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        大學(xué)生課桌文化反映的心理狀態(tài)及特點(diǎn)

        2012-04-29 03:01:59曾妮
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2012年4期
        關(guān)鍵詞:情感心理大學(xué)生

        曾妮

        摘 要:大學(xué)生課桌文化是指大學(xué)生即席于課桌上書寫、刻畫的文字、圖畫等,是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的體現(xiàn)。課桌文化具有內(nèi)容豐富、詞匯新穎、匿名互動(dòng)、信息公開、位置靠后、雅俗兼?zhèn)涞忍卣鳌1疚耐ㄟ^(guò)對(duì)課桌文化內(nèi)容的分析,試探索大學(xué)生的心理狀態(tài)。

        一、引言

        近期,大學(xué)生參與熱情頗高的“對(duì)詩(shī)熱”,源于兩首有關(guān)“華科到底有木有嬌娘”之爭(zhēng)的打油詩(shī)。

        第一首:“華工自古無(wú)嬌娘,殘花敗柳排成行。偶爾鴛鴦成兩對(duì),也是野雞配色狼”。第二首:“華工豈是無(wú)嬌娘,為學(xué)忙碌難梳妝。樓主若是真飛龍,何愁女友非鳳凰”。

        隨著科技的進(jìn)步與互聯(lián)網(wǎng)的普及,這一趣味性極強(qiáng)的打油詩(shī)一經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)便風(fēng)靡武漢高校,引起大家高度關(guān)注,并掀起了一股“創(chuàng)作”熱潮。但內(nèi)容始終圍繞“有木有嬌娘”這一“對(duì)異性的渴望”的主題展開,內(nèi)容及表現(xiàn)廣度十分有限。對(duì)該熱潮進(jìn)一步探討,便能得知“對(duì)詩(shī)熱”只是“課桌文化”的網(wǎng)絡(luò)形式的延伸。就此,也賦予了“課桌文化”新的生命力,網(wǎng)絡(luò)的外衣讓其再次輕松進(jìn)入人們的視野并為人們接受。

        “課桌文化”是指學(xué)生在公共學(xué)習(xí)場(chǎng)所的課桌上書寫、刻畫的各種語(yǔ)言、文字、符號(hào)、圖畫等的總稱,是校園文化中的非主流文化,往往是學(xué)生即興之作,是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的體現(xiàn),其內(nèi)容高雅與低俗并存,良莠不齊。

        結(jié)合當(dāng)前對(duì)大學(xué)生“課桌文化”的研究看來(lái),停留在現(xiàn)象層面進(jìn)行分析的占大多數(shù),真正結(jié)合具體語(yǔ)料深入研究的仍為數(shù)不多。論文一般是從大學(xué)生“課桌文化”的起因、特點(diǎn)及類型行文,進(jìn)一步對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行深入分析,文末就如何應(yīng)對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行策略探討。原因的分析大多源自心理,應(yīng)對(duì)之策則大部分依附于思想政治教育,以大學(xué)校園為基點(diǎn),強(qiáng)調(diào)其引導(dǎo)作用。如趙林萍(2006),霍晶晶、劉兵(2007),蔣沁蕓(2009),楊剛、張光映、王澤紅(2010),張世友(2008)等均對(duì)此有相關(guān)研究。從語(yǔ)言的角度來(lái)探討課桌文化的研究甚少,從發(fā)表的文獻(xiàn)來(lái)看,王勁松(2005、2007)研究了課桌文化的語(yǔ)體特征和仿擬修辭格,徐德培及陳波(2009)探究了課桌文化的語(yǔ)言特點(diǎn),兼論當(dāng)代大學(xué)生的漢語(yǔ)素質(zhì)。筆者對(duì)華中師范大學(xué)七號(hào)樓進(jìn)行了一個(gè)小型調(diào)查,收集了一些有代表性的語(yǔ)料,希望其中反映的問(wèn)題能對(duì)時(shí)下大學(xué)生心理狀態(tài)研究有所裨益。

        二、大學(xué)生“課桌文化”的類型及心理分析

        (一)情感困惑及情緒困擾

        1.對(duì)感情的懷疑

        (1)為何讓我如此糾纏不清。

        (2)我已看過(guò)花開滿樓,你怎么還不歸?

        (3)A:說(shuō)好的幸福呢?

        B:飛走了?

        C:不見了?

        2.暗戀的美好

        (4)希望有一天你會(huì)看到我不能說(shuō)的秘密。

        3.失戀的苦悶

        (5)心碎了,怎么去拾起?

        4.面對(duì)感情的無(wú)措

        (6)A:不可以讓你喜歡我,我是一個(gè)壞女人,不配有愛。

        B:不用想太多,沒(méi)有好人的,外太空或許有。

        大學(xué)生活作為一個(gè)全新的起點(diǎn),每個(gè)人都需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。也正是因?yàn)榄h(huán)境的陌生,才更催生人對(duì)關(guān)愛的渴望,尋求通過(guò)親密感的獲得來(lái)避免孤獨(dú)感,而這種關(guān)愛就包括異性之間的愛情與人際交往中的友情。大學(xué)生如果不能正確地處理人際交往的問(wèn)題,極有可能導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。故在這個(gè)生理上已經(jīng)成熟的階段,有必要去建立一個(gè)個(gè)人的情感支撐。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)人的理想和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展有時(shí)會(huì)產(chǎn)生很多矛盾,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是國(guó)家、社會(huì)與家庭要求青年人必須繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握前人的經(jīng)驗(yàn)。因而,大學(xué)生受現(xiàn)今日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)影響,某些欲望無(wú)法兼顧,便造成了內(nèi)心的不平衡,如因忙于學(xué)業(yè)而無(wú)暇他顧情感。一是情感雙方中有一方存在有進(jìn)一步選擇的可能或是已經(jīng)傷害到另一方,具體表現(xiàn)為失戀、暗戀無(wú)果或感情遷移,這時(shí)人正常的情感需求是完全沒(méi)有得到滿足的。一是自身經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力與對(duì)某些物質(zhì)的超前需求之間的巨大差距,如攀比心理,這在一定程度上會(huì)造成學(xué)生觀念的偏頗,甚至導(dǎo)致神經(jīng)中樞的活動(dòng)異常。若某大學(xué)生遇上以上幾種情況,而無(wú)法及時(shí)找到合適的人傾訴,課桌便很可能成為其“吐槽”的對(duì)象。

        (二)對(duì)異性的渴望多為求交友

        (7)找善解人意、溫柔善良美女。QQ:×××帥哥哦!

        (8)Tell:×××交美女一名,不帥不要錢。

        (9)找處MM,非誠(chéng)勿擾!QQ:×××

        愛情一直是大學(xué)校園中長(zhǎng)盛不衰的話題,大學(xué)生正處在由青春期后期向成年早期過(guò)渡的時(shí)期,對(duì)愛情的渴望只增不減。但從大部分語(yǔ)料看來(lái),相比多年前那種簡(jiǎn)單浪漫的理想化的愛情,現(xiàn)在對(duì)于異性的渴望似乎都與相貌及金錢有著微妙的聯(lián)系。是男生留言就會(huì)注明“帥哥一枚”,女生留言則必有“美女哦!”等字眼。無(wú)可否認(rèn),伴隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,信息傳播的高速化以及大眾文化的影響,大學(xué)生的思想觀念也進(jìn)一步開放,QQ號(hào)碼,甚至手機(jī)號(hào)都不再是不愿暴露的私密信息。

        (三)對(duì)未來(lái)的思考與迷茫

        1.對(duì)成敗得失的感悟

        (10)革命尚未成功,同志仍需努力

        2.人生堅(jiān)持的信條

        (11)自己選擇的路,哪怕跪著也要把它走完

        (12)不拋棄,不放棄

        3.對(duì)既定目標(biāo)抱有的態(tài)度

        (13)自考,加油,加油,加油!

        4.對(duì)人生的思量

        (14)A:明天的明天還有多遠(yuǎn)?

        B:不就是后天咯,睡一覺起來(lái)就好咯!

        (15)A:對(duì)于未來(lái),一次次的希望換來(lái)一次次失望,到底何時(shí)才能絕望?

        B:在死之前,永遠(yuǎn)都別絕望

        C:存在就有無(wú)限種可能

        D:Hope is a good thing!Maybe the best thing!

        大學(xué)校園是促進(jìn)大學(xué)生閱歷成長(zhǎng)、思想成熟的平臺(tái),是其步入社會(huì)、繼續(xù)進(jìn)修的中轉(zhuǎn)站。若對(duì)人生有著十分明確的目標(biāo),則表現(xiàn)為一種積極向上的進(jìn)取狀態(tài)。若無(wú)目標(biāo),看似悠閑的生活現(xiàn)狀只是為內(nèi)心恐懼做更為長(zhǎng)久的埋伏。

        (四)不規(guī)則廣告,主要是各類考證的相關(guān)信息;

        (16)包辦自考學(xué)位QQ:×××

        (17)四六級(jí)助考QQ:×××

        (18)真實(shí)可靠,包辦各種職業(yè)資格證QQ:×××(不誠(chéng)勿擾)

        無(wú)可否認(rèn),證書是對(duì)學(xué)生某方面能力的一種認(rèn)可,也是對(duì)其個(gè)人價(jià)值評(píng)價(jià)的重要參考,證書的持有是當(dāng)今社會(huì)衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。由此可見,大學(xué)生內(nèi)部的考證熱并非毫無(wú)來(lái)由。“課桌文化”也緊跟時(shí)代步伐——“需要即市場(chǎng)”,各種包辦信息傳播得相當(dāng)紅火。正是因?yàn)榇髮W(xué)生中有懶惰及僥幸心理的存在,為通過(guò)金錢經(jīng)由他人之手不正當(dāng)?shù)孬@得某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的承認(rèn),提供了一個(gè)特有的市場(chǎng)。

        (五)渴望解放個(gè)性,主要是對(duì)金錢與享樂(lè)的過(guò)分追求

        (19)A:女人三大樂(lè)事——升官發(fā)財(cái)搞男人。

        B:逛街吃飯傍大款。

        C:所以,男人不要苛責(zé)女人如何,有本事就去當(dāng)大款,自然有人來(lái)傍你。

        D:廢話,浪費(fèi)資源。

        (20)A:上帝??!把我變成有錢人吧,阿門!

        B:這是中國(guó),應(yīng)該求佛比較有用。

        C:上帝更好,他會(huì)外語(yǔ)。

        (21)A:長(zhǎng)得帥用毛用,上街刷卡能用臉嗎?

        B:帥可以當(dāng)信用卡刷,找人包養(yǎng)。

        C:多少錢一個(gè)月求包養(yǎng)?

        D:那要看你長(zhǎng)得有多帥。

        (22)A:好想有個(gè)老婆。

        B:就憑你這幾個(gè)字就看出是找不到老婆的主兒,字是這么如此的丑。

        A:M的,寫字好能當(dāng)信用卡刷嗎?

        對(duì)“金錢”的崇拜處處彰顯。由于科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及,各種信息的傳播速度驚人,這就避免不了作為主體文化之一的大眾文化的影響。大眾文化通過(guò)傳播為大學(xué)生接受之后,影響外化,具體表現(xiàn)為:渴望享樂(lè)、張揚(yáng)與追求個(gè)性、渴望金錢等。大學(xué)生對(duì)金錢與享樂(lè)的渴望,一方面是為了滿足內(nèi)心的欲望,如女性大部分是為衣著光鮮,追逐自認(rèn)為的更為體面的生活;另一方面也是為更好地去實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),如國(guó)內(nèi)深造、國(guó)外留學(xué)等都需要一定量資金的支持。然而,現(xiàn)實(shí)生活中可能由于各種因素的制約而無(wú)法使理想成為現(xiàn)實(shí)。

        (六)評(píng)論

        1.對(duì)時(shí)事與歷史的看法

        (23)人不狠,站不穩(wěn);人太狠,坐不穩(wěn)。

        (24)2012年12月22日,世界末日,I don't believe it。

        2.對(duì)他人的看法

        (25)××及×××,你們兩個(gè)SB,烏龜王八蛋!

        大學(xué)時(shí)期是人的思想漸趨成熟的階段,在這個(gè)小型的社會(huì)里,大學(xué)生彼此之間的很多觀點(diǎn)無(wú)法毫無(wú)顧忌地表達(dá),課桌文化既能讓不滿情緒及時(shí)得以宣泄,又不留有作者的痕跡。

        (七)學(xué)習(xí)筆記與草稿

        1.為圖考試方便而整齊抄寫的小抄

        (26)四川盆地310N 103.40E,智利附近310S 76.60W

        2.一時(shí)難以得出答案的問(wèn)題

        (27)A:狂風(fēng)掃落葉的前一句是什么?

        B:寶塔鎮(zhèn)河妖。

        3.臨時(shí)草稿工具

        (28)轂?薨?

        目前,大學(xué)生的行為仍以他律為主,即靠學(xué)校的規(guī)章制度來(lái)約束,而不是靠自律——自我內(nèi)心的一種信念。該現(xiàn)象在學(xué)業(yè)上的表現(xiàn)尤為明顯,尤以考試周為甚。大學(xué)課業(yè)主要依靠自我督促,中學(xué)時(shí)盛行的鞭策式、教導(dǎo)式的優(yōu)勢(shì)早已不再。因而,一些沒(méi)有自制力且平時(shí)未認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)便會(huì)提前到指定考場(chǎng)挑好座位,將自認(rèn)為命中率頗高的答案抄寫于桌面上,以求取高分。

        (八)無(wú)聊的消遣

        1.一時(shí)興起的涂鴉

        (29)留個(gè)腳板印兒

        (30)上課真無(wú)聊

        (31)我畫人生

        2.時(shí)效性極強(qiáng)的消遣記錄

        (32)簽到一次:5.16睡覺一節(jié)課;簽到一次:5.18玩;簽到一次:5.23今天真冷;簽到一次:5.25就是悶。

        無(wú)聊心理實(shí)質(zhì)是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀去向不明確的外化。大學(xué)生對(duì)人生和理想期望值較高,自我意識(shí)增強(qiáng),但往往與現(xiàn)實(shí)形成了很大的反差。帶著對(duì)理想追求的模糊性以及對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的恐慌和失落等壓力,很多學(xué)生都會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里無(wú)所適從,需要調(diào)整自己對(duì)人生和自我價(jià)值的去向。在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的無(wú)聊、消極、困惑和矛盾勢(shì)必會(huì)通過(guò)某種渠道得到排遣,而課桌文化只是一個(gè)直接可用的工具而已。

        三、課桌文化的特點(diǎn)

        (一)內(nèi)容豐富。涵蓋了學(xué)習(xí)、情感、生活等各個(gè)層面,是深入了解大學(xué)生真實(shí)想法的很好的研究素材。這與同學(xué)生談心或是從側(cè)面了解學(xué)生相比來(lái)的更直接、實(shí)在。課桌文化因其匿名性更能體現(xiàn)生活的一面,“書寫者”不必礙于面子或其他因素的困擾,因而能夠借助課桌這個(gè)平臺(tái)“展現(xiàn)”真實(shí)的自我。

        (二)詞匯新穎。具體概括為兩個(gè)方面:一是網(wǎng)絡(luò)詞匯使用量大,且呈上升趨勢(shì)。如QQ中的“簽到”以及“SB”“非誠(chéng)勿擾”“親~”等。二是語(yǔ)氣詞使用頻繁?;旧戏且酶柙~或小說(shuō)的均于句尾添上個(gè)語(yǔ)氣詞,如“哦、呢、啊、哪、嘛、嗯哪、嘞、呀”。

        (三)匿名自由。課桌文化是匿名性質(zhì)的即興之作,無(wú)需暴露本人真實(shí)姓名,無(wú)需承擔(dān)任何責(zé)任。故抒發(fā)的情感更具生活氣息,亦更為真實(shí)。

        (四)回應(yīng)互動(dòng)。經(jīng)調(diào)查,凡帶有疑問(wèn)語(yǔ)氣或處于心情低谷時(shí)寫下的留言必有回應(yīng),頗有網(wǎng)絡(luò)跟帖的趨勢(shì)。對(duì)于消極的心情狀態(tài),回應(yīng)一般都是積極樂(lè)觀的,采取開導(dǎo)式語(yǔ)氣,大多數(shù)情況下,“知心姐姐”的人數(shù)不止一個(gè)。這種有問(wèn)有答的形式,又進(jìn)一步促進(jìn)了課桌文化的“繁榮”。

        (五)信息公開。在對(duì)異性的渴望心理的驅(qū)使下,隨手留下較為私密的個(gè)人信息的例子并不少見。QQ號(hào)、手機(jī)號(hào)及姓名等信息都會(huì)真實(shí)地暴露在課桌上。

        (六)位置靠后。凡有文字或圖畫出現(xiàn)的課桌一般都在教室的中間靠后位置,而前排的位置被損害的情況較少。教師上課難得從講臺(tái)走到教室尾端,后排座位的同學(xué)較前排來(lái)說(shuō)聽課情緒低,因而會(huì)造成上課無(wú)事可做,注意力更容易分散,產(chǎn)生無(wú)聊心理。而課桌上的文字卻不失為一種娛樂(lè)消遣,興來(lái)之時(shí),賦詩(shī)一首或“小試牛刀”的可能性還是相當(dāng)大的。

        (七)高雅與惡俗兼?zhèn)洹?duì)“金錢”“享樂(lè)”的涉獵為數(shù)不少,尤以情感及性問(wèn)題上的討論用詞表現(xiàn)突出,包括“處”等敏感字眼。

        四、結(jié)語(yǔ)

        大學(xué)生課桌文化多為即興之作,其內(nèi)容以情感宣泄及對(duì)異性的渴望為主,反映了大學(xué)生處于青春期后期向成年早期過(guò)渡的心理及這一群體面臨的共同問(wèn)題,是大學(xué)生心聲的自然流露。因而,透過(guò)課桌文化能夠更好的把握大學(xué)生真實(shí)的心理狀態(tài)。但從課桌文化的特點(diǎn)看來(lái),其中存在的問(wèn)題亦是不少,受大眾文化及大眾教育的雙重影響,語(yǔ)言素質(zhì)及心態(tài)素質(zhì)的下降已是不爭(zhēng)的事實(shí)。學(xué)校教育及大學(xué)生自身都有必要采取相應(yīng)的措施去改變現(xiàn)狀,以求得更好的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]段鑫星.大學(xué)生課桌文化的調(diào)查與分析[J].青年研究,1996,(12).

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        當(dāng)代大學(xué)生的漢語(yǔ)素質(zhì)問(wèn)題[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(6).

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        [6]韓向明.課桌文化與大學(xué)生社會(huì)態(tài)度的調(diào)查與思考[J].青年研究,

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