柯平

文學(xué)之于人的一生，真是十分奇妙的東西，其功能相當(dāng)于在身體內(nèi)安裝了一臺(tái)秘密的驅(qū)動(dòng)器，能給你的一生帶來源源不斷的動(dòng)力?；蛘呷绺甑に裕槐K點(diǎn)燃于黑暗中的燈。平庸的生活因有了它，于是變得意義非凡，至少可以顯得不那么枯燥而無味。但這臺(tái)驅(qū)動(dòng)器如果有品牌的話，上面必須刻滿你個(gè)人獨(dú)特的生命信息；而這盞燈首先要照亮的，也只能是你自己，然后才是別人。這就是為什么寫作中最需要強(qiáng)調(diào)的，就是真實(shí)和自我。這個(gè)道理，作者大約是懂得的，因此她在詩中給人留下的印象，與她生活中的形象基本相符。一位母親、妻子和中學(xué)教師，同時(shí)也是一個(gè)有著秘密精神生活的人。這從她作品的題材也看得出來，既有日常家庭生活的吟詠，也有嚴(yán)肅的義理方面的思考?？此坡o章法，涉筆成趣，實(shí)際上都緊緊圍繞個(gè)人的現(xiàn)實(shí)人生。這是一種傳統(tǒng)的規(guī)范的寫作，尤其當(dāng)下詩壇，技術(shù)至上、語言風(fēng)格缺乏個(gè)性已成普遍趨向，這使她的作品多少顯得有點(diǎn)特別。

此外，良好的氣息和從容的敘述，也是這些作品引人注目的一個(gè)主要因素。按照古人的觀點(diǎn)，氣息帶有天生成分，但也可以通過后天蓄養(yǎng)。所謂“腹有詩書氣自華”，所謂“吾自養(yǎng)吾浩然之氣”，大概都是這么個(gè)意思。而敘述的到位，更多涉及到技術(shù)方面的長(zhǎng)期修煉，需要對(duì)前人經(jīng)典作品有深入的研究和領(lǐng)悟。作者自稱寫作歷史只有四年，但我想應(yīng)該不包括她對(duì)詩歌多年的閱讀和愛好在內(nèi)。從自述中也可以了解到，她對(duì)文學(xué)的興趣，實(shí)際上從中學(xué)時(shí)代起就開始了。也就是說，在她體內(nèi)一直有一盞燈點(diǎn)在那里，只不過到不久前才想到要把它的光芒瀉漏到紙面上而已。

再此外，從內(nèi)容方面來分析，對(duì)人性和身邊生活的關(guān)懷，是其作品的核心。大量個(gè)人化的記憶真實(shí)可信，細(xì)節(jié)描寫也頗動(dòng)人。敘事冷靜，語言質(zhì)樸，但也不乏精彩的句子和段落。先鋒與傳統(tǒng)，學(xué)院和民間，在作品中幾乎找不出明顯的標(biāo)志，說明這是一個(gè)有自己的明確方向，同時(shí)也不在乎行走速度快慢的人。她似乎從不曾企望想用詩歌的想象力去重構(gòu)現(xiàn)實(shí)，美化或者針砭，只醉心于真實(shí)記錄自己的心靈歷程，哪怕是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，或深夜很微小的一記脈搏的輕跳。歌廳、落日、植物、大海、街道、孩子、鏡子、氣候，愛情和親情，這些就是她詩歌關(guān)心的一切，換言之，她作品中的現(xiàn)實(shí)感，是植根于自己內(nèi)心而非游離于身體之外的。因此，用奧登的話來說，留給讀者的有可能就是“一種令人難忘的言辭”?！?/p>