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        對清代齊齊哈爾水師歷史挖掘整理利用的思考

        2012-04-29 18:53:02王俏梅
        理論觀察 2012年3期
        關(guān)鍵詞:水師齊齊哈爾

        王俏梅

        [摘要]十七世紀中葉,清政府為抵御沙俄入侵,在齊齊哈爾設(shè)立了水師。水師總管衙門在今龍沙區(qū)境內(nèi)原齊齊哈爾造紙廠西側(cè)一帶,最早來到齊齊哈爾的水師,多為運送彈藥、糧草,以供抗擊沙俄入侵之需。后來參與了雅克薩之戰(zhàn),因此,對于中俄兩國簽署《尼布楚條約》起到了重要的作用?,F(xiàn)在,宣傳水師歷史具有非常重要的現(xiàn)實意義,并且我市對于重新挖掘、整理、宣傳這段歷史也具備充分的條件。

        [關(guān)鍵詞]齊齊哈爾;水師;挖掘整理

        [中圖分類號]K23 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2012)03 — 0064 — 02

        齊齊哈爾水師是清代的軍事建制。水師,即水軍。對于存在于齊齊哈爾230年之久的水師,現(xiàn)就其歷史的挖掘、整理和利用,談一些認識。

        一、清代齊齊哈爾水師的基本情況

        (一)水師進駐的歷史背景

        十七世紀中葉,沙俄殖民軍侵入中國黑龍江流域,并修筑了雅克薩(今俄羅斯阿爾巴津諾)、尼布楚(今俄羅斯涅爾琴斯克)二城,他們以此為據(jù)點,四出騷擾。清政府為抵御沙俄入侵,在齊齊哈爾設(shè)立了水師。

        (二)水師的建制

        齊齊哈爾水師受黑龍江將軍節(jié)制,西清所著的《黑龍江外記》記載,1684年(康熙二十三年),設(shè)有水師營總管(三品)一員,其下有四品、六品官各兩員,水手268名,有大型戰(zhàn)船10只,二號戰(zhàn)船31只,江劃子船9只,運糧船50艘。實際船只數(shù)量常有變化,水師水手最多時為568人。

        水師總管衙門在今龍沙區(qū)永安大街北端西側(cè),水師軍港設(shè)在“船套子”,即今龍沙區(qū)境內(nèi)原齊齊哈爾造紙廠西側(cè)一帶,當(dāng)年水師就在這一帶江面上練兵。按舊例,每年四月開江,黑龍江將軍齊齊哈爾和副都統(tǒng)要親自閱操,鳴放大炮,以示威武。

        (三)水師的沿革

        1661年(順治十八年)朝廷設(shè)立吉林水師營。1674年(康熙十三年)為加強北部邊防,清政府調(diào)吉林水師到齊齊哈爾駐防。

        清廷在黑龍江設(shè)置水師,一部駐扎黑龍江城(今璦琿),一部駐扎齊齊哈爾城。 水師是齊齊哈爾最早的駐軍,作為邊陲重鎮(zhèn)的齊齊哈爾,水師營的入駐確定了其軍事要地的重要地位。

        由于黑龍江流域江河縱橫,水路、陸路并存,地形極為復(fù)雜,因此征討沙俄僅靠陸地清兵很難完全奏效。鑒于邊防軍事行動缺少水師配合,黑龍江將軍薩布素于1683年(康熙二十二年)再奏清廷,請派有實戰(zhàn)經(jīng)驗的南方水師討伐俄入侵者,于是清廷命福建水師提督陳汶環(huán)率隊進駐黑龍江齊齊哈爾。

        雅克薩之戰(zhàn)勝利結(jié)束后,陳汶環(huán)被授為黑龍江水師總管,駐黑龍江城(今璦琿),后遷至齊齊哈爾,他所率領(lǐng)的福建水師也留在了齊齊哈爾。

        1886年(光緒十二年),黑龍江將軍文緒向清廷奏準,將齊齊哈爾水師人口編為漢軍旗籍。

        1905年(光緒三十一年)水師船只已經(jīng)減至十四只。黑龍江將軍程德全奏準清廷,裁撤了齊齊哈爾水師營。1907年11月(光緒三十三年)東三省總督徐世昌奏準清廷,將齊齊哈爾水師駐吉林造船廠裁撤,至此,齊齊哈爾水師全部撤銷。

        (四)水師的任務(wù)

        最早來到齊齊哈爾的水師,多為運送彈藥、糧草,以供抗擊沙俄入侵之需。后來,由于沙俄侵吞黑龍江流域野心日益明顯,至康熙年間,清廷確定了抗俄方略,水師便在黑龍江成為了永久駐軍。此時,齊齊哈爾已經(jīng)成為黑龍江水師的重要軍事?lián)c和后勤補給基地。

        后來福建水師也進駐了齊齊哈爾,此時齊齊哈爾水師成為了黑龍江省主要的水上作戰(zhàn)部隊,其任務(wù)除開赴前線作戰(zhàn)外,還負責(zé)運送糧食、軍械和兵員。

        (五)重要歷史事件

        1684年(康熙二十三年),清廷命都統(tǒng)彭春、副都統(tǒng)郎談、黑龍江將軍薩布素率軍進圍雅克薩,予以收復(fù),勝利后退兵至璦琿。1685年(康熙二十四年),俄軍再次竄入雅克薩,清廷只好再次出兵,此次采取水、陸聯(lián)合作戰(zhàn)方略,除陳汶環(huán)水師外,清廷還派出林興珠率領(lǐng)由他教練的藤牌兵500人參加戰(zhàn)斗,再從吉林征調(diào)自耕戶和流人二千人充當(dāng)水手,調(diào)撥戰(zhàn)船百只開赴黑龍江。

        清軍進抵雅克薩城下,統(tǒng)帥彭春向龜守城內(nèi)的沙俄軍隊發(fā)出最后通牒,可俄軍置之不理。五月二十四日,一股俄軍乘筏從黑龍江上游順流而下,企圖進入雅克薩城增援。林興珠率領(lǐng)的水軍藤牌兵,裸身入水,將藤牌頂在頭上,持扁刀向敵人發(fā)起攻擊。結(jié)果增援的俄軍不但沒能解救城里的哥薩克,反而被殺傷大半,只得潰逃,而林興珠的部下一個人都沒有損失。清軍三面包圍,一面堵截,迫使侵略軍困守孤城,最終將其攻克。

        二、 挖掘水師歷史的意義

        (一)對水師歷史地位的重新評價

        1.雅克薩之戰(zhàn)奠定了中俄兩國簽署《尼布楚條約》的基礎(chǔ)。雅克薩反擊戰(zhàn)結(jié)束后,雙方于1689年(康熙二十八年)七月二十四日締結(jié)了《中俄尼布楚條約》,規(guī)定以外興安嶺至海,格爾必齊河和額爾古納河為中俄兩國東段邊界。黑龍江以北,外興安嶺以南和烏蘇里江以東地區(qū)均為清朝領(lǐng)土?!吨卸砟岵汲l約》是中國清政府對外簽定的第一個,也是唯一一個平等條約,遏制了幾十年來沙俄的侵略,使清東北邊境在以后一個半世紀里基本上得到安寧。

        2.從雅克薩之戰(zhàn)看水師的作用。雅克薩之戰(zhàn)清軍之所以取勝,首先是由于戰(zhàn)爭是正義的,得到了軍民特別是邊疆地區(qū)各族人民的熱烈擁護和積極支持。其次是清軍從長期的斗爭中,特別是從以往戰(zhàn)斗的失利中逐步認識和掌握了邊界斗爭的特點,采取了水陸兩軍協(xié)同作戰(zhàn)的措施,采取先掃外圍,然后水陸并進,最終取得了勝利。所以說,水師為收復(fù)雅克薩立下了赫赫戰(zhàn)功。

        3.水師對黑龍江防務(wù)、齊齊哈爾政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的作用。雅克薩戰(zhàn)后,這批水兵移駐齊齊哈爾,成為齊齊哈爾水師的主力,也是齊齊哈爾城最早的移民之一。

        水師駐防齊齊哈爾屬于軍事安排,平時,有部分水手在將軍衙門充差。其余大部水手除執(zhí)行運糧任務(wù)外,平時進行訓(xùn)練。另外,還要接管釋罪效力罪官、應(yīng)差罪官、嚴加管束罪官、安置罪官、罪犯、獲罪為奴的人員。

        地方政府還允許一些水手在不超過一百公里的范圍內(nèi)墾地居住,另外,水手及一些閑散壯丁還要承種公田。

        水師屯駐齊齊哈爾要早于齊齊哈爾建城,所以說,在十七世紀至二十世紀初葉,對于地處邊陲、人煙稀少的齊齊哈爾來說,水師的存在有著非常重要的現(xiàn)實意義,極大地促進了齊齊哈爾的政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展。

        (二)宣傳水師歷史的現(xiàn)實意義

        1.弘揚愛國主義精神,推動國防建設(shè)。宣傳清齊齊哈爾水師在維護國家主權(quán)、領(lǐng)土完整的斗爭中,不畏強敵,浴血奮戰(zhàn),做出的可歌可泣的英雄壯舉,體現(xiàn)出的崇高愛國主義精神,以此教育廣大人民群眾,特別是青少年。

        2.開發(fā)文化旅游資源,推動經(jīng)濟建設(shè)。抓住齊齊哈爾成為全國優(yōu)秀旅游城市這一良好機遇,深入挖掘自然、歷史資源,重點開發(fā)文化旅游項目,發(fā)展具有鮮明特點、較高品味、內(nèi)涵豐富的文化旅游,對于擴大齊齊哈爾知名度、保持經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展意義重大。以水師歷史為載體,發(fā)展具有未來市場前景的高品味文化旅游,形成自己的特色和賣點。

        3.有助于構(gòu)建齊齊哈爾精神,推動文化建設(shè)。歷史文化是一種精神財富,它能使人產(chǎn)生文化歸屬感,有著激發(fā)民族自信心和自豪感的作用;它是齊齊哈爾這一英雄城市的又一個佐證。打好“文化牌”, 通過的水師歷史的不斷研究,發(fā)展相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)。

        三、水師歷史宣傳中存在的問題

        近年來,一些文史工作者對清代黑龍江水師歷史也越來越重視,進行了一些研究,發(fā)表了一些文章,理清了水師在黑龍江出現(xiàn)、發(fā)展到撤銷的歷史,可以說研究是比較深入的。

        但是我們也應(yīng)該看到,雖然文史工作者對清代黑龍江水師歷史進行了一些研究,發(fā)表了一些文章,但是還停留在自發(fā)階段,而沒有上升到自覺階段,從宣傳的角度看還是遠遠不夠的,甚至可以說,齊齊哈爾市相關(guān)部門從來沒有主動進行過這方面宣傳。

        當(dāng)年水師官兵一部分住在城內(nèi),一部分在城東南屯墾,現(xiàn)在有個名為“水師營”的地方,就是當(dāng)年的屯墾地。這個地名和村里的一些樹木可以說是水師營留下的唯一的痕跡,除此之外我們沒有其他水師的物質(zhì)遺存。昂昂溪和水師營鄉(xiāng)對此進行了一些宣傳,但是力度也遠遠不夠,沒有形成什么影響。

        水師歷史是我們齊齊哈爾珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如果我們不能很好地挖掘、整理和利用,那么就等于這筆遺產(chǎn)失去了價值。我們應(yīng)該認識到,歷史文化是一種資源,它能派生出巨大的社會和經(jīng)濟價值,宣傳水師的歷史,有著非常重大的現(xiàn)實意義。

        四、對水師歷史的綜合利用

        1.重新挖掘、整理、宣傳這段歷史的充分條件

        經(jīng)過文史工作者的研究,水師衙門、軍港、屯駐地舊址已經(jīng)確認,這為我們重新挖掘、整理、宣傳這段歷史提供了充分條件。齊齊哈爾水師衙門原址在土城內(nèi)西南隅,后改為提學(xué)使司公署,再改為警察廳,又改為龍江道尹公署,解放前為偽齊齊哈爾市公署,解放初期齊齊哈爾市總工會在此辦公,后改為干部家屬宿舍,即今龍沙區(qū)全福路東口北側(cè);水師每年在齊齊哈爾城西南十五里的船套子嫩江邊舉行為期10天的水操,這個地方就是今龍沙區(qū)境內(nèi)齊齊哈爾造紙廠江邊;昂昂溪水師營鄉(xiāng)即當(dāng)年的水兵屯墾處。

        2.水師歷史宣傳的渠道

        一是各個中小學(xué)可以寫入校本教材。讓青年學(xué)生從小就了解自己生長的這塊土地的歷史,激發(fā)民族自信心和自豪感,激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的熱情。

        二是媒體宣傳。利用報紙、刊物,發(fā)表專家學(xué)者的相關(guān)研究文章,發(fā)表文學(xué)工作者的相關(guān)散文、小說;利用電視,制作專題片,或者開設(shè)講壇類節(jié)目。

        三是設(shè)立紀念日??梢栽诩o念日由相關(guān)部門組織研討會、座談會、講座;可以舉辦圖片展,相關(guān)的書畫作品展等活動。

        3.水師歷史利用的方式

        一是圍繞水師歷史進行藝術(shù)創(chuàng)作。獨立發(fā)行水師歷史讀物,請文學(xué)工作者撰寫故事性、知識性、可讀性強的讀物,配以歷史照片,印制城精美的單行本,在旅游景點銷售。可以請文學(xué)工作者以水師歷史為素材,創(chuàng)作電影、電視劇,在這方面,齊齊哈爾市已經(jīng)有成功先例。

        二是建立紀念館。建設(shè)獨立的,或者是與紀念廣場配套的紀念館,紀念館內(nèi)可陣列相關(guān)實物、照片、圖版,如果能建成紀念館,對于水師營歷史的宣傳將會更加直觀、全面、詳細。

        三是修建水師紀念廣場。在齊齊哈爾市區(qū)西南,嫩江東岸,嫩江公園以南一帶,選取適當(dāng)?shù)攸c,修建水師紀念廣場,植樹種草,設(shè)立紀念碑,設(shè)立水師官兵雕像。這處廣場,可以成為齊齊哈爾的一個愛國主義教育基地,讓人們了解歷史,緬懷英烈,弘揚愛國主義精神;可以成為一個很好的旅游景點,對外地游客宣傳齊齊哈爾英雄歷史,提高齊齊哈爾知名度;可以成為廣大市民又一個休閑場所,為濱水園林城建設(shè)增添一處景觀。

        4.水師歷史宣傳和利用的落實問題

        一是責(zé)任問題。對于水師歷史的宣傳,應(yīng)該由市委宣傳部統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)一安排,統(tǒng)籌規(guī)劃,市社科聯(lián)、市文聯(lián)、市文化局、市教育局根據(jù)各自職能,落實相關(guān)工作;建設(shè)永久性紀念設(shè)施,應(yīng)該由市政府統(tǒng)領(lǐng),宣傳部門配合,協(xié)調(diào)市城建、規(guī)劃、園林等部門共同完成。

        二是資金問題??梢詮谋Wo和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度,多方籌措資金,包括對上申請文化事業(yè)建設(shè)經(jīng)費、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費,再由市政府投入一些;也可以由企業(yè)出資,然后冠名。

        三是權(quán)益問題。對水師歷史的宣傳利用主要是體現(xiàn)公益性,注重社會效益,但是個別部分可以采取誰投資誰受益的原則,例如紀念館可以收取門票?!藏?zé)任編輯:馮延臣〕

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