董凡 丁子荃

他曾是一名優(yōu)秀的軍人,四十年如一日,戰(zhàn)斗在祖國(guó)安全保衛(wèi)的第一線；先后參與指揮了國(guó)慶大典、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的安保工作；如今，愛好書法的他又集結(jié)多年收藏成果，倡導(dǎo)并創(chuàng)立了“聚硯齋”，投身于中華硯文化收藏事業(yè)，擔(dān)當(dāng)起傳承和弘揚(yáng)中華硯文化的領(lǐng)頭人。從將軍到收藏家，華麗轉(zhuǎn)身之后，不變的是老將軍火熱的激情和執(zhí)著的追求。他就是劉紅軍?！?011年影響中國(guó)收藏界十大人物頒獎(jiǎng)詞

從戰(zhàn)士成長(zhǎng)為將軍，再到硯臺(tái)收藏家，劉紅軍的人生經(jīng)歷頗讓人好奇。作為一個(gè)從軍四十多年的武警部隊(duì)前副司令員，曾經(jīng)搏擊過常人無法想象的大風(fēng)大浪的劉紅軍，退伍之后沒有沉浸在對(duì)昔日赫赫戰(zhàn)功的懷想中，而是立刻開始書寫自己的第二段事業(yè)—硯臺(tái)收藏。

劉紅軍用他特有的一種謙遜中帶著些豪邁的語氣總結(jié)自己的人生旅程：“我做了三件事，當(dāng)兵之前上學(xué)，參軍以后站崗，退休之后收藏硯臺(tái)。而在硯臺(tái)方面，我對(duì)自己的個(gè)人定位是：我是硯臺(tái)愛好者，我要弘揚(yáng)中華硯文化?！?/p>

硯寒墨香養(yǎng)情志 百戰(zhàn)歸來再讀書

身為武警部隊(duì)副司令員，劉紅軍帶兵之余，有兩大愛好，一是讀書，二是練習(xí)書法，修身養(yǎng)性，故被人稱作“文武雙全”的將軍。

一如劉紅軍的性格，他練寫書法一直比較低調(diào)，勤寫苦練，自得其樂；正如宋人晁補(bǔ)之《雞肋集》中所言“學(xué)書在法，而其妙在人，法可以人人而傳，而妙必其胸中之所獨(dú)特?！眲⒓t軍的書藝也漸上高樓。劉紅軍自悟?qū)懘笞秩缧熊娪帽?，可以鍛煉遇危不亂、逢險(xiǎn)莫慌、沉著應(yīng)對(duì)、隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)又可以把性情直截了當(dāng)?shù)匦褂诠P觸中。但書法練到一定境界，對(duì)“文房四寶”的要求也會(huì)越來越高，對(duì)硯臺(tái)的要求自然也高。一次他偶爾翻閱到一本與硯有關(guān)的書《中國(guó)石文化》，書中介紹了十幾種可以制成硯臺(tái)的特殊石頭的種類、材料、顏色、產(chǎn)地等多方面資料，使他產(chǎn)生了濃厚興趣。雖然硯石上雕刻的各種圖案花紋令他感到賞心悅目，但真正打動(dòng)他的，是硯石本身散發(fā)出的雄渾、典蘊(yùn)、神秘的氣質(zhì)。沒有一位書畫家不在硯上濡毫而留下手筆，然而現(xiàn)代硯的地位卻不像文房另外三寶那樣昭著，這也正是硯臺(tái)的獨(dú)特之處。與中國(guó)許多講求富麗輝煌的藝術(shù)形式截然不同，硯臺(tái)講究光華內(nèi)斂，神物自晦，是氣骨而非宦位象征。這清俊的氣質(zhì)像海妖的歌聲一般，牢牢地攫住了劉紅軍的心魂，讓他大有相見恨晚之感。他開始研究與硯臺(tái)有關(guān)的資料以及收集標(biāo)本，標(biāo)本的收集已然很艱難了，然而現(xiàn)實(shí)還跟他開了一個(gè)玩笑，遍尋書海，劉紅軍也沒有找到一本真正完整記錄中國(guó)硯臺(tái)的典籍。

然而這別人眼中的困難在他看來卻是另外一番景象，硯臺(tái)記錄典籍的缺失不僅沒有打擊他的愛好，反而確立了他的另一個(gè)決心—編纂一本全面介紹國(guó)內(nèi)硯臺(tái)的書，來填補(bǔ)這個(gè)被人忽視了許久的空白。

唯有文墨能明志 聚硯齋里洗俗塵

從那時(shí)起，劉紅軍下決心收集各種硯臺(tái)資料，他開始有意識(shí)地收集各種硯臺(tái)及其資料，并把每種硯臺(tái)按產(chǎn)地、名稱、材質(zhì)、雕工，乃至硯臺(tái)上的銘文、文人墨客的評(píng)價(jià)、收藏價(jià)值等重新作了縮寫，把這些資料藏到自家的專用盒子里。甚至在戎馬倥傯之際，也必須擠出那一點(diǎn)點(diǎn)的空隙，造訪硯臺(tái)專家和硯臺(tái)生產(chǎn)廠家。漸漸地，隨著收集硯臺(tái)數(shù)量的增加，存放硯臺(tái)資料的抽屜添了一個(gè)又一個(gè)。妻子在理解之余，也偶爾埋怨，他也能理解，畢竟在常人看來，這種又花錢又花時(shí)間還占地方的事情。實(shí)在難以理解。

劉紅軍現(xiàn)有硯臺(tái)110多種，而這110多種硯臺(tái)的收集并非易事。訪談中，劉紅軍細(xì)說了這些硯臺(tái)的收集故事，硯臺(tái)的收集起初是為了寫書，因?yàn)橐獙憽冻幣_(tái)博覽》，劉紅軍收集了約500方硯臺(tái)，一百多個(gè)品種。

功夫不負(fù)有心人，終于，到2010年，劉紅軍收藏的硯臺(tái)從“端硯”、“歙硯”、“洮硯”、“澄泥硯”四大名硯到地方小硯，種類和數(shù)量日益增多。2010年2月，劉紅軍創(chuàng)立的“聚硯齋”在北京正式成立。“聚硯齋”是集硯臺(tái)收藏、鑒賞、研究、交流、展覽于一體的綜合性高端文化交流平臺(tái)，由權(quán)威專家組、硯臺(tái)博物館、硯臺(tái)文化論壇、硯臺(tái)文化基金等分支機(jī)構(gòu)組成，旨在挖掘中國(guó)硯文化資源，弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展中華硯文化?！熬鄢廄S”通過硯的展覽鑒賞、舉辦硯文化論壇、學(xué)術(shù)研討、編著出版硯文化著作等多種形式傳播硯文化；通過組織四方硯友聚會(huì)，開展專家學(xué)者講座，為硯臺(tái)收藏者、愛好者提供交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)及了解中華傳統(tǒng)文化的基地。

緊接著，受聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署執(zhí)行機(jī)構(gòu)國(guó)際信息發(fā)展網(wǎng)組織的特別邀請(qǐng)，劉紅軍在上海世博園國(guó)際信息發(fā)展網(wǎng)館成功舉辦“聚硯齋”硯臺(tái)精品展，并展示出版了《硯臺(tái)博覽》。這本書一面世就引起了硯藏界人士的矚目：此書收集了近百個(gè)硯臺(tái)品種，近五百方硯臺(tái)，系統(tǒng)介紹了各種硯臺(tái)的產(chǎn)地、年代、材質(zhì)特點(diǎn)、雕刻工藝、文人墨客的評(píng)價(jià)及目前的研制發(fā)展情況。該書得到中外硯臺(tái)專家、學(xué)者、收藏家的一致好評(píng)。全球華人聯(lián)合會(huì)評(píng)價(jià)《硯臺(tái)博覽》：收集硯臺(tái)種類最多、品種最全，為研究中國(guó)硯文化提供了實(shí)物資料和參照的標(biāo)本，填補(bǔ)了中華民族文化的一項(xiàng)空白。為此，該聯(lián)合會(huì)授予“中華傳統(tǒng)文化著作金獎(jiǎng)”。聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)理事會(huì)為表彰“聚硯齋”突出成就特授予“千年聚硯齋”金獎(jiǎng)，劉紅軍將軍也被授予“世博成就獎(jiǎng)”。故宮博物院硯臺(tái)鑒定專家張淑芬對(duì)劉紅軍說：“我們專家看的硯臺(tái)可能都是高端的、宮廷里的硯臺(tái)，但是民間的這些硯臺(tái)，我們卻不熟悉，你搜集的這些硯臺(tái)和出版的書籍彌補(bǔ)了空白。”

無心插柳柳成蔭

在他策劃的首屆中華硯文化高峰論壇上，眾多專家學(xué)者云集一堂，探討硯文化發(fā)展之大業(yè)。劉紅軍說：“這一切對(duì)我來說都是‘無心插柳的事情，也正是這‘無心插柳，又把我推向了弘揚(yáng)中華硯文化的前沿陣地?！?/p>

出于發(fā)展硯文化的目的，體現(xiàn)更高層面的精神，劉紅軍將“聚硯齋”更名為中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會(huì)，繼《硯臺(tái)博覽》后，他繼續(xù)編著了《硯臺(tái)春秋》《眾硯爭(zhēng)輝》《名硯精品》等書，且《名硯精品》為系列叢書。他說中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會(huì)今后將每年定期舉辦硯臺(tái)展覽及論壇，遍布世界各地，傳播中華硯文化。

2011年12月12日，劉紅軍又被評(píng)選為“2011年影響中國(guó)收藏界十大人物”。在頒獎(jiǎng)典禮上，劉紅軍表示：“在部隊(duì)我算是個(gè)老兵了，去年12月從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來，但是在收藏界我還是新兵，剛剛開始。今天這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，實(shí)際上是給我力量，讓我下一步努力工作，把中華硯文化進(jìn)一步弘揚(yáng)，為我們國(guó)家社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮做貢獻(xiàn)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)盡一點(diǎn)力?！?/p>

戎馬生涯讓人上癮，將軍離開了崗位，往往是一次試水，一猛子扎入平靜的生活后，很難適應(yīng)。然而在劉紅軍身上看到的，卻是另外一番景象：他對(duì)于學(xué)問精益求精，對(duì)于硯臺(tái)收藏孜孜追求，從不為已經(jīng)獲得的經(jīng)歷的成就而有一絲一毫的滿足。

劉紅軍告訴了我們什么是一個(gè)真正的將軍：真正的將軍永不言退，他從不猶豫，毫無怨恨，滿懷信心，不斷前行，在看到勝利的曙光之前，絕不罷休。（責(zé)編：石曉）