此書的作者是一位自小生活在夏威夷島上的日裔美國人，在紐約完成大學教育后，由美國海軍陸戰(zhàn)隊派遣至越南擔任飛行員，退伍之后做過四年的銷售員；憑借著自小由朋友的“富爸爸”處學來的投資理財知識，他大膽地以工作所得為資本進行房地產投資，也順利地創(chuàng)立了自己的公司，隨后在投資理財路上累積了可觀的財富，他在47歲之齡退休，改而從事財務教育的工作。打著富商身份及會計師記述者的招牌，他的窮父親及朋友的富爸爸灌輸予他的相異教育觀點、他的成功致富秘訣、以及“讓錢為你工作”的口號，便是此書的靈魂所在。

事實上，真正使作者富裕的不是他的房地產投資或公司的營利所得，而是他的理財知識。經(jīng)由不斷閱讀財經(jīng)報導、參加座談、高薪聘請專家、與同行交換意見等動作，步步跟隨世界經(jīng)濟脈動，敏銳的觀察力和果斷的執(zhí)行力才是真正的財富根源。然而，在他夸耀致富過程的同時，一廂情愿地認為“有錢等于有權”，野心在更改現(xiàn)有的教育制度，他錯誤地以為自己身為“少數(shù)”就可以是“菁英”，忘了害群之馬及壞了一鍋粥的那顆老鼠屎通常也即是那“少數(shù)”之人。事實是，一個人的智商及聰明程度不是由財富多寡來決定的。他鼓勵人們去追求財富上的成功而忽略失敗，投資成功的案例在書中比比皆是，但失敗的例子卻顯少提及；他在每筆交易之中賺取的金額舉證隨處可見，但虧損的金額數(shù)字卻避而不談。

他提及窮爸爸說“貪財乃萬惡之源”；富爸爸說“貧困才是萬惡之本”；卻忽略了“錯誤的思想”才是萬惡之根。

他認為“行動者總會擊敗不行動者”，卻不提及那些不經(jīng)大腦就“冒然行動的人總是失敗”的事實。

至今為止，世上最富有的人之一比爾·蓋茨，也是作者數(shù)次舉例的偶像派人物。他帶來的正面意義是：上帝是公平的，沒有受過良好教育的人也能致富（先決條件是他進得去哈佛）。但是作者忽略了一個事實，他的偶像比爾˙蓋茨先生，也是少數(shù)能被人瞪白眼、丟雞蛋的人之一；因為他能夠致富的由來是：先免費奉送軟件程序，等到市場養(yǎng)大后，再蹦出來以“智慧財產權”的名義索高價、賺暴利。這樣不夠光明磊落的手段終究不值得尊敬，雖然這個富人也大做慈善動作，但終究挽回不了惡劣已極的道德名譽。

這本書也有些特殊的觀點值得提及，例如作者的“富爸爸”那種積極正面的思考邏輯便值得學習：化支付賬單的“壓力”成為謀取更多財富的“動力”；腦袋越用越活，腦袋越靈活就能賺取更多財富；說“負擔不起”是一種精神上的懶惰，而這種懶惰可能會導致貧困；如果你想獲得，你要先給予；房子不一定是一種資產，它也可以變成負債……等等。這種“撥反為正”的觀念僅僅被用來倡導金錢的重要性倒頗為可惜，若將其用在對學問、對促進全人類福祉的追求態(tài)度上，則影向力將更為遠大。

作者也提出“讓錢為你工作”的口號；誠然，擁有投資理財?shù)挠^念固然值得嘉許，但還應量力為之，若一昧重視金錢的得失而忽略了個人存在的價值，也是很可悲的一件事。一個汲汲營于累積財富的人看重的是“擁有”；擁有土地、樓房、汽車、股票、珠寶…等身外之物，擁有得越多越廣，在心理上便自以為踏實；但事實確是如此嗎？所謂守成不易，一個人擁有的越多，可失去的當然也就更多。相對的，若一個人投資的標的是“知識財”，追求的是對某件事、某行業(yè)專門知識的累積，這樣的資產才是真富裕；因為它是無形的“腦袋資產”，任何人也奪取不走的無價寶物。擁有健康的身體、充滿創(chuàng)意的腦袋、活力充沛的精神力量，才是真富足；“天下沒有白吃的午餐”是千古不變的警世銘言。

“盡信書不如無書”，若全然相信某一個論調而因此大膽地改變生活目標，是極為不智的行為。相反地，若能對作者的某些“反?！钡恼擖c加以積極思考，改變自己的邏輯思維，進而轉換自己的想法或目標，才是閱讀此書的正確方法。財富和快樂是不能成正比的，一個人能否快樂要靠自己由心理上去樂觀構筑，而不是靠華衣美食或萬貫家財就能得來的；心靈的富足快樂才是真富裕！

后記：

人窮并不可怕，可怕的是你沒有志氣。

書中的富爸爸、窮爸爸都是聰明能干的人，但兩人對金錢、財務、職業(yè)、事業(yè)的看法有很大的不同，最終決定了一個終生為財務問題所困擾，而另一個身后留下了數(shù)千萬美元的巨額財產。

一個有錢，另一個沒錢。作者給這兩個爸爸寫的一窮一富，并不僅僅指擁有金錢的數(shù)額，也包含了指他們對金錢教育認識的多與少，富爸爸雖然沒有窮爸爸那么有文化，一個小學都沒有畢業(yè)的人和一個優(yōu)秀的名牌大學畢業(yè)生，把這兩個人進行比較，誰都會說高材生更完美，但是在真實世界中，在金錢面前，卻并不是這樣定奪的，而事實也證明了前者更為優(yōu)秀，正因為前者掌握了比后者更多的在這個真實世界中應了解的財務知識，讓這些財務知識為他所用，為他致富，所以富爸爸會如此的富有，以致超過了名牌大學畢業(yè)的人。在這一節(jié)中有一首詩《末選之路》，這首詩是講一個人在林中選擇了兩個不同的道路，而每一條路對不同的人都會有不同的影響，最后使得自己的命運也完全不同。

現(xiàn)在的社會并不是你讀到了最高的學歷就結束了，而是要把這學歷作為自己新的生活事業(yè)的起點。時間上會有兩種意愿—恐懼和欲望，這會使你落入一生中最大的陷阱，如果你讓他們來控制自己的思想，你的一生就會生活在恐懼中，從不探求你的夢想，這是殘酷的。為錢工作，以為錢能買來快樂，這也是殘酷的。我們都應該知道錢不是萬能的。以工資的高低來安排生活不是真正的生活。這些話都很真實的反映了現(xiàn)在很多家庭的困擾。然而要真正擺脫這個處境，首先要做的，就是改變那以根深蒂固的觀念，“讓錢來支配生活”。這個古老的觀念是絕對錯誤的。學校教學生認識錢，讓學生明白錢的真正價值，讓我們不要為了錢而放棄真正屬于我們的東西，這才是可貴的。

富爸爸為了能讓孩子真正理解賺錢，空講大道理肯定是是行不通的，只有讓他們不斷實踐，在實踐的過程中去體會，并讓他們接觸了很多已掉入“老鼠賽跑”里的人，所以效果很明顯。