從實(shí)錄看，熊老師這一課教學(xué)重點(diǎn)是教學(xué)生講述故事。這一教學(xué)內(nèi)容的確定，跟當(dāng)下文本的特點(diǎn)非常吻合，是文本的核心教學(xué)價(jià)值所在。對(duì)于兒童來說，故事有經(jīng)久不衰的魅力，兒童天生就是講故事的高手，以講故事的形式實(shí)施教學(xué)，也切合三年級(jí)兒童學(xué)習(xí)語言的特點(diǎn)，符合當(dāng)下的學(xué)情。具體課堂教學(xué)中，熊老師通過五個(gè)教學(xué)板塊，層層深入地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)故事，師生模擬情境講述，以及小古文和天津快板的引入，不僅形式新穎，而且提升了課堂的文化內(nèi)涵，吸引人眼球。但課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。筆者以為，觀察一堂課，必須要有學(xué)生視角，要關(guān)注學(xué)生個(gè)體在課堂上獨(dú)立、合作參與了哪些語文實(shí)踐活動(dòng)，并在語文實(shí)踐中獲得了什么語文知識(shí)，形成了什么語文能力，積累了什么語文經(jīng)驗(yàn)，提升了什么語文素養(yǎng)。下面試著從學(xué)生的視角對(duì)這堂課進(jìn)行分析。

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量有待提高

讓我們把目光聚焦教學(xué)實(shí)錄中學(xué)生的活動(dòng)，進(jìn)行質(zhì)的分析。學(xué)生的應(yīng)答約50余人次，其中朗讀課文約20人次，無需思考的判斷性應(yīng)答約10人次，僅僅有約20余人次是學(xué)生思考后的回答。再對(duì)這20次學(xué)生回答進(jìn)行分析，如“他們皺著眉頭，瞪著眼睛”、“好像要打起來的樣子”、“這樣寫可以幫助我們思考”等等，多數(shù)沒有思維含量。其中最有質(zhì)量的回答是學(xué)習(xí)小古文時(shí)兩個(gè)字形的分析，一個(gè)學(xué)生說：“‘烹下面的四個(gè)點(diǎn)，表示把鍋放在火上煮。而‘燔旁邊是火字旁，就是把食物放在火上直接燒烤的意思?！睆倪@個(gè)學(xué)生清晰的思維、豐富的語詞、深刻的剖析看，這個(gè)班的學(xué)生應(yīng)該是基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、有一定思維能力的?？墒窃谇懊孀x課文、講故事兩大重點(diǎn)板塊教學(xué)中，他們并沒有迸發(fā)出思維的火花。循著學(xué)生的50余次回答回看教師引導(dǎo)，便可發(fā)現(xiàn)，原因在于教師強(qiáng)勢(shì)地設(shè)置好套子讓學(xué)生往里面鉆，如“既是爭(zhēng)論，則不光有它的語言方式，爭(zhēng)論的人還有他們特別的表情和動(dòng)作，有沒有想過他們爭(zhēng)論時(shí)候的樣子”、“是的，機(jī)會(huì)對(duì)我們每個(gè)人來說太重要了。這機(jī)會(huì)就像大雁，一轉(zhuǎn)眼就飛走了。你覺得機(jī)會(huì)還像什么”等問題，忽視了通過陌生化、矛盾化的問題激發(fā)起學(xué)生獨(dú)立、辯證的思考，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)活動(dòng)質(zhì)量的淺近。

學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)必須尊重

學(xué)習(xí)是學(xué)生、教師、文本、作者、編者之間多向交互的活動(dòng)，活動(dòng)中每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立存在的，這種活動(dòng)只有由內(nèi)在需要發(fā)出才可能獲得高效。此節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)一直在教師“安排”與“給予”下，按照教師所給的“術(shù)”進(jìn)行操作。比如教學(xué)第二個(gè)板塊“讀課文，教給閱讀方法”。根據(jù)實(shí)錄顯示，學(xué)生讀完一小段課文，教師即講解自己對(duì)文本的理解，給學(xué)生設(shè)置好的活動(dòng)狀態(tài)是“讀到這兒就可以想”、“腦海中浮現(xiàn)它們的樣子”、“要讀出‘很想的味道”、“可以想想哥哥的表情，還可以想想大雁”、“這兒要停得長(zhǎng)一些，要想到”等等，完全是教師講述自己的閱讀理解，并無學(xué)生“一邊讀一邊想”的學(xué)習(xí)痕跡。這種由外而內(nèi)的灌輸型教學(xué)，學(xué)生可以內(nèi)化嗎？語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，言語能力需要在言語實(shí)踐中習(xí)得、悟得，只憑純粹講授，怎么能使學(xué)生學(xué)會(huì)“一邊讀一邊想”的閱讀方法？

在學(xué)生講述故事時(shí)，教師也給學(xué)生設(shè)置好了一個(gè)個(gè)框框。比如老師讓全班給上講臺(tái)表演講述的兩個(gè)同學(xué)提建議，有兩個(gè)同學(xué)從表情、動(dòng)作、語氣方面提了建議（學(xué)生自由練習(xí)前老師已提示“既是爭(zhēng)論，則不光有它的語言方式，爭(zhēng)論的人還有他們特別的表情和動(dòng)作……”），但老師對(duì)學(xué)生的回答不是很滿意，直接對(duì)學(xué)生說：“老師的方法是：把自己當(dāng)成故事中的人物，還要注意提示語：‘不以為然，不同意，還有點(diǎn)不屑一顧的意思?！舐暊?zhēng)辯，聲音要高起來?！懿环狻鰝€(gè)不服氣的樣子我看看?！边@種由外而內(nèi)的“指令”，是要學(xué)生依葫蘆畫瓢嗎？“大聲爭(zhēng)辯”就僅僅是“聲音高起來”嗎？“當(dāng)成故事中的人物”需要教師通過設(shè)置情境，讓學(xué)生自然地卷入其中，進(jìn)行角色置換，把自己當(dāng)作故事中的“我”和“你”，由內(nèi)而外自然地表述。其實(shí)，最擅長(zhǎng)講故事的是兒童，最容易把故事當(dāng)作生活真實(shí)而置身其中的只有兒童，只要教師給學(xué)生足夠的空間，讓他們自主講述、自主評(píng)價(jià)、自主調(diào)整，由內(nèi)而外地體驗(yàn)、探究，他們的表現(xiàn)就一定比老師導(dǎo)演的精彩。

學(xué)生的學(xué)習(xí)心理應(yīng)予關(guān)注

“兄弟爭(zhēng)雁”是一則寓言故事，通過一個(gè)短小的故事告訴人們一個(gè)道理，道理的揭示也是教學(xué)的重點(diǎn)。但道理的揭示如果不能考慮兒童的心理特征，造成誤讀，誤導(dǎo)學(xué)生，就可能變成“負(fù)數(shù)教學(xué)”（李玉龍語）了。因此，教師要從兒童的生命角度出發(fā)，善于用一種同理心、同情心去引導(dǎo)學(xué)生闡釋寓意。實(shí)錄中，教師把善于抓住機(jī)會(huì)作為寓意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，有的學(xué)生說“機(jī)會(huì)像小鳥，一下就飛走了”、“機(jī)會(huì)就像一匹奔馳的駿馬，轉(zhuǎn)眼就奔向遠(yuǎn)方了”，老師也強(qiáng)調(diào)“機(jī)會(huì)像小偷，來的時(shí)候悄無聲息，走的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)損失慘重。所以，機(jī)會(huì)來了，要一下能夠抓住它”。其實(shí)仔細(xì)讀讀這個(gè)故事，善于抓住機(jī)會(huì)只是表面性的、結(jié)論性的，如果不追問機(jī)會(huì)的由來，過分強(qiáng)調(diào)眼前的機(jī)會(huì)，學(xué)生可能出現(xiàn)兩種誤讀：一是將“機(jī)會(huì)”誤解成一味守株待兔地“等待機(jī)會(huì)”，極易導(dǎo)致因機(jī)會(huì)總不眷顧而怨天尤人的心理；一是容易將抓住機(jī)會(huì)與投機(jī)取巧混為一談，誘發(fā)投機(jī)心理。如果貼近兒童心理的考慮，應(yīng)該引導(dǎo)他們清楚：不能做語言的巨人，只有行動(dòng)才會(huì)有收獲的道理；讓他們明白：機(jī)會(huì)只垂青那些有準(zhǔn)備的人，要想獲得成功只有踏踏實(shí)實(shí)地從每個(gè)細(xì)節(jié)做起。

綜上，一堂好課，必須有兒童視角，從兒童的需要出發(fā)，遵循兒童的心理規(guī)律和知識(shí)素養(yǎng)形成規(guī)律，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給兒童，讓他們?cè)谧灾魈骄康恼Z文實(shí)踐中拔節(jié)成長(zhǎng)。

（周信東，寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，225800）