李維喆

摘要： 大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣直接影響著他們的消費(fèi)行為，進(jìn)而對(duì)其“三觀”的形成產(chǎn)生重要影響。針對(duì)部分學(xué)生在消費(fèi)中存在的誤區(qū)，我們應(yīng)通過(guò)培養(yǎng)健康消費(fèi)心理，加強(qiáng)社會(huì)、家庭的正確引導(dǎo)，開(kāi)展理財(cái)教育加強(qiáng)學(xué)校引導(dǎo)等途徑，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立合理、適度，科學(xué)的消費(fèi)觀。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題正確消費(fèi)觀

大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣直接影響著他們的消費(fèi)行為，進(jìn)而對(duì)其“三觀”的形成產(chǎn)生重要影響。大學(xué)生的收入有限，以家長(zhǎng)資助、政府援助、個(gè)人打工這三方面的資金為收入主要來(lái)源。在學(xué)生個(gè)人消費(fèi)中占主流的是理性消費(fèi)，但仍存在諸多誤區(qū)，在注重追求新穎時(shí)尚、個(gè)性化的當(dāng)下，大學(xué)生出現(xiàn)潮流消費(fèi)、攀比消費(fèi)、奢侈浪費(fèi)、盲目消費(fèi)等不顧收入胡亂消費(fèi)的現(xiàn)象。為此，我對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為進(jìn)行分析研究，以幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)。

一、新時(shí)期大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀

大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們絕大多數(shù)是純消費(fèi)者。他們的收入主要來(lái)自依靠父母親朋的資助，政府的助學(xué)貸款，學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，社會(huì)公益組織的援助，以及自打工的收入這幾個(gè)方面，但總體上還是依靠父母親朋的資助和政府的貸款這兩個(gè)渠道，而這些渠道的收入是有限的，只能保證其自身的基本生活和完成學(xué)業(yè)。因此，很多大學(xué)生有著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，能夠根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)條件量入為出，合理適度地消費(fèi)，這些學(xué)生占主流。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)今有些大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)由于過(guò)于注重追求新穎時(shí)尚、個(gè)性化，出現(xiàn)了不顧收入，胡亂消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不合理消費(fèi)現(xiàn)象。有些同學(xué)為了擁有一款心儀的手機(jī)，情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的必要開(kāi)支；有些為了買(mǎi)名牌新款的衣服花去自己半個(gè)月的生活費(fèi)，也不曾猶豫；有些為了滿(mǎn)足自己的消費(fèi)欲望，不惜向別人借錢(qián)或預(yù)支下個(gè)月的生活費(fèi)，甚至通過(guò)違法犯罪滿(mǎn)足自己的欲望。這都反映出一些學(xué)生在消費(fèi)方面還存在誤區(qū)。

二、大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)及產(chǎn)生的原因分析

1.自身消費(fèi)心理誤區(qū)是導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的主觀原因。

當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女自身自我意識(shí)強(qiáng)，表現(xiàn)在消費(fèi)思想和消費(fèi)觀念很少受到束縛，毫不掩飾個(gè)性與想法，在與外界交往中他們更需要朋友，更希望得到外界的認(rèn)同，因此當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)具有自己群體的特性和動(dòng)機(jī)。在生活中他們較為注重自身的學(xué)生身份和形象，為了得到別人的尊重、關(guān)心、重視和高度的評(píng)價(jià)，在交往消費(fèi)過(guò)程中他們力圖與交往群體保持某種“相似”，以得到團(tuán)體中其他成員的認(rèn)可，或者展示自己不同于別人或高于別人的某個(gè)方面，從而獲得大家的贊賞。因此在消費(fèi)過(guò)程中，他們注重商品的流行性、獨(dú)特性、新穎性，較少考慮產(chǎn)品的價(jià)格和耐用性，喜歡引領(lǐng)消費(fèi)潮流，使得他們?cè)谙M(fèi)時(shí)產(chǎn)生了從眾心理。這種心理導(dǎo)致他們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中受他人的影響非常大，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地放棄自己的意見(jiàn)，采取與大多數(shù)人一致的行為，不自覺(jué)地模仿他人的購(gòu)買(mǎi)行為。這種喜歡群體模仿式消費(fèi)習(xí)慣，使得他們產(chǎn)生不顧自身特點(diǎn)和消費(fèi)能力的攀比消費(fèi)問(wèn)題，雖不是主流，卻不容忽視。年輕氣盛的大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，他們的攀比心理不僅存在于學(xué)習(xí)中，而且存在于吃、穿、住、娛樂(lè)等方面。有的同學(xué)為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，不顧實(shí)際需要和家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，盲目地與其他同學(xué)爭(zhēng)高低。攀比靠的是金錢(qián)，有些家庭條件比較差的學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足，在這種攀比現(xiàn)象中會(huì)產(chǎn)生自卑感，甚至出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題。

2.社會(huì)及家庭的不良影響是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)原因。

大學(xué)生是一個(gè)模仿力很強(qiáng)的群體，他們很容易接受新事物，也很容易受新事物的影響，加之沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的鍛煉，刻意追新求異，追求時(shí)尚，講究個(gè)性化的特點(diǎn)，使得許多正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生在當(dāng)前推崇世俗化的物質(zhì)享受的時(shí)代極易受到來(lái)自社會(huì)及家庭的影響，不能夠真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，消費(fèi)時(shí)往往會(huì)失去理智。大學(xué)生的模仿對(duì)象多是自己身邊的群體和社會(huì)名流或他們崇拜的偶像，許多學(xué)生崇拜明星、白領(lǐng)等成功人士，在日常消費(fèi)中會(huì)下意識(shí)地模仿偶像，加上許多家長(zhǎng)不同程度地存在溺愛(ài)、縱容孩子的行為，使得許多學(xué)生盲目消費(fèi)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，當(dāng)代大學(xué)生在金錢(qián)方面的控制力和獨(dú)立自主性不斷地增強(qiáng)，其中一個(gè)明顯的特點(diǎn)是大學(xué)生可以由自由支配的資金在不斷增加。許多家長(zhǎng)在對(duì)孩子有求必應(yīng)的同時(shí)，忽視了他們消費(fèi)具有盲目性、沖動(dòng)性，缺乏有效監(jiān)督和正確的引導(dǎo)，從而助長(zhǎng)了他們大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣，以至于很難形成健康的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。

3.缺乏正確的引導(dǎo)是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的直接原因。

學(xué)校作為教育大學(xué)生的主要基地，理應(yīng)在各方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。不僅要教育學(xué)生學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要讓他們慢慢接觸社會(huì)，這也是大學(xué)生成長(zhǎng)中不可缺少的知識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校重視對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)教育，但在理財(cái)教育及其引導(dǎo)方面沒(méi)有給予足夠的重視。由于缺乏正確的理財(cái)教育和引導(dǎo)，因此不少大學(xué)生在消費(fèi)觀念和行為上陷入誤區(qū)。當(dāng)代大學(xué)生大部分是在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們第一次正式踏入社會(huì)，便開(kāi)始了獨(dú)立的生活，擁有了支配各種費(fèi)用的權(quán)利，但由于缺乏理財(cái)教育，其理財(cái)能力差，常常出現(xiàn)開(kāi)支缺乏計(jì)劃性、隨意性大的問(wèn)題，甚至出現(xiàn)透支消費(fèi)和上半月胡花、下半月靠方便面充饑的情況。特別是近年來(lái)，一些銀行為了擴(kuò)展信用卡業(yè)務(wù)，將目光瞄準(zhǔn)了大學(xué)生，通過(guò)學(xué)校用優(yōu)惠協(xié)議吸引大學(xué)生辦卡，帶動(dòng)學(xué)生刷卡消費(fèi)。擁有透支卡的大學(xué)生在高校中為數(shù)不少，超前的消費(fèi)方式讓他們覺(jué)得很有面子，但是瀟灑地刷卡之后是沉重的還款壓力，導(dǎo)致學(xué)生中的“月光族”、“透支族”愈來(lái)愈多。

三、樹(shù)立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的主要途徑

大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題不是一個(gè)孤立的個(gè)人問(wèn)題。除大學(xué)生自身應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，正確認(rèn)識(shí)消費(fèi)誤區(qū)以外，還需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力，幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，劃清消費(fèi)行為上的是非界線(xiàn)，向他們傳播正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，引導(dǎo)他們合理、科學(xué)的消費(fèi)，幫助他們健康成長(zhǎng)。

1.培養(yǎng)健康消費(fèi)心理，消除消費(fèi)誤區(qū)。

面對(duì)從眾消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)等種種消費(fèi)心理誤區(qū)，我們首先要正確提高大學(xué)生自身的素質(zhì)，使其正確對(duì)待心理問(wèn)題，幫助他們樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀，確立正確的人生準(zhǔn)則，全面了解自己，客觀評(píng)價(jià)自己，給自己合理地定位，使他們認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的確需要具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物都需要爭(zhēng)，生活上的好與壞并不重要，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，沒(méi)有必要事事都和別人比較。應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，從自己的長(zhǎng)處出發(fā)，鍛煉自己、培養(yǎng)自己，使自己能夠真正面對(duì)走出校園后的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，并在競(jìng)爭(zhēng)中獲得應(yīng)有的地位，從而贏得社會(huì)和他人的尊重。其次，應(yīng)培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力，即所謂財(cái)商?，F(xiàn)代人已將財(cái)商和智商、情商并列為現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)，因此，在這方面我們應(yīng)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的財(cái)商培養(yǎng)，使他們具備作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。

2.加強(qiáng)社會(huì)、家庭的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生消費(fèi)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)及家庭的影響是大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素，從消費(fèi)領(lǐng)域看，家庭是基本的消費(fèi)單位，大學(xué)生的消費(fèi)方式的形成往往與家庭消費(fèi)有關(guān)。家長(zhǎng)消費(fèi)取向?qū)ψ优M(fèi)取向的形成起著潛移默化的作用。家長(zhǎng)應(yīng)本著對(duì)子女對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)自身不健康消費(fèi)行為要及時(shí)糾正，引導(dǎo)子女科學(xué)合理地消費(fèi)，改進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高消費(fèi)質(zhì)量。家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女的開(kāi)支加以了解調(diào)控，對(duì)不必要的開(kāi)支，不正當(dāng)?shù)囊蟛荒苓w就。從關(guān)心子女健康成長(zhǎng)出發(fā)，不僅要在物質(zhì)上給予重視，而且要從精神上給予關(guān)懷，逐步培養(yǎng)子女獨(dú)立自主的能力，并且有意識(shí)地培養(yǎng)勤儉樸素、吃苦耐勞的精神，幫助他們形成正確的消費(fèi)觀。社會(huì)，特別是宣傳部門(mén)、傳媒行業(yè)，以及公眾人物應(yīng)積極參與到社會(huì)的引導(dǎo)中，用他們的宣傳力和影響力倡導(dǎo)社會(huì)主義價(jià)值觀、幸福觀，引導(dǎo)人們樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀念，抵制那些不科學(xué)不健康的消費(fèi)觀。這樣才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活又不脫離我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，幫助他們尋找到應(yīng)有的價(jià)值取向。

3.開(kāi)展理財(cái)教育，加強(qiáng)學(xué)校引導(dǎo)，為大學(xué)生正確消費(fèi)提供指導(dǎo)。

目前在高校中開(kāi)展理財(cái)教育還沒(méi)有引起足夠的重視，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足，導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生理財(cái)指導(dǎo)不夠。這應(yīng)引起教育工作者的足夠重視，應(yīng)從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的高度重視理財(cái)教育的作用。可以在高校的思想政治教育中融進(jìn)理財(cái)教育的內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展有關(guān)消費(fèi)方面的理論知識(shí)講座的形式，讓學(xué)生懂得如何科學(xué)安排自己的消費(fèi)。也可以通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)教育、環(huán)保教育等方面的活動(dòng)，在日常思想教育中培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生懂得什么樣的消費(fèi)是科學(xué)合理的，從而抵制不健康消費(fèi)的誘惑，摒棄奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)方式，提高科學(xué)消費(fèi)意識(shí)。還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)音樂(lè)、影視作品的欣賞課程，提高大學(xué)生欣賞嚴(yán)肅高雅文藝作品的能力，幫助他們提高文化消費(fèi)的品位；通過(guò)豐富多彩的科技文化活動(dòng)，充實(shí)大學(xué)生的生活，提高大學(xué)生文化素質(zhì)，幫助他們提高抵制不良消費(fèi)的能力?？傊?，以上這些課程和活動(dòng)對(duì)學(xué)生的理財(cái)能力、消費(fèi)質(zhì)量和消費(fèi)品位的提高，以及正確科學(xué)的消費(fèi)觀的形成具有很大的幫助，也能把他們的時(shí)間耗費(fèi)、閑暇消費(fèi)引導(dǎo)到正確的方向上。

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，具有自己特有的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。我們要區(qū)別對(duì)待這種消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，對(duì)于正確科學(xué)的消費(fèi)行為，我們應(yīng)該大力提倡；對(duì)于不正確不科學(xué)的消費(fèi)行為，我們應(yīng)正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生早日樹(shù)立合理、適度、科學(xué)的消費(fèi)觀。

參考文獻(xiàn)：

［1］馮冬燕，曲敏.組織行為學(xué)［M］.西安：西北大學(xué)出版社，2006.

［2］何長(zhǎng)領(lǐng).陜西:大學(xué)生刷信用卡透支消費(fèi)先甜苦.http://www.news.cn，2006-9-21.

［3］田小紅.如何走出自卑的怪圈［J］.時(shí)事報(bào)告（大學(xué)生版），2006-2007，（3）：40-45.

［4］吳健安.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2004.

［5］劉金龍.新詞典［J］.時(shí)事報(bào)告（大學(xué)生版），2006-2007，（3）：23-25.

［6］符國(guó)群.消費(fèi)者行為學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2001.

［7］施應(yīng)玲.大學(xué)生消費(fèi)心理和行為調(diào)查及分析［J］.華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)，1998，（4）：100-110.