映入我們眼簾的是一塊瘀青。
對于足夠健康的時代,一塊瘀青不過是萬分之一的煩惱,大可以忽略不計繼續(xù)闊步前行;而對于正好被瘀青捆綁的人,苦難則是完完整整的百分之百,不肯打半點兒折扣。
《303往事》中的青春不是炫目感人的明艷,不是激情四射的活力,而是難以遏止的枯萎與無可挽留的凋零。兩個主人公已經(jīng)沒有或者接近沒有了靈魂,這給當(dāng)事人給我們都帶來了巨大的寒冷。馬克“驚恐不安四處查看,一時竟找不到靈魂的歸宿。沒有靈魂這道防線的抵御,外界的一切進攻都輕而易舉地將他侵占”,海文“日漸消瘦的身板就像一具茍延殘喘的尸體,靈魂早已逃逸得無影無蹤,片甲不留”。死亡有時并不停止呼吸,海文的縱身一躍只不過是尋找一種通俗形式,還有機會趴在窗口向下張望海文的馬克的處境其實并無不同。
小說隱藏著一句力透紙背的詰問:到底是誰安放了這些現(xiàn)代無腦人?
要知道“303”是四個人合住的寢室,“其中有兩個人就不在這里,他們?nèi)杖照勄?,夜夜說愛,全心全意地投身于愛情事業(yè),而談戀愛也便無可厚非地成為生活的主題”。馬克與海文的形象相當(dāng)模糊,通過思想、舉止,我們很難認(rèn)出他們,連同另外兩個人,他們是被分割、復(fù)制多遍的結(jié)果,青春早已失去了怒放的機會。走向垮掉的青春不是天生的,而是變成的。馬克“床頭上張貼的那張書法作品毫不回避地?fù)溥M他的眼睛?!詮姴幌?,厚德載物,多么霸氣的幾個字啊,想起當(dāng)初揮筆寫下這蒼勁的字體,意氣風(fēng)發(fā)和雄心壯志是何等的磅礴,憑著一股初生牛犢不怕虎的勢頭在學(xué)校嶄露頭角,聲名鵲起”。而馬克第一次見到的海文時“他一臉的明媚,笑容像湘江河畔的煙花一樣絢爛。他的眼睛散發(fā)著藍(lán)色的光芒,嘴角露出生活的愜意”,“海文在校園藝術(shù)節(jié)上行云流水的鋼琴演奏,像一曲天籟之音回響在后湖公園的上空久久不絕”。個體不過是前臺景觀,社會雕塑家嚴(yán)厲地站在幕后不可知處。個體是特定的出口,不能自主,身不由己,他分享社會變革的成果也分擔(dān)社會變革的代價,有些人會被現(xiàn)代化誤傷。
大學(xué)是青春的重鎮(zhèn),小說里從種種不公里僥幸逃回大學(xué)的人們卻沒能獲得療傷;大學(xué)該是一條留給青春的通道,而小說中講到的正好相反,僵硬的律條讓人物的遭際雪上加霜,大學(xué)成了毀滅青春的幫兇。個體的悲劇需由家庭、學(xué)校和社會承擔(dān),而他自己至少也有一部分責(zé)任。
“他不想去正面直視這個殘酷的近乎榨人的世界,每一個人都像個小丑一樣赤裸裸地毫不遮掩,沒有惻隱之心沒有溫暖也沒有同情,只有爾虞我詐的欺騙和無窮無盡的榨取。他甘愿守著那個一年四季見不到陽光的角落,這種黑暗雖然讓人心神不寧孤苦無助,但至少是純粹的,脫離了人間的一切罪惡的角落,任由你自生自滅,即使你一貧如洗無親無故。他的身單力薄注定無力與命運對抗,他拿不起沉重的石塊與之斗爭,只好屈服,只能逃避?!边@種帶有未成年痕跡憤世嫉俗的結(jié)論顯然偏執(zhí)而任性。
社會通常只會按照自己的意志給人們分配差事?!榜R克日復(fù)一日年復(fù)一年地盼望遇到一位伯樂來挖掘自己這匹千里馬,可是遲遲都沒有出現(xiàn)”,“命運將這個文藝天才送到了科學(xué)領(lǐng)域,每天和數(shù)字打交道”;海文九歲開始學(xué)習(xí)鋼琴,立志獻(xiàn)身藝術(shù)的他最終就讀了一所工科院校研修機械工程專業(yè)。這當(dāng)然是對青春的捉弄。編碼是現(xiàn)代社會對人的極端化擠壓,但“303”并不就是中國大學(xué)的縮影,海文與馬克也不是所有人生遇挫者都無力回避的宿命。
現(xiàn)代化不止占領(lǐng)街頭,還會滲入心靈的隱秘角落。小說中的人物都有一種面對面交往的焦慮。馬克寧愿與近在咫尺的女友通三個小時電話,也不同她會面。海文“每一次狠狠地按下鍵盤,他濃濃的眉毛都會順勢倒向一側(cè),似乎在為這場戰(zhàn)爭擂鼓助威。他的生活除了網(wǎng)絡(luò),或許已經(jīng)再無他物”。他們的臉躲在電子信號后邊不肯以真面目示人,這是對現(xiàn)代化的不適與曲解,時間變成了可以隨意揮霍之物,報復(fù)很快就到來了?!八K于意識到這是多么可怕的一件事情,沒有時鐘的日子人類簡直就沒法生存下去,我們喪失了對時間的概念就像狗沒有了忠于主人的信仰,將變得一無是處,背叛和欺騙隨之而來,而忠誠則無處藏身”。小說偶然掀起社會裙裾的一角,其中的教育是失責(zé)的,社會是失察的,但這不是人物悲劇的所有成因。
如果說作品中青春的損毀、早謝令人心氣難平,那么《303往事》潰堤般的狂歡化敘事則令人驚駭,正是這種前衛(wèi)的語言最終成就了批判的話題。作品表現(xiàn)出了一種對傳統(tǒng)文學(xué)的厭惡與決裂姿態(tài)。泥沙俱下、轟轟隆隆的話語方式,不加剪裁、不加選擇、不加修飾,收不住韁繩的野性把我們先前費盡心機經(jīng)營起來的文學(xué)印象沖得七零八落,慢條斯理的眼睛和耳朵因跟不上節(jié)拍而無所適從,形成了對老式閱讀的一次沉重打擊。作者試圖告訴我們生活本身就會說話,未必真的需要文學(xué)至少是傳統(tǒng)文學(xué)張嘴。他要把“303”所有的門窗打開,對抗一切偷窺;他要用現(xiàn)場感取代寫意,從而顛覆“文學(xué)高于生活”的成見。文學(xué)可以與生活邊界徹底重合,難辨彼此。最后,令人難以置信的真實就成了一種虛構(gòu)。
傳統(tǒng)文學(xué)是作者不信任、不理睬的。傳統(tǒng)文學(xué)是設(shè)防的,因農(nóng)業(yè)文明遺留下來的那種排他性,過分挑剔,它只小心翼翼地選擇生活的一小部分,更多的深刻被堂而皇之地錯過了。更何況,排他也是一種言說暴力。就像我們清洗水果,農(nóng)藥沒有了,泥土沒有了,營養(yǎng)也沒有了。傳統(tǒng)文學(xué)有時干凈得毫無價值,很容易被時代、人心束之高閣。沒有圍墻的《303往事》,展示了“后文學(xué)”的形態(tài),撇開一切條條框框,可以任意往來于多媒介之間。沒有規(guī)范也就無所謂“失范”。
無依無憑的“303”,像作者的手隨意在空中亂舞時偶然抓住的一個生活殘片,起居錄的內(nèi)容,懶散的分段,個中那個隱隱現(xiàn)現(xiàn)的“我”,都似生活的本來模樣。但囿于作者年小,囿于純粹經(jīng)驗寫作,囿于即時性視角,囿于狂奔的語速,小說不免留下些許破綻:小而言之如“這種感覺像從天而降的十萬神兵捆綁著他”比喻的無厘頭;中而言之有“海文九歲開始學(xué)習(xí)鋼琴……十九歲重新返回學(xué)?!敝惖年愂銎埡啠淮蠖灾?,作者快意恩仇的怒吼其實并不能完全找準(zhǔn)方向,真正落到實處。
已經(jīng)很好了。順著作者的手指提醒,我們知道了“惡魔正在悄悄地接近他們,溜進303房間”,“遙遠(yuǎn)的街口拉響了救護車的號叫,像一曲哀歌奏響在仲秋的季節(jié),越來越近,越來越急,飛進303房間,再也沒有消失”。這一切足以引起我們的警覺,并讓我們想到應(yīng)該迅速援手施救。
作者簡介:林超然,某高校中文系教授,青年評論家。