劉妍

國以才立，政以才治，業(yè)以人興。從歷史發(fā)展歷程中我們不難發(fā)現(xiàn)，治國安邦，百業(yè)興廢，基本條件是人才。人才是廣大的社會公民中的精英、先進群體，是廣大的社會公民的代表，人才的道德對于廣大的社會公民有引導(dǎo)作用。

1 中國古代人才思想

中國人才思想是中國古代教育家、政治家、思想家對人才問題的探索和發(fā)現(xiàn)。在原始社會和奴隸社會，已出現(xiàn)了人才思想的萌芽。堯、舜、禹的禪讓制便閃耀著重用賢才的思想光輝；春秋戰(zhàn)國時期的地主階級的人才新理念主要體現(xiàn)在以下兩點：一是偉大的人才是國家的繁榮昌盛的根本，二是反駁了才能是“生而知之”的樸素唯物主義思想；封建社會時期，在人才的培訓(xùn)機構(gòu)方面，由孔子的私塾到后期的官方學(xué)校。漢武帝的太學(xué)即為官方學(xué)校的開始，后期經(jīng)歷國子監(jiān)、翰林院等多種不同的方式。古代選拔人才，主張以德、行、學(xué)、識為本，不計種族、門第、親疏選拔人才。鴉片戰(zhàn)爭后的中國的人才思想主要是批判封建社會的用人宗旨，宣傳西方用人制度，提出了人才通過教育培養(yǎng)的主張，注意了各類人才的研究，有較大的廣泛性。

2 馬克思主義人才觀

馬克思曾說過，人是最重要的生產(chǎn)力要素之一?；仡櫲祟愡M步的歷史，本質(zhì)上其實正是人才的力量不斷累積的過程，是人才持續(xù)革新的過程。

2.1 馬克思主義人才觀的產(chǎn)生

馬克思主義人才觀的產(chǎn)生不是偶然的，而是當(dāng)時社會狀況和社會矛盾發(fā)展提出的要求，是人類思想發(fā)展的新成果，是馬克思恩格斯的實踐活動和理論創(chuàng)造活動的結(jié)晶。由于無產(chǎn)階級及其解放事業(yè)發(fā)展的需要，在無產(chǎn)階級政黨的建立與壯大的情況下，以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，馬克思才揭示了資本主義剝削的秘密，闡明了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性，論證了無產(chǎn)階級的歷史使命，創(chuàng)立了馬克思主義人才觀。

2.2 馬克思主義人才觀的內(nèi)容

馬克思與恩格斯運用唯物主義辯證的方法，為社會發(fā)展、人類進步作出較大貢獻的現(xiàn)實個人的基本觀點與根本看法即為馬克思主義人才觀。其內(nèi)容主要集中在以下幾個方面：歷史活動是群眾的事業(yè)；人才素質(zhì)和行為必須符合歷史發(fā)展的需要；人才素質(zhì)和行為必須符合人民的根本利益；人才價值的實現(xiàn)必須走理論與實踐相結(jié)合的道路。馬克思主義人才觀表明人才是實現(xiàn)人類運動和社會主體發(fā)展的基本動力，表明人才是促進歷史進步的決定力量，是促進生產(chǎn)力快速發(fā)展的決定因素。

2.3 馬克思主義人才觀的特征

馬克思主義人才觀認為人才的基本標(biāo)志有以下幾個方面：（1）人才的進步性：人才不僅具有推動社會發(fā)展的能力，而且要是社會進步和經(jīng)濟向前的代表者，馬克思主義人才觀對人才的本質(zhì)要求是能在某一方面為人類的發(fā)展、社會的進步、經(jīng)濟的繁榮具有一定進步性貢獻。（2）人才的時代性：人才與時代存在著內(nèi)在的關(guān)系，不同的時代會產(chǎn)生不同的人才，人才的產(chǎn)生和發(fā)展都與其存在的時代背景有深刻的淵源。（3）人才的實踐性：改造現(xiàn)實世界，在社會實踐基礎(chǔ)上強調(diào)的主觀和客觀、認識和實踐的相互統(tǒng)一就是人們認識世界的目的。人才只有通過社會實踐活動，才能改造世界，從而實現(xiàn)主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一。（4）人才的群眾性：馬克思主義人才觀中所論及的人才來自廣大人民群眾，馬克思主義人才觀建立在廣大人民群眾根本利益基礎(chǔ)之上，具有廣大人民群眾的良好根基。（5）人才的廣泛性：人才來源于人民群眾之中，并在廣大人民群眾中不斷成長發(fā)展起來。

3 馬克思主義人才觀的中國化

馬克思主義堅持理論與實際在最廣大人民根本利益基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，提出了馬克思主義人才觀，在其指導(dǎo)下，我國各個時期的領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思主義人才觀做了進一步的發(fā)展。

3.1 毛澤東人才思想

毛澤東在吸收中國傳統(tǒng)文化中的人才戰(zhàn)略教育的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合中國經(jīng)濟和社會的實踐經(jīng)驗，形成了極具中國特色的人才思想。

3.1.1 重視人才、愛護干部的用人理念

不論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在和平建設(shè)年代，毛澤東都把人才培養(yǎng)作為國家存亡的重中之重。“一切知識分子，只要是在為人民服務(wù)的工作中著有成績的，應(yīng)受到尊重，把他們看作國家和社會的寶貴的財富”。知識分子是革命和建設(shè)勝利的重要力量。毛澤東曾多次強調(diào)人才培養(yǎng)的重要性，提倡重視人才、愛護干部的用人理念。

3.1.2 德才兼?zhèn)?、又紅又專的用人標(biāo)準(zhǔn)

毛澤東提出了“德才兼?zhèn)?、又紅又?！钡娜瞬潘枷耄?“德”和“才”二者相互依存，不能分離，是一個辯證的統(tǒng)一體。毛澤東的人才思想不但強調(diào)了思想品德和個人素養(yǎng)的重要性，同時堅持了專業(yè)知識和個人能力的必要性，只有通過德與才、紅與專完整的統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出為新中國建設(shè)作出貢獻的人才。

3.1.3 知人善任、任人唯賢的用人路線

“必須善于選拔人才，不僅要看人才的一時一事，而且要看人才的全部歷史和全部工作”。 在人才任用方面，毛澤東堅持唯才是舉，堅持“不拘一格降人才”的選拔人才標(biāo)準(zhǔn)，對黨內(nèi)人士和黨外人士同等對待，反對論資排輩，堅持任人唯賢。

3.2 鄧小平人才思想

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志考慮的首要問題是恢復(fù)教育工作，對教師等人才的培養(yǎng)極其重視，一再強調(diào)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中人才的重要性。

3.2.1 人才資源是第一資源

我國是人口大國，而不是人才強國。鄧小平同志一直堅持，中國要完全實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，沒有相應(yīng)的知識人才是萬萬行不通的。鄧小平同志曾多次強調(diào)要尊重人才、尊重知識的重要思想，腦力勞動者和體力勞動者同等重要。鄧小平同志的重要論述重新確立了知識分子的社會地位，為黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出人才資源是第一資源的強國戰(zhàn)略。

3.2.2 “四有”人才標(biāo)準(zhǔn)

1981年11月，鄧小平同志首次提出了“四有”思想。他說，所謂高度文明，就是人民要有理想，要使個人利益服從于整個中華民族的利益，要守紀(jì)律，要講道德。“四有”標(biāo)準(zhǔn)既繼承了馬克思思格斯的崇高理想和應(yīng)有的紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)，也提出了文化知識的要求，與毛澤東的“又紅又?！比瞬潘枷刖哂幸恢滦?。鄧小平同志關(guān)于“四有”的每一個方面，既有其內(nèi)在的含義和規(guī)定性，相互之間又緊密聯(lián)系，不可偏頗。他既注重了“四有”諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，又具有強烈的針對性和實踐性。鄧小平同志關(guān)于人才培養(yǎng)的“四有”思想，從新的歷史時期的實際情況出發(fā)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人才培養(yǎng)的理論，并賦予其以新的時代內(nèi)容，形成了鮮明的時代特征。

3.3 “三個代表”與人才培養(yǎng)

進入21世紀(jì)后，江澤民同志提出三個代表的偉大思想，解放思想、實事求是、與時俱進、更符合新國情新黨情的人才觀。

3.3.1 按照代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求，大力開發(fā)人才資源

社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，所以人才的作用不容小覷。首先，大力開發(fā)人才資源，必需要樹立人才效益的觀念。其次，大力開發(fā)人才資源，必須突出重點，要把人才引進的著眼點主要放在社會發(fā)展急需緊缺的各類優(yōu)秀人才上。最后，全面發(fā)展人才資源，必須重視已有人才，只有充分利用已有的人才，才能形成積極的工作氛圍來吸引人才和留住人才。

3.3.2 按照代表最廣大人民根本利益的要求，努力提高服務(wù)水平

江澤民同志明確表示黨保持先進性的秘訣即代表最廣大人民群眾的根本利益，黨內(nèi)各級人員應(yīng)努力提高服務(wù)水平。第一，提高服務(wù)水平，要著眼創(chuàng)新人才機制，要打破阻礙人才流動的部門、地域和所有制界限，做到人盡其才、才盡其用。第二，提高服務(wù)水平，要注重提升管理服務(wù)質(zhì)量。第三，提高服務(wù)水平，要從激活用人政策入手。

3.3.3 按照代表先進文化前進方向的要求，建設(shè)高素質(zhì)人才工作者隊伍

“時代在前進，事業(yè)在發(fā)展，黨和國家對各方面人才的需求必然越來越大?！苯瓭擅裢久鞔_表示要加強理論武裝，要加強管理與培訓(xùn)，要改革用人、分配機制，全面實現(xiàn)高素質(zhì)人才工作者隊伍，要遵循三個代表的指導(dǎo)思想，建設(shè)高素質(zhì)人才工作者隊伍建設(shè)。

3.4 科學(xué)發(fā)展觀與人才

近年來，以胡錦濤為總書記的新一代黨中央集體進一步提出以“人才資源是第一資源、人人可以成才和以人為本”的人才發(fā)展觀，從觀念上實現(xiàn)人才的歷史性突破。

3.4.1 人才強國戰(zhàn)略

人才強國戰(zhàn)略的提出，不僅體現(xiàn)了人才在資源中的特殊重要位置，體現(xiàn)了人才與強國的內(nèi)在聯(lián)系，而且反映了興國的一般規(guī)律。實施人才強國戰(zhàn)略是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是我國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、全面建設(shè)小康社會的必然要求，是應(yīng)對日益激烈的國際競爭、 建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。④

3.4.2 堅持協(xié)調(diào)發(fā)展培養(yǎng)人才

人才培養(yǎng)是人才成長的必由之路。江澤民指出：“育人是人才資源開發(fā)的基礎(chǔ)性工作，是造就和選用高素質(zhì)人才的前提。”人才培養(yǎng)作為人才工作的重要組成部分，是提高人才思想政治素質(zhì)、理論業(yè)務(wù)水平和工作實踐能力的重要措施。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程中，全面提高國民素質(zhì)?？茖W(xué)人才觀認為最寶貴的資源是人才，因此需要利用培養(yǎng)和教育進一步發(fā)揮人才的作用。一方面我們需要遵守人才培養(yǎng)規(guī)律，全面促進現(xiàn)有人才素質(zhì)的提高；另一方面需要系統(tǒng)地對人才需求的布局、質(zhì)量、水平、機構(gòu)、數(shù)量等進行規(guī)劃，培養(yǎng)各類人才來滿足社會與經(jīng)濟進步的需要。

3.4.3 在實踐中檢驗人才

人才培養(yǎng)的一個重要內(nèi)容，是培養(yǎng)與使用相結(jié)合。要創(chuàng)造條件，使人才更多地參與社會實踐，通過社會實踐，培養(yǎng)和提高人才的能力。實踐歷來是各類人才特別是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要途徑。只有植根于社會實踐中，經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)和磨練，有了知識和能力的飛躍，才能成為人才。實踐也是判斷人才能力的途徑，是檢驗?zāi)芰Y(jié)構(gòu)的手段。實踐能力本身就是人才能力的重要組成部分，判斷一個人才有什么樣的能力，主要是靠實踐來證明。加強人才培養(yǎng)，必須高度重視實踐的作用，把實踐滲透到人才培養(yǎng)的全過程。

3.5 馬克思主義人才觀的豐富和發(fā)展

在馬克思主義人才觀的理論指導(dǎo)下，我國四代領(lǐng)導(dǎo)集體對人才觀的內(nèi)容進行了豐富和發(fā)展，先后確定了“重視人才，又紅又?！钡拿珴蓶|人才思想，“人才為第一資源，培養(yǎng)四有人才”的鄧小平人才思想，解放思想、實事求是的代表先進生產(chǎn)力的人才思想、“以人為本”的人才強國戰(zhàn)略，極大地擴展了馬克思主義人才觀的內(nèi)涵。

4 綜述

人才思想史的理論基礎(chǔ)和理論寶庫是馬克思主義的人才思想。通過馬克思主義人才學(xué)的研究，進一步對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林到毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的人才學(xué)發(fā)展歷程進行歸納概括，不只是人才思想發(fā)展的關(guān)鍵任務(wù)，同時是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的中國四代領(lǐng)導(dǎo)集體，通過中國革命和發(fā)展，改革開放的實踐，不斷與時俱進、堅持人才理論更新，促進馬克思主義人才思想的全面發(fā)展，逐步發(fā)展了具有中國特色的人才思想和理論體系。