王蕓

摘要： 《重返巴比倫》是菲茨杰拉德的一篇著名短篇小說(shuō)，小說(shuō)敘述的是男主人公查理重返巴黎，向小姨子瑪里恩爭(zhēng)取要回女兒的撫養(yǎng)權(quán)卻最終失敗的故事。本文著重分析這個(gè)故事中的男主人公查理這個(gè)人物的特點(diǎn)，他和作者菲茨杰拉德在生活經(jīng)歷和個(gè)性等方面的相似性，導(dǎo)致他承載了作者本人的迷茫情緒；他經(jīng)歷了酗酒和戒酒的過(guò)程，但仍舊對(duì)酒有很強(qiáng)的心理依賴；他的過(guò)去和現(xiàn)在不斷沖突，而他看待過(guò)去持有一種自相矛盾的態(tài)度；他精神上的自我矛盾和沖突，導(dǎo)致了行為上的前后不一致?？偨Y(jié)這一切特點(diǎn)，可以看出，查理雖然一直在努力，卻并未完全地走出過(guò)去的那個(gè)狀態(tài)，仍舊是只陷入迷途的羔羊。

關(guān)鍵詞： 小說(shuō)《重返巴比倫》男主人公查理“迷惘的一代”無(wú)意識(shí)

菲茨杰拉德（1896—1940）是美國(guó)二十世紀(jì)二十年代爵士樂(lè)時(shí)代的代言人和“迷惘的一代”代表作家，雖然他最出名的作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)，但他的短篇小說(shuō)同樣引人注目，它們布局精巧曲折，文字細(xì)膩華麗，風(fēng)格機(jī)智詼諧，經(jīng)常有歐·亨利式的出人意料的結(jié)尾，讀起來(lái)是一種愉快的享受，既有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，又有很高的藝術(shù)性?！吨胤蛋捅葌悺肥瞧浜笃趧?chuàng)作的一篇優(yōu)秀的短篇小說(shuō)，也是作者的一部半自傳式作品，體現(xiàn)了作者所慣有的“迷惘的一代”特有的迷惘性，而這一特性也自然地表現(xiàn)在了男主人公查理身上。

一、查理的酗酒、戒酒和對(duì)酒的依賴

小說(shuō)以現(xiàn)在為視角敘述故事，但多處提到了查理曾經(jīng)放蕩的生活，譬如：酗酒?；氐桨屠瑁皼](méi)有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)巴黎竟是如此空蕩而感到失望；然而，籠罩在里茨酒吧中的寂寥氣息，卻令他感到驚異、陌生”，因?yàn)樗麖男睦砩喜荒芙邮苋绱耸煜ぁ⑽羧瘴跷跞寥恋牡胤降木薮笞兓?。酒吧的服?wù)員亞力斯都說(shuō)：“記得您兩三年前可是海量呢！”小姨子瑪里恩對(duì)他喝酒的警覺(jué)也表明他曾經(jīng)的好酒，查理自己也承認(rèn)曾經(jīng)酗酒持續(xù)了一年半時(shí)間。

查理昔日酗酒的影子在文中隨處可見，然而，現(xiàn)在的他已經(jīng)有了很大程度的改變，他正極力克制著飲酒，并且據(jù)他所說(shuō)，這樣的狀態(tài)已經(jīng)堅(jiān)持了超過(guò)一年半時(shí)間。他在小姨子瑪麗恩面前不斷地重申自己一直堅(jiān)持每天只喝一杯酒，并且，正如讀者所看到的，他數(shù)次拒絕酒吧服務(wù)員的勸酒，拒絕和舊日的酒友鄧肯與羅蘭狂歡，甚至在故事的最后，在自己想要要回女兒的種種努力化為泡影之后，他也沒(méi)有縱容自己多喝一杯，而是按照對(duì)自己的限制要求，堅(jiān)定地只喝了一杯。

盡管查理一再?gòu)?qiáng)調(diào)每天只喝一杯酒，并且根據(jù)他在文中的表現(xiàn)，他的確基本做到了這一點(diǎn)，可以相信他對(duì)此已經(jīng)堅(jiān)持了一年半的時(shí)間，但是，這每天一杯的飲酒量雖然不多，對(duì)于查理而言，卻又似乎是不可或缺的，因?yàn)榧热凰刻於急仨毢壬弦槐疲敲此匀粵](méi)能做到完全戒酒。在里茨酒吧，他對(duì)服務(wù)員亞力斯說(shuō)：“我可是下定決心要和這該死的酒精奮戰(zhàn)到底的?！钡匀唤?jīng)不起亞力斯的勸誘，又點(diǎn)了一杯酒。查理向瑪麗恩爭(zhēng)取女兒奧諾麗亞的撫養(yǎng)權(quán)時(shí)說(shuō)：“這一年多來(lái)，我一天從不超過(guò)一杯酒，而且我飲酒的時(shí)候一直十分謹(jǐn)慎，好讓關(guān)于酒精的念頭，在我的腦海中不會(huì)壯大?！薄斑@是我為我自己設(shè)下的某種限制——將關(guān)于酒的欲望限制在一定的程度之中?！彼€說(shuō)：“有時(shí)候，我會(huì)忘記，無(wú)法遵守它，但是我盡我所能，努力去達(dá)成它?！笨梢?，戒酒工作，查理并未獲得最終的成功，還需要繼續(xù)努力，否則，他可能會(huì)再次被酒精俘虜，重蹈覆轍。

在和女兒奧諾麗亞用餐的時(shí)候，查理刻意選擇了“自己所知的唯一一家不會(huì)讓他想起那些香檳晚宴，那些午餐時(shí)間可以從下午兩點(diǎn)一直持續(xù)到暮色黃昏的餐廳”，這樣的選擇，讓讀者看到了查理的自制，也看到了酒精對(duì)他依然有相當(dāng)大的吸引力；路過(guò)曾經(jīng)消磨過(guò)無(wú)數(shù)時(shí)光與金錢的布里克托酒吧，他想：“你真是該破戒喝該死的一杯。”（當(dāng)天下午他已經(jīng)喝過(guò)一杯了）在和瑪麗恩談判、神經(jīng)繃緊的時(shí)候，他“很想給自己來(lái)上一杯酒”；在瑪麗恩家?guī)缀跻呀?jīng)確定了帶走女兒奧諾麗亞的事情，卻被舊日酒友鄧肯和羅蘭的突然來(lái)訪給打斷和攪和的時(shí)候，查理感覺(jué)情況急轉(zhuǎn)直下，拿起了之前林肯倒給他的酒，又重重地將它放下，此時(shí)，他一定非?？释认逻@杯酒，緩解緊張的情緒，只是礙于當(dāng)時(shí)的情勢(shì)而沒(méi)有喝，但之后，他又去里茨酒吧，把這杯酒給補(bǔ)上了。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn)，酒對(duì)于查理仍有很大的吸引力，在情緒緊張時(shí)，他會(huì)自然地想到要喝上一杯，這是一種典型的酒精依賴的表現(xiàn)。查理和酒精的角逐雖已持續(xù)了一年半，并且正如他自己認(rèn)為的，由于堅(jiān)持和努力，他一直處在掌控局面的地位，但是，讀者不由得擔(dān)心，他稍一松懈，可能就會(huì)讓酒精占了上風(fēng)，所有的努力都功虧一簣。

二、查理的自我矛盾

作者菲茨杰拉德的自我意識(shí)具有雙重性，可以把完全置身于事內(nèi)的那種忘我投入和近乎科學(xué)精神的冷靜觀察結(jié)合了起來(lái)。他筆下的男主人公查理也具有這樣的秉性，從前面的查理的第二、三部分的分析就可見一斑。對(duì)于荒唐的過(guò)去，他既慚愧，又無(wú)法將之否定，過(guò)去像個(gè)幽靈一樣纏著現(xiàn)在的他，掠奪著眼前的幸福，他也不知道，過(guò)去對(duì)現(xiàn)在的侵略、過(guò)去和現(xiàn)在的征戰(zhàn)何時(shí)才能徹底結(jié)束；對(duì)過(guò)去酗酒的悔恨及現(xiàn)在仍然對(duì)酒的心理依賴（后者，他并沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)）也交織在一起，讓他無(wú)所適從。

查理對(duì)于錢的看法也自相矛盾。曾經(jīng)的他因?yàn)橥顿Y股票市場(chǎng)就可以過(guò)上奢華的生活，辭去了工作，過(guò)上了一擲千金、享樂(lè)至上的生活，對(duì)于當(dāng)時(shí)的奢靡，現(xiàn)在的他也覺(jué)得荒唐。他稱當(dāng)初“幸運(yùn)”地投入股票市場(chǎng)為恐怖的“幸運(yùn)”，說(shuō)明他意識(shí)到是金錢腐蝕了他的心靈、吞沒(méi)了他的思想，讓他放縱和玩樂(lè)；他對(duì)林肯說(shuō)：“錢財(cái)來(lái)得快，去得也快?！彼€“想起那些為了請(qǐng)交響樂(lè)團(tuán)演奏一曲而揮灑出去的千元法郎大鈔，也想起了那些為了叫一輛出租車而塞給看門人的百元紙幣”，“二十九號(hào)的雪不是真正的雪。假如你不想要它下雪，只要付一點(diǎn)錢就能辦到了”?，F(xiàn)在的他回想起從前的揮霍無(wú)度、以為金錢能買來(lái)一切的狂妄想法，也覺(jué)得可笑和可悲。他說(shuō)：“在經(jīng)濟(jì)繁榮之中，我失去了一切我渴求的東西?！碑?dāng)時(shí)的他，當(dāng)時(shí)的那個(gè)沒(méi)有理想的有錢人，不過(guò)像海明威所嘲諷的那樣，是“有錢的窮人”。

與此同時(shí)，查理仍然奉行金錢至上的意識(shí)。他向林肯夫婦夸耀：“我去年的收入比我過(guò)去最有錢的時(shí)候還要多?！碑?dāng)瑪麗恩說(shuō)很高興現(xiàn)在走進(jìn)商店購(gòu)物，不會(huì)被假設(shè)為百萬(wàn)富翁了，查理覺(jué)得很糟糕，因?yàn)樗軕涯钸^(guò)去作為有錢的美國(guó)人，在巴黎走到哪里，身上“都帶著一圈魔法的光環(huán)”，他仍舊很希望享受金錢帶來(lái)的優(yōu)越感；雖然他也希望自己吃過(guò)一頓便宜的晚餐，他如今出入的仍是高級(jí)餐廳；他把能讓女兒奧諾麗亞享受到某些更好的生活條件，作為向瑪里恩要回女兒的一個(gè)籌碼；在瑪里恩家感受到家的溫暖時(shí)，他又可憐“他們被生活與境遇緊緊束縛著”，甚至要幫林肯換份工作，把他“從在銀行里一成不變的工作中給解放出來(lái)”，他因?yàn)樽约喝缃竦摹笆杖朐僖淮伪人麄儍扇烁吡艘槐抖唷倍僖淮斡辛艘环N高高在上的優(yōu)越感；最后在要回女兒撫養(yǎng)權(quán)這件事遭到意外的失敗時(shí)，他決定第二天送給女兒一大堆東西，因?yàn)槌酥猓麩o(wú)計(jì)可施。查理依然是有意無(wú)意地把金錢與成功甚至是幸福感畫上了等號(hào)。

查理的歸來(lái)就是為了要回女兒的撫養(yǎng)權(quán)，文中多處提到了如今女兒奧諾麗亞對(duì)他的重要性，他清醒地意識(shí)到，女兒需要他，而他更需要女兒作為心靈的慰藉和情感、責(zé)任與理性的回歸的一個(gè)必要條件，因此，在有女兒在身邊或考慮到女兒的事情時(shí)，他的理性總能戰(zhàn)勝和控制好自己，讓自己在行為上沒(méi)有什么錯(cuò)失。在和女兒進(jìn)餐時(shí)，遇到了他之前尋找的舊日“好友”鄧肯和羅蘭時(shí)，他客氣而冷漠，認(rèn)為他們是“過(guò)去的幽靈”；雖然在帝國(guó)劇院和女兒看表演的幕間休息時(shí)間再次遇到這兩人，并應(yīng)邀喝了一杯，他的注意力卻一直放在女兒身上；在覺(jué)得有望要回女兒撫養(yǎng)權(quán)的時(shí)候，他覺(jué)得“世界的大門似乎再次向他開啟了”；對(duì)于如何地愛女兒、教育女兒，他也有著很清醒的認(rèn)識(shí)和清晰的規(guī)劃；小說(shuō)最后說(shuō)：“現(xiàn)在，他心中只有他的孩子；除了這件事以外，再也沒(méi)有任何事情能讓他感到美好了?！痹谒难劾?，女兒就是“光和溫暖”，是希望、純潔和愛的象征，只有女兒可以為內(nèi)心仍部分處于黑暗深淵的查理指引一個(gè)光明的方向。

但是，在啤酒館門前遇見一名妓女時(shí)，盡管查理回避了她勾人的眼神，對(duì)其并不嫌惡，卻很溫柔，“給她買了一些雞蛋和咖啡”，“掏出了一張二十五法郎的鈔票給她”；在餐廳偶遇鄧肯和羅蘭，他依然覺(jué)得羅蘭“甜美”，“一如往常，他感受到羅蘭德熱情和誘人的魅力”；在瑪里恩家要回女兒的事情即將獲得順理成章的成功時(shí)，鄧肯和羅蘭的突然來(lái)訪讓一切化為泡影，到最后，查理都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤是他自己釀成的，是他在故事開頭，親手把瑪里恩家的地址寫下，讓里茨酒吧的服務(wù)員轉(zhuǎn)交給鄧肯·謝弗的。這些行為和之前分析的他無(wú)意間中對(duì)酒的渴望，與他所表現(xiàn)出的責(zé)任心、謹(jǐn)小慎微和自我克制是自相矛盾的，可查理本人自始至終都并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

弗洛伊德認(rèn)為，人的精神意識(shí)不僅有意識(shí)，還有無(wú)意識(shí)。無(wú)意識(shí)成分是指那些在通常情況下根本不會(huì)進(jìn)入意識(shí)層面的東西，比如內(nèi)心深處被壓抑而無(wú)從意識(shí)到的欲望或秘密的想法。出于無(wú)意識(shí)層面的原始沖動(dòng)和本能及之后的種種欲望，由于社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)不容許，得不到滿足而被壓抑，但它們并沒(méi)有消滅，而是在無(wú)意識(shí)中積極活動(dòng)。無(wú)意識(shí)是生物本能的作用，意識(shí)是人類理智的作用。但無(wú)意識(shí)又是必不可少的一種生存需要——忘記過(guò)去的創(chuàng)傷，繼續(xù)生活下去。

查理讓鄧肯和羅蘭得到瑪里恩家的地址，有時(shí)希望喝上一杯來(lái)放松自己，感覺(jué)到羅蘭的魅力，都是無(wú)意識(shí)的行為。但他在收到羅蘭的來(lái)信時(shí)，回憶道，昨天“羅蘭的影像似乎已經(jīng)變得蒼老、模糊了”，這顯然不是他當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，因?yàn)檫@是他理智上的意識(shí)。他把自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤歸因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會(huì)犯的那一類，也剛好印證了榮格的“集體無(wú)意識(shí)”理論，因?yàn)樗拇_是受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和所處的那個(gè)社會(huì)群體的影響。對(duì)于過(guò)去對(duì)海倫造成的傷害，他也把它掩藏在了無(wú)意識(shí)之中，這讓他不會(huì)過(guò)分痛苦，有一定的積極作用。然而，恰恰是他于故事開頭的那不經(jīng)意間的無(wú)意識(shí)行為暴露了他潛在的弱點(diǎn)，并在現(xiàn)實(shí)中給他帶來(lái)了致命的危機(jī)。事實(shí)并不像查理自己所想象的那樣，僅僅是他的過(guò)去入侵了現(xiàn)在，讓他持續(xù)為過(guò)去贖罪，而是他現(xiàn)在的自相矛盾的自己，造成了過(guò)失和困境。他知道自己曾經(jīng)迷失自我，卻不知道，現(xiàn)在的自己仍然沒(méi)有完全擺脫過(guò)去的弱點(diǎn)，仍舊是只迷途的羔羊。

三、結(jié)語(yǔ)

《重返巴比倫》的男主人公查理在經(jīng)歷了頹廢和重新振作之后，又回到了昔日的巴比倫——巴黎，爭(zhēng)取要回女兒的撫養(yǎng)權(quán)，也找回生命的意義和生命的方向。他知道自己很努力，對(duì)自己很有信心，以為一切都可以成功，然而，最后，他所看到的是，他過(guò)去的墮落不僅毀了那時(shí)的生活，而且毀了他當(dāng)下的幸福。事實(shí)是，不是過(guò)去，而是由于他自己的劣根性和自己沒(méi)有意識(shí)到、無(wú)法控制的行為和意識(shí)上的雙重性、矛盾性，由于他努力壓抑卻又不斷跳出來(lái)的欲望，毀了他的幸福計(jì)劃。他是只仍處于迷途上的羔羊，自我的救贖，只能依靠他自己，看清自己的弱點(diǎn)，再加以改進(jìn)，才能找到正確的人生道路并不斷前進(jìn)，否則他的努力和幸福的遠(yuǎn)景可能會(huì)變得像巴比倫的空中花園一樣，只是空中樓閣、海市蜃樓。

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