張慶全

贊皇縣歷史悠久，文化燦爛。在新石器時(shí)期，就有人類居住。河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位“萬(wàn)坡頂遺址”坐落在贊皇縣城中醫(yī)院后面，從這里出土的石鐮、石斧、石錛等就是證明。

“贊皇”是如何得名的呢?據(jù)《贊皇縣志》記載，周穆王三十四年(公元前968年)，穆王西征犬戎，取其五王，遷其于太原，東巡經(jīng)境內(nèi)至房子(贊皇縣古稱房子國(guó))，登巑山(封山巑為贊皇山)，駐蹕壇山，劍銘“吉日癸巳”。隋文帝開(kāi)皇十六年(596年)，析房子西部治縣，因境內(nèi)有贊皇山，故名贊皇縣。由此可知，贊皇縣是因贊皇山而得名。那么，贊皇山又是怎樣來(lái)的呢?

據(jù)《穆天子傳》、《贊皇縣志》記載和民間傳說(shuō)，西周第五代君主周穆工姬滿，騎八駿周游天下。少數(shù)民族犬戎不向周朝進(jìn)貢，周穆王欲伐其不享之罪，和軍師諫公謀父商量，諫公謀父不同意和犬戎開(kāi)戰(zhàn)。穆王不聽(tīng)，毅然決定攻打犬戎。戰(zhàn)爭(zhēng)在“房子”西南的巑山一帶展開(kāi)。犬戎兵少，抵擋不住周穆王大兵的進(jìn)攻，逃入蟥山。周穆王帶兵追入山中，忽然，山上出現(xiàn)了眾多犬戎的士兵，從山上射下無(wú)數(shù)的火箭，周穆王的軍隊(duì)被困在火海之中，周兵大恐。正在上天無(wú)路、入地?zé)o門之際，突然天降大雨，雷聲震得山搖地動(dòng)，滿山大火被雨水澆滅，周穆王趁著大雨，帶領(lǐng)周兵沖了出來(lái)，但是，茫茫雨幕，遮住了眾人的眼睛，周兵轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，卻還在蟥山之中。

黃昏時(shí)分，雨水漸小。周穆王領(lǐng)兵來(lái)到了山上一座廟宇前面，廟門上寫著三個(gè)大字“三皇廟”。廟祝把周穆王等人迎進(jìn)廟里，大殿上供著“天皇、地皇、人皇”三位神靈，周穆王向三皇磕了三個(gè)頭。廟祝就在大殿和廂房?jī)?nèi)，點(diǎn)燃幾堆柴火讓周穆王和士兵們暖烤衣服。周穆王坐在香案前烤火，一陣暖意涌上心頭，不知不覺(jué)靠著香案打起盹來(lái)。恍惚間，縹縹緲緲來(lái)到一座仙山，只見(jiàn)彩云繚繞，香煙冉冉，碧水潺流，花草豐艷，在一處清靜幽雅的仙洞前面，有三位峨冠博帶、髯發(fā)飄飄的老人正在弈棋。周穆王就靜靜地站在老人身后觀棋?？粗粗?，他發(fā)現(xiàn)一位老者走錯(cuò)了一步棋，便不由得喊了一聲：“錯(cuò)了?！比焕险咭黄鸹剡^(guò)頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)周穆王站在身后，一位老者連忙起身說(shuō)道：“原來(lái)是貴客到了，不知貴客到此有何貴干?”周穆王就把征伐犬戎的事情一五一十地說(shuō)了一遍，三老讓童子獻(xiàn)上香茗，言道：“此山名叫巑山，我們是山上三皇廟里的天皇、地皇、人皇，咱們相識(shí)就是有緣，我們會(huì)助你一臂之力，打勝這一仗?！敝苣峦趼?tīng)了，大喜過(guò)望：“原來(lái)是三位上仙駕到，小王不勝感激，但不知上仙如何能幫助小王打勝這一仗?”三皇道：“這個(gè)不難，我們?nèi)齻€(gè)每人給你寫一個(gè)字即可?！闭f(shuō)罷，天皇取出一塊云絹，地皇取出一塊石硯，人皇取出狼毫毛筆和石墨，各在云絹上寫了一個(gè)字。周穆王定晴一看，天皇寫的是“壇”，地皇寫的是“盛”，人皇寫的是“醋”，合起來(lái)是“壇盛醋”三字。周穆王看了多時(shí)，百思不得其解，正在苦思冥想之際，忽聽(tīng)有人喊道：“大王，請(qǐng)用膳?！敝苣峦跬蝗惑@醒，抬頭一看，哪里有什么仙山洞府，眼前依舊是三間空蕩蕩的大殿，只見(jiàn)廟祝端著一碗熱騰騰的飯菜在旁侍立，原來(lái)自己剛才做了一個(gè)夢(mèng)。

這一夜，周穆王躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，睡不著覺(jué)，方才夢(mèng)中的情景歷歷在目，他嘴上念叨著“壇盛醋”三字，直到天明，無(wú)法解釋清楚。翌日清晨，紅紅的太陽(yáng)從東方升起，云開(kāi)霧散，周穆王整衣起床，簡(jiǎn)單用過(guò)早飯。忽然，探馬來(lái)報(bào)，說(shuō)犬戎已從蟥山東竄到壇山一帶設(shè)防，周穆王聽(tīng)到“壇山”二字，忽然明白了過(guò)來(lái)，“壇盛醋”不正應(yīng)在壇山之上嗎?“壇”應(yīng)該是指壇山，“盛”應(yīng)該是“勝”的諧音，把“醋”拆開(kāi)，不正是“二十一日酉”嗎?如果將這幾個(gè)字的意思連在一起解釋，那就是在二十一日酉時(shí)在壇山大勝敵軍。天機(jī)已被揭開(kāi)，周穆王十分高興，他立即詢問(wèn)軍師，今天是什么日子，軍師答道今天是二十一日，周穆王很高興，立即命令軍隊(duì)飽餐戰(zhàn)飯。飯后，他帶領(lǐng)士兵就要出發(fā)，軍師諫道：“二十一日是癸巳日，是黑道日，不吉，不宜進(jìn)兵?！敝苣峦醮笈骸皟绍娊粦?zhàn)，日子一樣，何言不吉，吉日癸巳!”眾將一看天子發(fā)怒了，都不敢再爭(zhēng)辯。周穆王帶領(lǐng)大軍悄悄地進(jìn)軍到壇山，犬戒認(rèn)為周兵昨日吃了敗仗，人膽俱寒，今日絕不敢再戰(zhàn)，傍晚酉時(shí)，都在鬧哄哄地吃飯，不想周朝大軍突然殺到，犬戎兵士驚慌失措，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，不一會(huì)兒就敗下陣來(lái)。周穆王大獲全勝，一鼓聚殲了這支犬戎軍隊(duì)。

戰(zhàn)斗結(jié)束后，君臣同樂(lè)，周穆王在壇山一塊巖石下休息，后人稱此巖石為避暑巖。群臣和眾將官都贊頌周穆王為“一語(yǔ)定乾坤的真龍?zhí)熳印保苣峦跏值靡?，遂用寶劍在壇山巖上刻下“吉日癸巳”四字，以示紀(jì)念。這就是號(hào)稱中華第一刻石的“壇山刻石”。宋朝皇佑年問(wèn)，尚書朱祁派人到此臨摹刻字，州將劉莊誤解其意，生將整塊刻石從壇山巖石上鑿了下來(lái)。郡守李中佑復(fù)制了摹本，原刻石被送入朝廷內(nèi)府，北宋滅亡后不知下落。李中佑摹本現(xiàn)存于贊皇縣嶂石巖槐泉寺內(nèi)，被后人稱為“穆王碑”。

周穆王大破犬戒以后，心里十分感激三皇的保佑。他認(rèn)為自己能取得勝利，全憑三皇的點(diǎn)化才能成功，因此，他要報(bào)答三皇的恩德，決定要到巑山封禪。事情決定下來(lái)以后，周穆王帶著眾將士，抬著貢品，來(lái)到巑山三皇廟里。周穆王為三皇神像上供燒香，行三跪九叩大禮，親封巑山為“贊皇山”，意思是贊頌三皇佑助周軍打敗了犬戒。這就是贊皇山的由來(lái)。隋代贊皇建縣時(shí)，因山而得名，也可以說(shuō)贊皇是皇封之縣，贊皇的歷史傳說(shuō)從遙遠(yuǎn)的古代流傳到了今天。

(責(zé)編：劉賢、郭文嶺)