間之前尚未發(fā)生，在說(shuō)話之后或說(shuō)話中所指時(shí)間之后將要發(fā)生或希望其發(fā)生。一般都用在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。有“將”“且”“方且”“方將”。

1.將。如：

（14）葉公子高將使于齊。（《莊子·人間世》）

2．且

表示動(dòng)作行為即將發(fā)生。如：

（15）絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。（《莊子·逍遙游》）

3.方且

“方且”有正要、正打算之意。如：

（16）我適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。（《莊子·讓王》）

4.方將。如：

（17）鴻蒙方將拊脾雀躍而游。（《莊子·在宥》）

“方”在《莊子》中無(wú)此類(lèi)用法。

三、表示動(dòng)作行為發(fā)生或進(jìn)行的時(shí)間和狀態(tài)

這類(lèi)副詞在句中的主要作用是表示作用行為發(fā)生或進(jìn)行時(shí)時(shí)間的狀態(tài)。大多是對(duì)已發(fā)生事情的時(shí)態(tài)的描述，但也可指未來(lái)或現(xiàn)在的事。這類(lèi)副詞大多居于謂詞前，也有在謂語(yǔ)或全句前的。

（一）表示動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)間的先后

先：表示動(dòng)作行為的發(fā)生在另一行為之先，常與“后”相對(duì)而言。如：

（18）古之至人，先存諸己而后存諸人?！肚f子·人間世》

（二）表示動(dòng)作行為發(fā)生的早晚

這類(lèi)副詞常用于動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示在說(shuō)話者看來(lái)某動(dòng)作行為或情況發(fā)生得早，或認(rèn)為應(yīng)早點(diǎn)發(fā)生。

1.蚤、早

二字古通用。“早”“蚤”本是“朝”“晨”義，《禮記·檀弓》“孔子蚤作”，意即“孔子晨起”，后引伸而為表示說(shuō)話時(shí)或辦某事時(shí)以前之義。如：

（19）夫唯嗇，是謂早服。（《老子·五十九章》）

（20）惜哉，子之蚤湛于人偽而晚聞大道也?。ā肚f子·漁父》）

2.晚

常用于動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示說(shuō)話者認(rèn)為某動(dòng)作行為發(fā)生得晚，或事實(shí)上發(fā)生得晚。如：

（21）惜哉，子之蚤湛于人偽而晚聞大道也！（《莊子·漁父》）

（三）表示前后兩事在時(shí)間上有間隔

這類(lèi)副詞及其詞組主要表示短暫的間隔。有“片刻”“一會(huì)兒”等意。復(fù)音詞組比單音虛詞運(yùn)用得更為普遍。有的詞語(yǔ)可用于句首或分句語(yǔ)段之間，多數(shù)常位于謂詞或謂語(yǔ)前。

1.俄而、俄然

（22）俄而有無(wú)矣，而未知有無(wú)之果孰有孰無(wú)也。（《莊子·齊物論》）

（23）昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，……俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。（《莊子·齊物論》）

單音詞“俄”在《莊子》中就未出現(xiàn)。

2.少焉

表示“不久”“片刻”。如：

（24）少焉，果敗而反。公子曰：“子何以知之？”（《莊子·達(dá)生》）

單音詞“少”在《莊子》中也未出現(xiàn)。

（四）表示前后兩事在時(shí)間上緊相連接

這類(lèi)副詞主要作用在于強(qiáng)調(diào)前后兩事在時(shí)間上相接的緊湊。多用于復(fù)句中后面分句的動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，表示后一事緊接前一事而發(fā)生。如：即。

（25）公即召而問(wèn)以國(guó)事。（《莊子·田子方》）

（五）表示動(dòng)作行為的發(fā)生急遽、突然

這類(lèi)副詞主要不表示前后動(dòng)作的相接關(guān)系，而強(qiáng)調(diào)所修飾的動(dòng)作行為本身發(fā)生得急遽或突然。常位于動(dòng)詞之前，而不拘單句或復(fù)句。有時(shí)位于句首。

1.忽然

表示時(shí)間很短暫。譯時(shí)仍作“忽然”。如：

（26）人生天地之間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已。（《莊子·知北游》）

2.遽①。如：

（27）遽取火而視之，汲汲然唯恐其似己也。（《莊子·天地》）

（六）表示動(dòng)作行為的徐緩

這類(lèi)副詞常用于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，表示動(dòng)作行為的速度是緩慢的，進(jìn)行是逐漸的。與上類(lèi)形成對(duì)照。如：徐。

（28）徐行翔佯而歸，絕學(xué)捐書(shū)，弟子無(wú)挹于前，其愛(ài)益加進(jìn)。（《莊子·山木》）

（七）表示動(dòng)作行為的持續(xù)

1.表示正在進(jìn)行

這類(lèi)副詞與表示現(xiàn)在時(shí)的副詞不同的是，后者強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作行為在說(shuō)話時(shí)發(fā)生，或動(dòng)作的已成狀態(tài)在說(shuō)話時(shí)仍然保持。而這類(lèi)副詞強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作行為正在進(jìn)行。一般是指說(shuō)話時(shí)正在進(jìn)行，也可指過(guò)去某一時(shí)間內(nèi)正在進(jìn)行，或?qū)?lái)某時(shí)間內(nèi)可能進(jìn)行。常位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如：方、方將。

（29）莊子則方箕踞鼓盆而歌。（《莊子·至樂(lè)》）

（30）方將躊躇，方將四顧。（《莊子·田子方》）

2.表示動(dòng)作行為的發(fā)生是經(jīng)常不斷的

這類(lèi)副詞常用于動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為經(jīng)常不斷地進(jìn)行，保持了時(shí)間上的一貫性。

1）常。如：

（31）吾所謂無(wú)情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。（《莊子·德充符》）

2）每、每每。如：

（32）圣人躊躇以興事，以每成功②。（《莊子·外物》）

3）日。如：

（33）消息滿虛，一晦一明，日改月化，日有所有，而莫見(jiàn)其功。（《莊子·田子方》）

3.表示動(dòng)作行為長(zhǎng)久持續(xù)

這類(lèi)副詞常用在動(dòng)詞、形容詞謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為或狀況的長(zhǎng)久或永久持續(xù)。

1）久。如：

（34）久與賢人處則無(wú)過(guò)。（《莊子·德充符》）

2）長(zhǎng)。如：

（35）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《莊子·秋水》）

4.表示動(dòng)作行為持續(xù)到最后的結(jié)果

1）終。如：

（36）自三代以下者，匈匈焉終以賞罰為事，彼何暇安其性命之情哉！（《莊子·在宥》）

2）卒。如：

（37）然卒為天下笑。（《莊子·盜跖》）

5.表示動(dòng)作行為的次數(shù)

1）再。如：

（38）夫子再逐于魯。（《莊子·讓王》）

《莊子》中“再”的27個(gè)用例中，其中“再拜”用了12次。

2）復(fù)。如：

（39）黃帝退，捐天下，筑特室，席白茅，閑居三月，復(fù)往邀之。（《莊子·在宥》）

（八）表示動(dòng)作行為恰值某時(shí)或在某時(shí)發(fā)生。如：適。

（40）適來(lái)，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。（《莊子·養(yǎng)生》）

（九）表示動(dòng)作行為在不久之前或就在說(shuō)話之前發(fā)生，多用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如：新。

（41）孔子見(jiàn)老聃，老聃新沐，方將被發(fā)而干，慹然似非人。（《莊子·田子方》）

注釋?zhuān)?/p>

①遽：音jù。

②郭象注：以每成功，其功每成。

參考文獻(xiàn)：

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[6]張海濤.《莊子》副詞研究[D].廣西師范大學(xué)，2003.

（姜雪遼寧大連 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院124000）