凌霄 楊莞春

摘要：社會支持減少論，是從心理學(xué)角度提出來的一種理論。它的主要觀點是，在跨文化交際時產(chǎn)生的文化休克現(xiàn)象中，社會支持與一個人的生理和心理健康有著一定的聯(lián)系。這不僅集中體現(xiàn)在留學(xué)生和長期在外生活的工作人員以及移民和政治避難者身上，在留學(xué)生身上的體現(xiàn)也尤為明顯。

關(guān)鍵詞：社會支持減少論；生理；心理；留學(xué)生；移民

社會支持減少論，是從心理學(xué)角度提出來的一種理論。起初它并不是針對文化休克的現(xiàn)象提出的，但是近年來它在文化休克的相關(guān)材料分析中或多或少有了一些成功的運用。在Adrian Furnham與Stephen Bochner合著的《Culture shock:psychological reactions to unfamiliar environments》一書中 “社會支持減少論” 被表述為“the social-support networks hypothesis”。

胡文仲認(rèn)為，社會支持指的是一個人在困難時得到的親戚、朋友、同事、熟人、鄰居等在物質(zhì)、道義和感情方面的幫助。

根據(jù)Brugha的看法，社會支持是指在社會關(guān)系中具體個人提供的幫助，尤其是更主觀的因素，如信任，強度，交互性和價值的安全性等。

社會支持減少論的觀點是，在跨文化交際時產(chǎn)生的文化休克（culture shock）現(xiàn)象中，社會支持與一個人的生理和心理健康有著一定的聯(lián)系：如果社會支持充足，一個人的健康狀況就好，反之，如果一個人缺少或喪失社會支持，就可能引發(fā)各種疾病。

由于文化休克現(xiàn)象集中體現(xiàn)在留學(xué)生和長期在外生活的工作人員以及移民和政治避難者身上，所以在分析社會支持減少論時，他們往往成為最典型的研究對象：

以移民者為例，絕大多數(shù)移民者在異文化環(huán)境中都會承受巨大的壓力，這種壓力對人的生理和心理健康都有很大影響。上海市精神衛(wèi)生中心的張明園指出，不論是“自愿”移民還是“非自愿”移民，都是出現(xiàn)精神疾病和心理問題的高危人群。與家鄉(xiāng)截然不同的陌生環(huán)境，對外來者的心理和物質(zhì)排斥，主觀期望和客觀現(xiàn)實的巨大反差以及原先社會支持紐帶的解體，綜合起來便造成了所謂的文化休克。由此可見，原先社會支持紐帶的解體是造成文化休克、引發(fā)身心疾病的其中一個重要因素。 這從醫(yī)學(xué)的角度為社會支持減少論提供了一些依據(jù)。

當(dāng)然，社會支持減少論不僅在移民者身上有所體現(xiàn)，在留學(xué)生身上也有不同程度的反映。對于留學(xué)生來說，社會人際關(guān)系較好、與他人聯(lián)系較密切的學(xué)生相對而言面臨的壓力也較小。這里的社會人際關(guān)系可能包括朋友、愛人、同學(xué)以及身邊聯(lián)系較密切的人等等。

以留學(xué)生為例，一就讀新加坡大學(xué)的中國學(xué)生，因為長期不能適應(yīng)國外生活，無法“割舍”國內(nèi)女友，生活、學(xué)習(xí)、心理等方面出現(xiàn)一系列問題，最終被對方學(xué)校遣送回國，終止留學(xué)。9 類似的例子還有很多，這類例子也在一定程度上為社會支持減少論提供了一些支持。當(dāng)留學(xué)生離開了自己的國家到另一國家時，他們也離開了自己的親友、熟人、鄰居和愛人等構(gòu)成的社會關(guān)系網(wǎng)。由于原有的社會支持體系解體，而新的社會支持體系尚未建立，因而他們所得到的社會支持與以往相比大大減少：以往身邊的親友都會給予實質(zhì)性的幫助和精神上的鼓勵慰藉，為他們分擔(dān)一定的精神和物質(zhì)壓力；而現(xiàn)在，在缺少物質(zhì)幫助和精神慰藉的情況下，相對地，個人獨自面對的壓力大大增加；這就給留學(xué)生的心理和生理狀態(tài)造成很大負(fù)面影響。

對此，Adrian Furnham和Stephen Bochner也在合著的《Culture shock :psychological reactions to unfamiliar environments》一書中也作出如下闡述：“由于移民通常會導(dǎo)致人們離開家人，朋友和熟人，比如工作伙伴和鄰居，因而社會支持的來源就相應(yīng)減少，根據(jù)這個理論，這種情況可能會增加生理和心理上的疾病。而移民者和留學(xué)生可獲得的親友的支持程度也大不如從前?！?/p>

值得注意的一點是，社會支持減少論不僅發(fā)生在出國進(jìn)行跨文化交際的人身上，“本土文化休克”在一些海歸的身上也同樣有體現(xiàn)：當(dāng)一個人在異國文化環(huán)境里生活時，經(jīng)歷的是“文化休克”，當(dāng)他適應(yīng)了異國文化再重返祖國時，往往表現(xiàn)出一系列對本國文化不適應(yīng)的癥狀。相信很多人還記得2009年發(fā)生在浙大的那樁悲劇，海歸涂博士因自己的理想與現(xiàn)實發(fā)展情況出現(xiàn)了偏差，便草率結(jié)束了年輕的寶貴生命。像這種在海歸人士等人身上產(chǎn)生的壓力和引發(fā)的身心疾病也與社會支持有一定的關(guān)系。有的海歸已經(jīng)完全接納和適應(yīng)國外的生活，遵從國外的價值觀念，以致于回國之后與國內(nèi)的現(xiàn)狀產(chǎn)生沖突，同時他們與親友因為觀念不同等原因也產(chǎn)生距離并逐漸疏遠(yuǎn)，這時他們不僅不能從親友那里得到安慰和支持，反而容易對親友產(chǎn)生失望，惱怒，不安等情緒，無形之中更增加了自身心理和生理上的壓力，從而導(dǎo)致疾病。

不過，雖然社會支持減少論這一理論與人們的直覺相符，在心理學(xué)，社會學(xué)和醫(yī)學(xué)上都能夠?qū)さ靡恍┮罁?jù)，但是，現(xiàn)在在理論上還尚未完全解決為什么社會支持會影響一個人的心理和生理健康。

（作者簡介：凌霄，武漢大學(xué)09級對外漢語專業(yè)；楊莞春，武漢大學(xué)09級漢語言文學(xué)專業(yè)。）