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        《水滸傳》中宋江形象與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)若干教學(xué)問題研究

        2012-04-29 08:52:47李宏宇
        科技資訊 2012年20期
        關(guān)鍵詞:李逵好漢宋江

        李宏宇

        摘 要:《水滸傳》是我國古典四大名著之一,宋江是其中的核心人物。他很長時間以來都是備受人們關(guān)注的人物,人們對他的評價可謂見仁見智,眾說紛紜。然而一個地位低下、武藝平平的宋江能坐上梁山的頭把交椅,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)梁山一百單八好漢,他的領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)活動卻有許多過人之處,值得我們學(xué)習(xí)和研究。

        關(guān)鍵詞:宋江領(lǐng)導(dǎo)用人領(lǐng)導(dǎo)組織領(lǐng)導(dǎo)激勵

        中圖分類號:I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)07(b)-0236-01

        本文是從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)理念、領(lǐng)導(dǎo)組織、領(lǐng)導(dǎo)激勵等方面來探討宋江的領(lǐng)導(dǎo)活動,從而作為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的案例和教學(xué)輔助。宋江作為一個文學(xué)作品中的虛擬人物,對他的故事從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的角度進(jìn)行深入的挖掘有很大價值。一個地位低下、武藝平平的宋江能坐上梁山的頭把交椅,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)梁山一百單八好漢,他的領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)活動卻有許多過人之處,這里有很高明的領(lǐng)導(dǎo)技巧。

        1領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威——仗義疏財,獲得“及時雨”美名

        現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力來源于兩個方面:第一是正式權(quán)力;第二是非正式權(quán)力。非正式權(quán)力當(dāng)中非常重要的一點(diǎn)是個人影響權(quán)力。宋江的江湖名氣很大,是因?yàn)樗谓塘x疏財,扶貧濟(jì)困,雪中送炭,獲得了“及時雨”的美名,從這個角度把個人影響權(quán)力發(fā)揮到極致?!端疂G傳》第二十二回:“橫??げ襁M(jìn)留賓,景陽岡武松打虎”講當(dāng)他在柴進(jìn)莊園初遇武松,看到武松的落魄,便拿出自己的銀子分與武松,使得受冷遇的武松感激涕零,并與宋江結(jié)拜。同樣,宋江初遇李逵,便送李逵十兩銀子。后來李逵大鬧賭場,宋江為其化解尷尬,直到二人分別時,宋江又送李逵五十兩銀子,以致?lián)Q來了日后李逵對宋江的至死追隨。此外,宋江碰上在揭陽鎮(zhèn)賣藝的薛永,“樂善好施”這一招照樣好使,當(dāng)別人都給薛永白眼而無分文時,宋江作為一個配軍卻主動上前給他五兩紋銀,這使得薛永更是感激不盡,在他看來,宋江的五兩紋銀勝似別人的五十兩銀子。宋江的關(guān)系網(wǎng)很大程度上是因?yàn)樗恼塘x疏財給連起來的。不僅樂于結(jié)交這些江湖好漢,即使在鄉(xiāng)里、官場也一樣如此。

        憑借上述做法,宋江的江湖名氣很大,獲得了“及時雨”的美名,開創(chuàng)了水泊梁山的偉大事業(yè)。

        2理念升華——確立目標(biāo),樹起“替天行道”的大旗

        一個組織或者一個團(tuán)隊(duì),要想獲得內(nèi)部成員和外部社會的認(rèn)同,就要有明確和崇高的目標(biāo),讓我們看看梁山的宗旨在宋江上山前后有什么變化。

        當(dāng)初水泊梁山的性質(zhì)和其占山為王的團(tuán)伙性質(zhì)一樣,本質(zhì)上都是草寇。但自宋江上梁山以后,對梁山進(jìn)行理念升華,梁山的風(fēng)貌大為改觀。因?yàn)樗谓翡J地察覺到,上梁山的好漢最初不都是打家劫舍的山賊,很多是有偉大理想和報國熱情的。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)這些人,滿足他們對梁山事業(yè)的理念認(rèn)同是首要問題。因此宋江大刀闊斧地改造梁山的風(fēng)貌,變“聚義廳”為“忠義堂”,把草寇的形象轉(zhuǎn)變?yōu)橛⑿邸M瑫r,最重要的是宋江又樹起“替天行道”的大旗,升華了梁山理念和文化,水泊梁山有了新的共同的使命和目標(biāo),水泊梁山成了一個正義的事業(yè)而不再是一個打家劫舍的團(tuán)伙?!疤嫣煨械馈北蝗w梁山好漢所接受,凝聚著水泊梁山的群體意識,最終梁山實(shí)現(xiàn)了招安,為梁山好漢找到一個體面的歸宿。

        3領(lǐng)導(dǎo)組織——重排座次,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)“權(quán)力制衡”

        梁山一百單八將成分復(fù)雜,有打家劫舍的山賊,也有市井無賴,有達(dá)官貴人,也有政府小吏。宋江想方設(shè)法把這些人安排好,讓他們各安其分,沒有怨言,建立起如此龐大的多樣化團(tuán)隊(duì)。《水滸》第七十一回“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”。宋江借助“天意”,一個頗難通過的一百單將排座次名單就這樣順利地通過了。用今天的觀點(diǎn)看,梁山相當(dāng)于一個縣處級單位,安排了36個正處級(天罡星)和72個副處級(地煞星),說明施耐庵在進(jìn)行文選創(chuàng)作中,有意識地巧妙安排。

        3.1 巧妙搭班子,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

        3.1.1 搭大班子看名氣、看能力

        研究搭大班子指的是梁山如何安排領(lǐng)導(dǎo)班子,管工作和戰(zhàn)略。在大班子上,主要是看名氣看能力。梁山前五名:天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機(jī)星智多星吳用、天閑星入云龍公孫勝、大刀關(guān)勝。宋江人稱“及時雨”,江湖名氣很大。領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),是梁山軍的實(shí)質(zhì)性領(lǐng)導(dǎo)人和總負(fù)責(zé)人。

        3.1.2 搭小班子看形象、看感情

        研究打小班子指的是宋江如何安排辦事人員,管生活和事務(wù)。在搭小班子上,主要是看形象、看感情。宋江的中軍帳中有兩個人:小溫侯呂方、賽仁貴郭勝。這兩個人涉世不深、可是最聽宋江的話。安排盧俊義身邊的兩個人:孔明和孔亮。這兩個人是宋江的徒弟,也可以說是宋江的親信。另外宋江出門辦事經(jīng)常帶的人有4個:戴宗、李逵、燕青、柴進(jìn)。這四個人各有所長。

        3.2 合理安排職務(wù),追求人事相宜

        領(lǐng)導(dǎo)在安排職務(wù)上,需要做到人事相宜:讓所有的事,都有合適人去做、去管;讓所有的人,都做與管相應(yīng)的事、合適的事,做到“人人有事干,處處忙起來”。

        梁山只安排了四個閑人:鐵叫子樂和、白日鼠白勝、鼓上蚤時遷、金毛犬段景住,讓四個人掌管中軍探哨,負(fù)責(zé)收集情報。

        3.3 高明治理小人,搭建多樣化團(tuán)隊(duì)

        梁山好漢中有很多大英雄,但也有很多是過去有錯誤現(xiàn)在有缺點(diǎn)的小人。例如白日鼠白勝和鼓上蚤時遷。這些偷雞摸狗的人在團(tuán)隊(duì)中如何運(yùn)用呢?時遷“偷”的技藝堪稱一絕,但他的排位卻不能靠前,然而宋江對他卻愛護(hù)有加,以致他日后成為一名出色的偵察員,立下不少功勞。

        3.4 領(lǐng)導(dǎo)激勵—— 滿足需要,追求“差異化”激勵

        領(lǐng)導(dǎo)激勵的著力點(diǎn)在于放在人的優(yōu)勢需要上。領(lǐng)導(dǎo)激勵的過程,具體說來就是滿足需要、激發(fā)動機(jī)、鼓勵行為、引導(dǎo)目標(biāo)的行為。

        宋江在對待下屬的需要方面分了以下四種情況,分別用不同方式進(jìn)行滿足:(1)物質(zhì)需要的滿足。前文中提到,宋江仗義疏財,扶貧濟(jì)困,雪中送炭,獲得了“及時雨”的美名,從這一點(diǎn)看到滿足了很多英雄的物質(zhì)需要。(2)情感需要的滿足。宋江安排一百單八將結(jié)拜,宋江和其他人既是上下級關(guān)系又是兄弟關(guān)系,團(tuán)隊(duì)中人與人之間的關(guān)系是兄弟關(guān)系,因此滿足了大多數(shù)人的情感需要。宋江給矮腳虎王英安排妻子一丈青扈三娘,解決個人問題。對待李逵,宋江又是恩威并施,像一個嚴(yán)父一樣,給李逵這個從小沒父親的孩子更多的情感關(guān)懷。(3)自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人的需要層次中最高層次的需要,是指實(shí)現(xiàn)個人理想、抱負(fù)、發(fā)揮個人聰明才智的需要。前文指出梁山當(dāng)中除了打家劫舍的強(qiáng)盜之外,也有一大批像關(guān)勝、胡延灼一樣朝廷降將和盧俊義、吳用等人的有識之士。因此,必須給這些人一個自我實(shí)現(xiàn)的需要的滿足,就是“替天行道”的偉大理想和最終歸宿“朝廷招安”。

        宋江就是通過對下屬不同需要的分析給出了差異化的解決方案,把梁山打造成了一個緊密團(tuán)結(jié)的具有凝聚力的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 慶啟娟.論《水滸傳》的忠義觀[J].文學(xué)教育(下),2008(9).

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