那日松

從極致追求影像素質(zhì)，到對(duì)材料（影像介質(zhì)）的癡迷研究，攝影家金平通過不斷地實(shí)驗(yàn)，逐漸構(gòu)筑起自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格以及作品的個(gè)性形態(tài)。

從2003年開始，金平將照相機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了即將消失的中國西部傳統(tǒng)手工業(yè)。幾年時(shí)間，他幾乎走遍了四川、云南、貴州等地，用大畫幅相機(jī)拍攝民間造紙、做紅糖、釀酒、制陶等等。在這些題材中，金平對(duì)民間造紙情有獨(dú)鐘，走訪記錄了多個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)造紙工藝，并賦予這一傳統(tǒng)工藝以新的意義—現(xiàn)代數(shù)碼影像與古老造紙藝術(shù)的完美結(jié)合。2004年夏天，金平開始拍攝四川甘孜州德格印經(jīng)院，并試驗(yàn)用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的“藏紙”打印照片—而且題材也恰恰是他拍攝的德格印經(jīng)院造紙和印刷經(jīng)書的過程。

這種藏紙取材于生長在青藏高原海拔4000米—“阿膠如膠”（又名“狼毒草”）的根須。藏紙具有柔韌性好，吸水性強(qiáng)，耐酸堿等特性。由于“阿膠如膠”本身又是一種藏藥材，對(duì)眼睛有保護(hù)作用，因此寺廟里的高僧長期閱讀藏紙經(jīng)書，終身不得眼疾。而且這種藥性也使藏紙幾百年蟲不蛀，不腐爛，歷久彌新，成為保存影像文獻(xiàn)十分理想的介質(zhì)。數(shù)碼打印技術(shù)的發(fā)展使傳統(tǒng)的攝影概念發(fā)生了根本性的變化，金平經(jīng)過幾年的實(shí)驗(yàn)，逐漸摸索出了一套制作藏紙影像的獨(dú)特方法。這種影像沉穩(wěn)、樸素，不規(guī)則纖維與圖像疊加產(chǎn)生的肌理效果，使影像更加立體，雖然質(zhì)地粗獷，但影像的細(xì)節(jié)又極其豐富。透過這些藏紙，我們看到的是一種似乎可以觸摸到的文化意象，還有一種虔誠的人文主義精神。

責(zé)任編輯/李德林

雕刻經(jīng)版

釋迦牟尼（佛創(chuàng)）

雕刻經(jīng)版

古法造紙

古法造紙