楊艷

成立了數(shù)十年的吳作人美術基金會一直靠出售大師的作品來維持自己的運轉，背后苦澀的事實是舉步維艱的經(jīng)濟支撐。其實，像這樣艱苦維持的中國藝術館遠不至一家，其困境引起了一個由來已久的話題：誰來贊助當下的中國藝術？

藝術贊助是支持藝術發(fā)展的基礎力量之一。在美國，來自本國的對本土現(xiàn)代藝術的贊助及其體制的形成，是美國建立自己當代藝術形象的根基。而在日本，在過去的20年中，日本文化交流基金會投入大量資金，支持日本的當代藝術在世界各地展出，試圖建立自己在全球當代文化舞臺的新形象。而韓國也通過社會各界和政府贊助的光州當代雙年展和文化交流基金會的運作來提升當代韓國的文化新形象。

然而，對國內而言，中國的藝術贊助機制尚未有基本雛形。尤其是國內當代藝術的主要贊助來自海外。首先發(fā)達國家一直有收藏當代藝術的傳統(tǒng)，其次，大陸的當代藝術在海外十分走紅，成為許多收藏家和博物館追捧目標。 第三，從國際藝術市場的行情來看，中國當代藝術的價位普遍偏低，而且不像中國傳統(tǒng)書畫藝術存在價位飽和與真假難辨的情況。中國當代藝術價位會隨中國經(jīng)濟的發(fā)展而擁有很大的上升空間。這是各國當代藝術市場發(fā)展的普遍規(guī)律。因此，西方的收藏家紛紛來到中國，購買優(yōu)秀的中國當代藝術品，從而贊助了年輕藝術家的藝術事業(yè)，例如瑞士前駐華大使?？耸詹亓舜罅恐袊敶囆g精品，在他的藏品庫中，中國有才華的藝術家無一漏網(wǎng)。

眼下，公共美術館的運行經(jīng)費主要來自政府的行政撥款。而這些行政費用往往只夠日常開支和人頭費。組織藝術研發(fā)的費用則需要從各方面籌集資金。但傳統(tǒng)的美術館體制沒有市場推廣及融資部門和專業(yè)人才。所以上海美術館和廣東美術館每次舉辦三年展等大型活動時，尋找贊助一直是個非常棘手的問題。這么大型的有廣泛影響的藝術活動都難以尋找到贊助，何況 “吳作人國際美術基金會”靠賣畫維持生計的困境和許多美術館靠出租展廳度日的局面就不足為奇了。

民營美術館同樣陷入經(jīng)營和維持的困境，從某種意義上說，雖然其體制上的靈活性和當代性更深入人心，但是，企業(yè)投資文化的短期利益回報要求依然是目前它們面臨的難題，加之中國政府沒有對企業(yè)贊助文化藝術方面的優(yōu)惠政策，獲取不求回報的社會贊助之可能性幾乎為零，民營美術館由此不得不用非常規(guī)的手段來獲取利益以求得生存，這樣的路到底可以走多遠？估計誰的心里都沒有譜。

據(jù)悉，國外企業(yè)贊助文化藝術事業(yè)是因為國家通過減免稅收實行相應的鼓勵政策。我國雖然也有類似政策，但除了個別教育、慈善、紅十字會等捐助項目免稅幅度很大外，更多的公益捐助項目上，企業(yè)只免去應納稅額的3%，這個力度比較小，不足以鼓勵企業(yè)贊助文化事業(yè)。

當中國當代藝術單幅作品的最高紀錄在海外屢屢被刷新、更多的資金涌向中國藝術收藏，當中國的藝術家變得越來越有錢的時候，中國的學術性和探索性的藝術展覽卻在遭遇前所未有的窘境。到目前為止，這類展覽大都是由公立美術館和其他純學術機構硬扛著，藝術界與企業(yè)界的合作往往差強人意，中國藝術很少能獲得本土企業(yè)的贊助，實現(xiàn)盈利的學術展覽更是少而又少。

一個時代都有自己的藝術精品，而這些藝術精品又濃縮了一段歷史。中國目前正在進行前所未有的社會歷史變革，在這個過程中不僅會產(chǎn)生精彩的當代藝術，而且也需要一切熱愛藝術，追求高尚生活情操的人們去贊助藝術。贊助當代藝術，也就贊助了當代社會的文明進程，也贊助了我們身處其中的歷史。

名垂歷史的海外藝術贊助人

美第奇家族：

文藝復興時期的意大利，在200年的文藝復興鼎盛時期，美第奇家族是許多藝術大師們的贊助人，羅馬和佛羅倫薩的許多名垂青史、讓后人留戀忘返的建筑、雕塑、繪畫和壁畫都是在美第奇家族的資助下，由波提切利、達芬奇、米開郎基羅、拉斐爾等人完成，因而創(chuàng)造了輝煌燦爛的文藝復興文化。

受到人文風潮的影響，美第奇家族把資助藝術作為宣揚家族甚至個人財富與博學的手段。白手起家的美帝奇家族把自己的成功歸結于上帝的關照和自強不息的奮斗，這也給他們身為成功人士的自豪。文藝復興的產(chǎn)生絕不僅僅是藝術家和文學家天賦與努力的結果，他們的背后還有一群被稱為“資助人”的英雄。

派吉·古根海姆和惠特尼·宛德比爾特：

第二次世界大戰(zhàn)之后，紐約取代巴黎成為世界當代藝術中心的原因之一，是紐約人對現(xiàn)代藝術的贊助大大超過巴黎。兩位著名的女贊助人為奠定紐約的藝術中心地位，立下了汗馬功勞，一位是派吉·古根海姆，索羅門·古根海姆藝術博物館的建立者之一，一位是惠特尼·宛德比爾特，惠特尼美國藝術博物館的建立者。

派吉·古根海姆的父親本杰明是礦業(yè)大王。父親五十萬美元的遺產(chǎn)在1912年也使她成為億萬富姐。上世紀20- 30年代，她的大部分時間在歐洲學習和收藏現(xiàn)代藝術，尤其是在德軍占領巴黎的前夜，藝術家和畫廊主紛紛打點行裝準備逃亡的時候，她以極低的價錢收藏了一大批現(xiàn)代藝術大師的作品，包括畢加索、布朗庫西、杜尚、萊熱、康定斯基、布拉克、達利、米羅、瑪格利特等。1941年，她帶著作品回到紐約，在57街建立了自己的畫廊。50年代初，她又資助了波洛克，20年后，波洛克的每件作品在藝術市場上以百萬美元計。派吉的個人藏品成為以她叔叔索羅門·古根海姆的名字命名的藝術博物館的藏品的主要精品。她不僅積累了價值幾十億美元的藝術品，而且是無價的美國精神財富的一部分。她也成為藝術贊助的典范。

惠特尼·宛德比爾特(1875- 1942)是一位居住在紐約的雕塑家，美國航海業(yè)和鐵路業(yè)巨頭的女兒和金融家哈里·佩因的妻子。1913年，她贊助了在美國藝術史上著名的紐約“軍械庫展覽”，第一次向美國公正大規(guī)模地介紹美國和歐洲的現(xiàn)代藝術。以后幾年，她又成立了惠特尼藝術工作室和藝術俱樂部，為無名藝術家創(chuàng)造交流和展示藝術的條件。她不僅大量收藏年輕藝術家的作品，而且贊助藝術家去歐洲留學。1931年，惠特尼·宛德比爾特在格林威治建立了自己的藝術博物館，專門收藏和展示20世紀的美國現(xiàn)代藝術，并建立惠特尼美國藝術雙年展，成為最為著名的美國全國美展。

約翰·洛克菲勒：

贊助美國文化藝術發(fā)展的重要人物是大名鼎鼎的洛克菲勒三世。作為慈善家的約翰洛克菲勒不僅建立了資產(chǎn)在數(shù)億美元的洛克菲勒兄弟基金會，而且出于對亞洲文化藝術的崇敬，他在1956年資助建立了亞洲協(xié)會，負責亞洲地區(qū)與美國在學術，文化，藝術方面的交流，其中有美術館，專門展覽亞洲的古代和現(xiàn)代藝術。1963年，在他的倡議和鼎力資助下，又成立促進亞洲與美國的藝術交流的基金會，亞洲文化理事會，在過去的40年中，這個基金會資助了3000多名亞洲藝術人才，涉及電影、音樂、視覺藝術、表演藝術等領域，極大地促進了太平洋兩岸的藝術交流。