一朵花里蘊(yùn)涵著一個世界，一片樹葉里面，你就可以看出一個天堂，一場飛絮般的雪、一場淋漓的雨，就會給你無限的欣喜，因?yàn)樽匀唤缡峭ㄍ娨馍钔ㄍ撵`的一個通道。

人從自然中走來，作為大自然的一部分而存在，但卻逐漸遠(yuǎn)離了大自然。雖然我們還需要糧食、蔬菜、水來保持生存的狀態(tài)，但是我們離這些綠色有機(jī)物的距離越來越遠(yuǎn)，離田野和菜園的距離越來越遠(yuǎn)。人類應(yīng)該永遠(yuǎn)保持著一種好奇，無論是對人性心靈的探求，還是對自然萬物的揣摩。

作為自然一部分的我們，置身于自然之中，如果忽略對它的觀察和感受，必定是一種莫大的損失。但是，怎樣才能離一朵花一株草更近些？怎樣才能離一方池塘和池塘里的青蛙更近些？

提出問題的是我們，解答問題并且展開行動的，也必將是我們。

閱讀視野

當(dāng)我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)不斷地在課本和作業(yè)中埋頭苦干時(shí)，當(dāng)我們?yōu)榱斯ぷ鞑坏貌幻鎸χ鴻C(jī)械不斷重復(fù)勞作的時(shí)候，并不比古時(shí)候放牛的牧童或鋤草的農(nóng)民感到快樂。當(dāng)人們?yōu)榱斯粩噙M(jìn)行思維活動的時(shí)候，感受能力必定會越來越弱。

真正能夠用自己的方式去跟自然萬物對話的人，無論有沒有作品，都可以稱為詩人。在我看來，劉亮程就是一個絕對的詩人，不是因?yàn)橐黄ㄔ谒媲伴_放，而是因?yàn)檫@些花一直開到了他的心里。當(dāng)然，你也可以成為詩人。

對一朵花微笑

★劉亮程

我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個笑話，把一攤草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情—— 一個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁?？拷疑磉叺膬啥?，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。

這是我第一次在荒野中，一個人笑出聲來。

還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明的對比。

我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫流而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。

一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？

這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？

我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉呀?jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。

以后我覺得，我成了荒野中的一個。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易，荒野曠敞著，這個巨大的門讓你努力進(jìn)入時(shí)不經(jīng)意已經(jīng)走出來，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。

走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖一個坑，把自己栽進(jìn)去，澆點(diǎn)水，直愣愣站上半天，感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。

我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。

（選自劉亮程散文集《一個人的村莊》）

你有多久沒有在一朵花前駐足，有多久沒有欣賞過一次日出或日落，有多久沒有出去做一次簡單而有趣的游玩？接近自然，是獲取詩意的最簡單、最直接的途徑，如果荒廢了這個途徑，不禁令人感到萬分的惋惜。

美國作家、哲學(xué)家亨利·戴維·梭羅28歲的時(shí)候獨(dú)自一人來到距康科德兩英里的瓦爾登湖畔，建了一個小木屋住了下來，一住就是兩年多。在這段時(shí)間里，梭羅自食其力，在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯，然后拿這些到村子里去換大米，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。重返大自然，遠(yuǎn)不需要像梭羅這樣極端和純粹，但是梭羅給我們的啟示卻有著無限的內(nèi)涵，他正是用他自己的方式，獲取詩意，抵達(dá)心靈。

遁入湖畔林中（節(jié)選）

★〔美〕梭 羅

我居住在一個小湖的湖岸邊，此處距康科德村略高一些，就位于鎮(zhèn)子與林肯鄉(xiāng)之間那片廣闊的森林的中心地帶，距本地唯一的名勝之地康科德場以南約有2英里遠(yuǎn)；但我的小屋坐落于森林的低處，湖對岸半英里開外就成了我最遙遠(yuǎn)的地平線，其余的地方都被茂密的樹林所覆蓋了。在第一個星期之內(nèi)，無論何時(shí)我凝神靜氣地望著一池湖水，它給我的印象卻好似山中的一汪潭水，高高地泊在山坡上。它的湖底比其他湖的水面高出許多，因而，在朝陽初升之時(shí)，我眼中的湖水滑落了它夜色的霧衫，漸漸地，它柔緩的漣漪，或它亮滑如鏡的湖面，在遠(yuǎn)近各處清晰起來。此時(shí)的霧靄，如幽靈般悄無聲息地隱沒于森林中，又猶如異教徒在夜間的秘密聚會，偷偷散場了。露珠隨后仍垂吊在樹枝上、垂吊在山邊，整天都不消失。

這小小的湖做我最珍貴的鄰居，當(dāng)在8月間。柔和的微風(fēng)細(xì)雨停歇之時(shí)，此時(shí)的空氣和水幽靜得近乎完美，但烏云仍在天空密布。下午剛過了一半，黃昏的肅靜已經(jīng)浸透了湖光山色，而畫眉鳥的歌聲四處響起，隔岸相聞。這樣的湖，何時(shí)還會像此時(shí)這般的寧靜啊！湖上清透的空氣被烏云變得暗淡起來，湖水卻充盈著光輝，倒映出一個低垂的天際，顯得彌足珍貴。從不遠(yuǎn)處樹林剛被砍伐的一個峰頂上向南俯瞰過去，群山之間的一個寬闊的低凹處，恰好形成了湖岸，兩岸的山坡錯落有致，宛如一條蔥郁的溪流從密林的山谷中暢流而出，這是一幅多么舒心的景色，但那溪流卻是臆想出來的。

我就是這樣，從不遠(yuǎn)處的綠色群山之間或者之上，去眺望那蔚藍(lán)的地平線上的遙遠(yuǎn)山巒或更高的山峰。確實(shí)，我踮起腳尖來，便可一眼望見西北方向那些更遙遠(yuǎn)、藍(lán)色更深的山脈。這真正的純藍(lán)色得自天堂的恩惠。我還望見了鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)景。若是換了其他方向，即使仍站在原來的觀景帶內(nèi)，茂密的森林也會四處擋住了我的視線，森林之上或之外的美景是不可一見的。在鄰近的地方，有一些流水真讓人愜意，水的浮力將地面也浮了起來。即便最小的水井也有這點(diǎn)值得珍視，當(dāng)你探頭窺井時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)大地并非是一款連綿不絕的大陸，而是水中隔絕的孤島。水井的這一特點(diǎn)，與井水能冰鎮(zhèn)奶油一樣值得珍視。當(dāng)我的目光越過湖面，從這個峰頂向薩德伯里草原眺望時(shí)，草場上正遭洪水淹沒，整個草場看上去像被升高了一樣，或許是因?yàn)榉序v的山谷中海市蜃樓顯出的效應(yīng)，它宛如沉在水盆底部的一枚硬幣，湖水之外的陸地猶如一層單薄的外殼，被小小的一片水潭分隔開來，并被浮力托起。我這才猛然想到，我的安身之地只不過是塊“干燥的土地”。

盡管從我的房門口向外望去，視野更為局限，但我至少并無擁擠或被軟禁的感受。有一片想象中的牧場足以任我的思緒縱橫其間。低處的矮橡樹林叢生的高原在對岸升起，朝著西部的大草原和韃靼人干涸的草原延伸而去，給所有流離失所的家庭一個廣袤的天地。當(dāng)達(dá)摩達(dá)拉的畜群亟須新的更大的草場時(shí)，他說道：“世上唯有自由自在地欣賞廣闊地平線的人，才是快樂忘憂的。”

時(shí)間和地點(diǎn)已全然變更，而我的居所卻更貼近宇宙中的那些部分，更貼近歷史長河對我吸引最大的那些時(shí)代。我生活的地方是如此遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得如天文學(xué)家夜間觀測的星座一般。我們時(shí)?；孟胫谛窍档母b遠(yuǎn)、更偏僻的角落，有著更稀奇、更快樂的地方，在仙后星座列成椅形的5顆最亮的星群背后，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂和躁動。我發(fā)現(xiàn)，我的房屋其實(shí)正坐落于這樣一個遁世之所，它是終古常新而未被褻瀆的宇宙一角。假如說，更靠近昴星團(tuán)、畢星團(tuán)、金牛星座或天鷹星座的那些地方更值得居住的話，那么，我真的是住在那兒的，或者就是與那些星座一道，遠(yuǎn)離拋在身后的塵世，將微弱閃亮的柔光，發(fā)向我最為靠近的鄰居，讓他們只在月亮無蹤的夜晚看到。

城市化的腳步越來越快，城市化的范圍也越來越廣。越來越多的人生活在城鎮(zhèn)，居住在鋼筋混凝土澆筑而成的建筑里，走在堅(jiān)硬的柏油馬路上，雖然自然看似遠(yuǎn)離了我們，但我們?nèi)匀豢梢栽诔鞘欣镌娨獾貤印?/p>

走到自然中去，是接近自然、融入自然的一種途徑，但我們同時(shí)還可以把自然帶回家來，讓生活中的一事一物都充滿綠意，充滿蔥蘢的自然氣息。若是在綠色環(huán)境里生活，心靈便更容易得到釋放。

讓混凝土優(yōu)雅地呼吸

★英 若

一日，翻閱稿件，眼澀腰困，煩躁之意頓生，突然眼簾躍入一句清新的話語：蒲公英，讓夢想放飛。真形象！清風(fēng)拂來，白色絮狀蒲公英，在一片以綠色原野為背景的天空下，肆意翻飛，在自由的空氣中，它正在實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)的飛揚(yáng)夢想。想到這里，我困意頓消，站起身，踮起腳，不由得走出辦公室，去尋找蒲公英，想看它帶著希望飛翔的姿勢。

正值三月，植物的身上都已爬上了綠，淺淺的一層，再等時(shí)日，就會是一片綠色的汪洋。滿目嫩綠的草，淺粉、淺黃的小花，讓人情不自禁地想伸展雙臂，做一次深呼吸，頓覺神清氣爽，心曠神怡。清新的風(fēng)中似乎帶了一絲甜，呼吸的空氣也是甜滋滋的。風(fēng)兒似一雙會按摩的手，頸椎的負(fù)擔(dān)頓時(shí)消退許多。迎面看見成林的桃花正害羞地捧著粉色的笑臉向我微笑，走近，仔細(xì)端詳，才知道它不僅是一幅鮮艷奪目的畫作，更是一首凝望而成的詩。站在這鋪天蓋地的粉色世界中，思維豁然開朗，活潑的詞語，優(yōu)雅的意境，直奔腦?！谶@美景中，誰也會成為一個詩人。我迫不及待地把這些靈光一閃的文字記錄下來，想帶回家，保存，留念。我想，這樣是不是也把自然帶回了家呢？當(dāng)我困乏或煩躁時(shí)，看一看，讀一讀這首原野詩作，定有今天這般自然之感。

附近的小湖中游來一群鴨。湖中的一群鴨子，或嘎嘎叫著，或張翅嬉戲，或把頭埋進(jìn)水里剩下肥嘟嘟的屁股和上下?lián)軇拥膬芍患t蹼曬著太陽，偶爾把頭略抬，仰望著天空，就像在感謝這春天，感謝這湖水，感謝這原野……我們是不是也得像一只只小鴨子一樣仰望春天，仰望這自然中的一草一木，一花一樹呢？

我看過一個故事，說海豚聲吶系統(tǒng)極為敏感，噪音會讓它產(chǎn)生極大的精神壓力，最后選擇自殺。一些捕殺海豚的人就是利用這一點(diǎn)，先制造噪音，當(dāng)海豚無法忍受躍出海面時(shí)，他們就用叉子叉死海豚。身在城市，大街上商店的音響聲，汽車的喇叭聲，熙來攘往的人群，小商小販的叫賣聲，辦公室里日光燈的嗡嗡聲，空調(diào)的哼哼聲，樓道里高跟鞋的噔噔聲，總會讓我想到海豚。我希望能消除噪音讓耳朵和心靈安靜。

即將告別原野，返身回市，我?guī)б恢昊ú莼丶?，擺在高層建筑的居室或辦公室中，讓刻板的混凝土也有了優(yōu)雅的自然呼吸，讓自然時(shí)刻陪伴生活，時(shí)刻提醒我們讓奔跑的年華稍作停歇，為的是調(diào)整身心，看清方向，更好地出發(fā)。

經(jīng)過幾千萬年的演化，人類從自然中普通的一員，發(fā)展為如今浩浩蕩蕩的人類社會。人類的社會屬性越來越深入骨髓，但自然屬性卻正在逐漸喪失。這固然值得擔(dān)憂，但我們更應(yīng)該警惕的是人類對自然環(huán)境日復(fù)一日、日勝一日的破壞。

我們不但要謀求生存，還要注重生態(tài)，最后才能——生活。

生態(tài)還是生存★明 燈

“生存還是毀滅，這是一個問題。”莎士比亞這句經(jīng)典的臺詞，雖長期以來廣為流傳，卻甚少有人能身臨其境地體會其中的含義。但數(shù)百年后，對遠(yuǎn)在英倫萬里之外的中國云南怒江原住民而言，面對社會與自然屬性的抉擇，恐怕每個人都懷著“生存還是毀滅”的心態(tài)，盡管他們可能根本沒聽過這句名言。

從2003年至今，圍繞怒江水電的開發(fā)與否，在國內(nèi)已持續(xù)了近10年的爭議。

包括怒江在內(nèi)的“三江并流”是全世界獨(dú)一無二的自然資源，已被聯(lián)合國列入世界自然遺產(chǎn)名錄。中國曾對世界遺產(chǎn)作出“不開發(fā)”的承諾。怒江州是“三江并流”的核心區(qū)域，高黎貢山與碧羅雪山綿亙數(shù)百公里，既造就了雄奇險(xiǎn)峻的怒江大峽谷，也造成當(dāng)?shù)卦∶駭?shù)百年如一日的困苦。

“溜索”在一些景區(qū)被作為驚險(xiǎn)刺激的旅游項(xiàng)目，而在怒江卻是當(dāng)?shù)乩习傩丈畈豢苫蛉钡囊徊糠郑黑s集、走親戚、上學(xué)都要溜索過江。溜索只是怒江貧困落后的一個縮影，目前怒江是一個沒有機(jī)場、沒有鐵路、沒有水運(yùn)、沒有高速公路的“四無”地區(qū)，當(dāng)?shù)?6%以上的獨(dú)龍族、90%以上的怒族、90%以上的傈僳族、89%以上的普米族還處于貧困之中。

對此，有學(xué)者感嘆道：“我也是一位生態(tài)學(xué)者，我當(dāng)然愿意所有的河流都不開發(fā)最好，但前提必須是要給怒江人民找一條出路?！?/p>

每個人都有追求更好物質(zhì)生活的權(quán)利，“給子孫留一條原生態(tài)河流”還是“給怒江人民一條出路”？在自然與社會的博弈中，抉擇是無比的沉重。

我由此聯(lián)想到中國版圖的另一個極點(diǎn)：內(nèi)蒙古。把兩年的暑期旅程拼湊起來，我?guī)啄曜詵|向西橫貫游覽了內(nèi)蒙古全境。全沒有想象中的“天蒼蒼，野茫?！保莸貏偰軟]腳，一座座現(xiàn)代化的城市在草原拔地而起。甚至當(dāng)我問起當(dāng)?shù)鼐用駮r(shí)，真正的草原踏馬生活似乎已成了十分久遠(yuǎn)且迷茫的回憶。然而，當(dāng)?shù)氐母皇潭冗h(yuǎn)超乎我的想象，路上豪車如雨，足以讓帝都汗顏——擺脫了成吉思汗“彎弓射大雕”的形象，內(nèi)蒙古人似乎完美地融入了現(xiàn)代文明。

時(shí)代發(fā)展到今天，社會屬性與自然屬性并非一個簡單的取舍問題。陶淵明式的田園隱居固然讓人向往，但其背后的日日辛勤勞作換取果腹之食，只怕當(dāng)下最極端的自然主義者也要掂量再三。社會與自然二者的完美融合，歸根到底，還離不開科學(xué)與道德的均衡發(fā)展。

生活貼士

隨著人類工業(yè)化規(guī)模日漸擴(kuò)大，自然界遭受到的破壞也正日益嚴(yán)重，對此，我們能做些什么？

環(huán)境問題是永遠(yuǎn)的熱點(diǎn)問題，我們不但應(yīng)該關(guān)注，而且要參與到環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍中去，用自己的行動來做一些努力。在這里，我們給大家提出10條實(shí)際生活中的注意事項(xiàng)和環(huán)保方式。

關(guān)于環(huán)保的十條生活建議

◎環(huán)保讓你變得更美：把環(huán)保的態(tài)度穿出來！時(shí)尚潮流季季變，但要想永不落伍，選擇純天然質(zhì)地的面料吧，一起讓亞麻和有機(jī)棉成為永遠(yuǎn)的流行，而且，相信你的肌膚也會大聲地說Yes！

◎環(huán)保讓你變得更Fit（健康）：收回按電梯的手指吧，能爬樓梯的時(shí)候就多動動腿腳，把消耗電力變成燃燒體內(nèi)的熱量。每天登一次塔樓，就能達(dá)到每周運(yùn)動消耗2000卡的目標(biāo)，所以說，健身房其實(shí)就在電梯的另一邊！

◎綠色產(chǎn)品優(yōu)先選：優(yōu)先購買無毒無害、環(huán)保節(jié)能、易回收再利用的綠色產(chǎn)品。比如，把燈泡換成節(jié)能燈，用電能省近八成：家中的普通燈泡換為節(jié)能燈泡，并且要購買經(jīng)過“國家節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證”的產(chǎn)品，你可以通過是否印有“節(jié)”字標(biāo)志來判斷。

◎?qū)W習(xí)也能做環(huán)保：學(xué)習(xí)時(shí)少用記號筆、修正液等有毒的文具，少用木桿鉛筆，多用自動鉛筆。

◎隨身、隨手三件事：隨身攜帶手帕，減少使用面巾紙，衛(wèi)生又環(huán)保；隨手將使用完畢的電器用品電源關(guān)上，每年可減少約972公斤二氧化碳的產(chǎn)生；洗澡、洗臉的時(shí)候注意控制噴頭和水龍頭的流量。

◎噪音污染須注意：盡量減低說話或錄音機(jī)播放時(shí)的音量，減少噪音污染。

◎公共場所共維持：家中養(yǎng)的寵物要看管好，防止影響鄰居休息及糞便污染，維護(hù)和諧的生活社區(qū)和環(huán)境。

◎節(jié)約用紙好處多：把草稿紙寫滿，不要只寫幾個數(shù)字就扔掉；將舊練習(xí)本中未用完的紙張裝訂起來，做草稿本；收集用過的草稿紙和舊作業(yè)本及試卷，找到合適的途徑，送到造紙廠重新加工成可以使用的紙張。

◎舊報(bào)紙也有妙用：如果你寫毛筆字和畫國畫，更多的時(shí)候可以在廢報(bào)紙上練習(xí)。

◎重環(huán)保，會生活：正確處理廢棄物，對生活垃圾進(jìn)行分類。合理排放生活用水，洗米水可澆花或洗菜、沖廁所；有些包裝紙，可以做成手工藝品，美化生活；方便筷或竹簽使用后可以回收利用，做成工藝品。