馬起來

士標，清代書畫家，安徽休寧人，與漸江、孫逸、汪

之瑞為“新安派四大家”（即海陽四家）。《仿各家山水冊》，集中地體現了他的藝術成就。細細觀賞這套山水冊，如皴法、樹法、點苔法、沒骨法等技法，可以看出查士標正是在深厚的藝術傳統(tǒng)基礎上，將自己的心靈與自然景物交融，匠心獨運，乘興點化出不同凡響的作品來，從而具有獨特的藝術風貌。

《仿各家山水冊》，紙本，共十開，仿十大家畫法，每幅縱22厘米，橫17厘米。筆法純熟，墨法精妙，其畫風、畫法的淵源，都是從宋元明大家的山水畫汲取養(yǎng)料，追求他們的韻味和筆墨情趣，為自己所創(chuàng)造的藝術境界服務。

第一開，仿王蒙，設色，圖作群山、松林寺塔，云霧繚繞，老者曳杖，童子隨后，書“黃鶴山樵”四字。王蒙，元代畫家，字叔明，號黃鶴山樵等，浙江吳興（今浙江湖州市）人。善詩文、書法，工人物，尤精山水。寫景多稠密，徑路迂回，煙靄微茫，曲盡山林幽致，用解索皴和渴墨點苔，表現林巒郁茂蒼茫的氣氛，尤為獨到。

第二開，仿倪瓚，以水墨寫平遠山水景色，筆墨精妙，韻味雋秀，書“倪高士筆意”。倪瓚，元代書畫家、詩人，字元鎮(zhèn)，號云林，人稱“倪高士”，江蘇無錫人。擅畫水墨山水、竹石，用筆方折遒勁，創(chuàng)“折帶皴”寫山石法。疏林坡岸，淺水遠山，墨色簡淡，意境清遠蕭疏。

第三開，仿張僧繇，以設色沒骨法作山樹人物，色彩絢麗，書“張僧繇沒骨法”。張僧繇，南朝梁畫家，江蘇蘇州人。工寫真、釋道人物，尤精畫龍。用紅綠重色畫山水，先圖峰巒泉石，后染丘壑巖。不用墨線勾勒，直接用墨色或彩色描繪物象，開創(chuàng)了“沒骨法”山水的畫法。

第四開，仿黃公望，以水墨作高山、林木、村舍、流泉，意境深遠，書“一峰道人”四字。黃公望，元代畫家，字子久，號一峰道人、大癡道人等，江蘇常熟人。構圖繁復豐滿，皴筆不多，格調溫潤柔和，氣勢雄健，有“峰巒渾厚，草木華滋”之評。

第五開，仿王紱，淺設色，繪群山連綿，溪水平靜，林木亭屋，富于節(jié)奏韻律，書“九龍山人畫意”。王紱，明代畫家，字孟端，自號九龍山人，江蘇無錫人。擅畫巨幅山水，也作平遠小景，風格蒼郁清潤，尤精墨竹，有“出姿媚于遒勁之中，見灑落于縱橫之外”之評。其墨竹，在明代很有影響。

第六開，仿米芾，以水墨作云山，云霧迷蒙，書“擬米襄陽”四字。米芾，北宋書畫家、鑒定家，字元章，號襄陽漫士，祖籍山西太原，遷居湖北襄陽，世稱“米襄陽”。畫山水天真發(fā)露，不求工細，多用水墨點染，即橫點積疊畫法，突破勾廓添皴之傳統(tǒng)，開創(chuàng)了“米家云山”新風貌。自謂“信筆作之，多以煙云掩映樹石，意似便已”。

第七開，仿方從義，近坡顯寺，遠山云塔，流泉如帶，淡設色，書“方上清意”四字。方從義，元代畫家，字無隅，號方壺，江西貴溪人，擅畫山水，“寫得湖山事事嘉”。高山叢林，筆致跌宕，意境幽藏。能詩文，并工古篆、隸書、章草。

第八開，仿徐幼文，以水墨作幽舍橋亭，平湖遠山，書“元人徐幼文法”。徐幼文，名徐賁，字幼文，號北郭生，江蘇蘇州人。擅畫山水，嘉樹野泉，筆墨清潤，層次井然，工詩文，也擅長墨竹，濃淡配合，尤為和諧優(yōu)美。

第九開，仿趙孟頫，平坡綠樹，湖面廣闊，建立小橋，彼岸流泉，淺設色，書“趙承旨”三字。趙孟頫，元代書畫家、文學家，字子昂，號松雪道人，浙江吳興（今浙江湖州）人。擅畫山水、人物，工墨竹、花鳥，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹，皆以筆墨圓潤蒼秀見長。

第十開，仿郭熙，以水墨作雪景，曲堤長橋，枯草禿樹，全景堆銀砌玉，清靜致遠，題：“郭河陽法，擬古十冊奉正于升先生，時丙午長至又二日，士標呵凍紀事”。郭熙，北宋畫家，字淳夫，河南溫縣人。工畫山水，畫山石多用“卷云”或“鬼臉”皴法；畫樹枝如蟹爪下垂，筆力勁健，水墨爽潔。對四季山水有“春山如笑，夏山如滴，秋山如妝，冬山如睡”之說。

《仿各家山水冊》，每幅分鈐“士標”朱文橢圓印、“標”白文圓印和“二瞻”白文方印。每幅都有山東孫南氏鑒藏?。骸澳蠈彾ㄕ孥E”。冊十中“丙午”，即清康熙五年（1666年），時年查士標51歲?？梢姶颂咨剿畠跃嘟褚延腥俣嗄隁v史，保存完好，十分難得。一般說，一幅長卷好寫，一部冊頁難畫。長卷從頭到尾可以有一個統(tǒng)一的風格，而一部冊頁不論多少，卻要求幅幅有新意，處處有變化，稍一雷同就感多余。所以一部冊頁的創(chuàng)作時間往往較長，花費的心血也較多。《仿各家山水冊》的創(chuàng)作，足見查士標扎實的傳統(tǒng)功夫。一片山水風光，一個心靈境界。真是古法拈來寫妙景，丹青高古稱逸品。

查士標生于明萬歷四十三年（1615年），青少年時期，一面以經學入手，事舉子業(yè)，準備在仕途上奮斗；一面臨習古代名家作品來豐富自己的繪畫技法，家中藏有很多青銅器和古字畫，精于鑒別。入清不應舉，避地山中，專事書畫，山水初學倪瓚，書法得董其昌神髓，后參用吳鎮(zhèn)，專尚疏淡一路，為其特色。順治后出山，流寓蕪湖、南京，繼而僑居揚州經商兼賣字畫。晚年生活貧困，清康熙三十七年（1698年）83歲客死揚州。查士標傳世作品較多，安徽省博物館藏其書畫33件，國內各大博物館多有收藏，此套《仿各家山水冊》現藏遼寧省博物館。

（責編：李禹默）