向?qū)W華
[摘要]隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生強(qiáng)化誠信教育的必要性不斷加強(qiáng),這是時(shí)代發(fā)展的需要,也是大學(xué)生人文素養(yǎng)的需求。因此,要在大學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)化誠信教育,必須不斷提高語文教師的業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系,語文課堂應(yīng)結(jié)合道德與法律進(jìn)行教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)語文誠信必要性途徑
[中圖分類號]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]2095-3437(2012)02-0075-01
誠信意識是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的重要靈魂。在幾千年的歷史演變中,這種美德得到了廣泛的傳播與發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生群體作為當(dāng)代重要的知識分子群體,其誠信意識的強(qiáng)弱關(guān)系到民族光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)的狀況。強(qiáng)化大學(xué)階段的誠信教育是大學(xué)教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生人生規(guī)劃的重要組成部分。
一、大學(xué)生加強(qiáng)誠信教育的必要性
(一)時(shí)代發(fā)展的需要
當(dāng)代大學(xué)生處在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)思想的進(jìn)步與繁榮。在這個(gè)繁榮的過程中,大學(xué)生充分享受到了時(shí)代發(fā)展所帶來的便利與實(shí)惠。然而,眾多不良思想與意識也在逐漸侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)生正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,其辨別是非的能力有限。過度的物質(zhì)與欲望逐漸控制著大學(xué)生的發(fā)展方向,導(dǎo)致眾多大學(xué)生在步入社會(huì)時(shí)過分地追求物質(zhì)而失去誠信意識, 喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德。因此,加強(qiáng)大學(xué)階段的誠信教育成為時(shí)代發(fā)展的必然要求,是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的必經(jīng)之路。
(二)大學(xué)生人文素養(yǎng)的需求
大學(xué)生作為社會(huì)中的重要知識群體,其人文素養(yǎng)代表著國家教育的成果。當(dāng)前,大學(xué)生的人文素養(yǎng)在諸多方面仍面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。許多大學(xué)生缺乏基本的誠信意識,平常不好好努力學(xué)習(xí),考試的時(shí)候卻通過作弊的手段來獲得及格或者高分;有的通過托老師的關(guān)系來提高自己的分?jǐn)?shù),完全將誠信拋到一邊。這種不誠信的行為極大地破壞了校園的教育環(huán)境,對誠信教育的開展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不誠信行為的廣泛存在會(huì)導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀的扭曲,使整個(gè)校園作弊之風(fēng)盛行。此外,這種沒有誠信意識的行為勢必延續(xù)到學(xué)生以后的工作當(dāng)中,給學(xué)生的發(fā)展埋下隱患。
二、大學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)化誠信教育的途徑
大學(xué)語文課堂作為人文素養(yǎng)教育的最為重要的陣地,在誠信教育中起著關(guān)鍵性作用。大學(xué)語文具有豐富的人文內(nèi)涵,是大學(xué)生的文化之根、精神家園。因此,大學(xué)語文應(yīng)該承擔(dān)起誠信教育的責(zé)任,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(一)不斷提高語文教師的業(yè)務(wù)水平
語文教師是學(xué)生接受語文教育的重要媒介,對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)有著重要的影響。提高語文教師的教學(xué)水平是提高大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,是強(qiáng)化誠信教育的基礎(chǔ)。語文教師應(yīng)以身作則地影響與感化學(xué)生,嚴(yán)格注意自身的一言一行,為學(xué)生樹立良好的誠信形象。語文教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的繼續(xù)教育,不斷更新自身的知識體系,在教學(xué)中貫徹誠信的教學(xué)思想,嚴(yán)格要求學(xué)生的誠信行為。對于學(xué)生的誠信意識與行為,應(yīng)建立誠信檔案,這有利于進(jìn)行長期跟蹤教育,確保誠信教育的長期性與持久性。
(二)加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系
誠信意識只有在實(shí)踐中踐行才真正有實(shí)際價(jià)值,這就要求語文課應(yīng)該充分地與課外實(shí)踐相結(jié)合。大學(xué)生自身行為的隨意性較大,這就需要教師進(jìn)行積極正面的引導(dǎo),使其進(jìn)行正面的、有效的社會(huì)實(shí)踐。誠信意識的踐行對于促進(jìn)大學(xué)生的自豪感與成就感有著重要的意義。此外,語文教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,豐富學(xué)生的知識體系,使其接受更多的文化熏陶,這對于誠信意識的鞏固也有著重要作用。
(三)語文課堂應(yīng)結(jié)合道德與法律進(jìn)行教學(xué)
意識上的自我約束只是單純意義上的“道德誠信”,即作為道德準(zhǔn)則的誠信。而現(xiàn)代意義上的誠信則兼有道德誠信和法律誠信雙重意義。而要達(dá)到這個(gè)現(xiàn)代意義上的誠信目標(biāo),不能僅靠古人提倡的當(dāng)事人的道德內(nèi)省,更應(yīng)該依靠與當(dāng)事人有契約關(guān)系的權(quán)利義務(wù)。除了人的監(jiān)督,還要有第三方力量,即國家法律。因此,語文教學(xué)應(yīng)在道德教育的基礎(chǔ)上形成法律觀念的硬性約束,使學(xué)生增強(qiáng)誠信意識與對誠信行為的認(rèn)識,這對于誠信教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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[責(zé)任編輯:劉鳳華]