劉春梅

黨的十七屆六中全會(huì)全面總結(jié)我國文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析文化建設(shè)的新形勢新要求，通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對(duì)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國做出重大戰(zhàn)略部署。當(dāng)今時(shí)代文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)《決定》精神，使人民基本文化生活權(quán)益得到更好保障，使群眾文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，老竹畬族鎮(zhèn)文化工作有了長足的發(fā)展，但仍然存在不可忽視的問題。在全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中，進(jìn)一步做好群眾文化工作，不僅能夠提高人民群眾的文化素質(zhì)，也能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步和農(nóng)民群眾生活水平的提高，是建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的必然要求。在推進(jìn)老竹鎮(zhèn)精神文化創(chuàng)建進(jìn)程中，如何使群眾文化工作得以創(chuàng)新并邁上新臺(tái)階，筆者結(jié)合工作實(shí)際，淺析思考。

一、基本情況及群眾文化工作現(xiàn)狀

民風(fēng)淳樸、山水秀美的老竹畬族鎮(zhèn)是麗水市唯一的畬族建制鎮(zhèn)，成立于1987年，前身為原麗水市曳嶺區(qū)崇義鄉(xiāng)，位于麗水市區(qū)西北部，地處麗水、武義、松陽三縣交界地帶。老竹畬族鎮(zhèn)區(qū)域面積89.4平方公里，下轄25個(gè)行政村，其中8個(gè)民族村，137個(gè)村民小組。截至2011年末，全鎮(zhèn)共有人口15787人，其中有3000多畬族同胞，占全鎮(zhèn)人口20%左右。臥龍山下，虎跡溪畔，1.5萬畬漢人民世世代代生息繁衍在風(fēng)景秀美的山山水水之間，勤勞耕作。老竹鎮(zhèn)共有文藝團(tuán)隊(duì)40支，文藝骨干1993人，其中民間文藝團(tuán)隊(duì)有：畬族婚嫁表演隊(duì)、畬族山歌隊(duì)、畬族舞蹈隊(duì)、打蓮香隊(duì)、花燈隊(duì)、采茶燈、豬八戒背媳婦隊(duì)、太極拳隊(duì)、太極扇隊(duì)、民間樂器隊(duì)等。

近年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和重視下，文化隊(duì)伍建設(shè)初具規(guī)模，老竹畬族鎮(zhèn)注重統(tǒng)籌各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，近年來相繼被評(píng)為“省級(jí)教育強(qiáng)鎮(zhèn)”，“省級(jí)生態(tài)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，“省級(jí)社會(huì)治安先進(jìn)集體”。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，堅(jiān)持“兩為”方向和“雙百”方針，以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人為目標(biāo)，切實(shí)搞好“三個(gè)文明”建設(shè)，把十七屆六中全會(huì)精神落到實(shí)處，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，創(chuàng)造性地開展了全鎮(zhèn)群眾文化工作。

二、文化工作面臨的困難和存在的問題

（一）文化建設(shè)基礎(chǔ)不牢固

一是思想基礎(chǔ)，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)?；鶎诱嬖谥亟?jīng)濟(jì)輕文化的現(xiàn)象。對(duì)于農(nóng)民而言，往往認(rèn)為文化投入不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，從而忽視文化建設(shè)。二是組織基礎(chǔ)，當(dāng)前農(nóng)村特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作不健全。專業(yè)水平不夠強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理等，鎮(zhèn)、村兩級(jí)文化隊(duì)伍整體素質(zhì)需要加強(qiáng)。

（二）文化資源配置不平衡

一是中心村與偏遠(yuǎn)村之間的文化資源不平衡。二是村與村之間的文化資源不平衡。如經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)老竹村的現(xiàn)狀，有村級(jí)活動(dòng)室面積210平方米，室外活動(dòng)場所有門球場、籃球場等共2000余平方米。文藝隊(duì)伍有花燈、舞龍、打蓮香、太極拳劍等8支。而有些偏遠(yuǎn)村，如東頭村即使有了活動(dòng)室，但也是面積偏小，內(nèi)容偏少。偏遠(yuǎn)自然村更是由于文化資源相對(duì)薄弱，導(dǎo)致封建迷信等低俗文化沉渣難以消除。村干部抱怨經(jīng)濟(jì)薄弱，村民抱怨干部不得力。

（三）傳統(tǒng)觀念對(duì)群眾文化的影響

少數(shù)民族地區(qū)的群眾文化，經(jīng)過幾千年的積淀和發(fā)展，形成了不同于西方的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。尤其是家族本位主義宗法等級(jí)制度，抱殘守缺，夜郎自大，閉關(guān)自守等陳舊保守的思想觀念，對(duì)現(xiàn)代化的群眾文化影響較大。各種宗教迷信的封建思想歷史悠久，根深蒂固，控制著人們的精神世界，與新的文化觀念相互碰撞、相互沖擊，無形中抑制先進(jìn)文化的促進(jìn)和發(fā)展。

（四）文藝宣傳手段不夠創(chuàng)新

歷史的規(guī)律表明，凡是文藝創(chuàng)新活躍的時(shí)期，必須是文化大發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)盛極一時(shí)的時(shí)期。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)縱深推進(jìn)的形勢下，在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，創(chuàng)新是文藝發(fā)展最真實(shí)、最深刻的動(dòng)力因素。目前，文藝宣傳手段形式簡單，手段不夠創(chuàng)新，覆蓋面不廣。主要因素有：一方面當(dāng)?shù)刎?cái)力不足，造成宣傳力度不夠，群眾意識(shí)不到位。另一方面在文藝宣傳觀念上依然停留在過去，還有待再上一個(gè)新臺(tái)階，在內(nèi)容和形式上不夠新穎，有待創(chuàng)新。

三、推動(dòng)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的思考

民族文化是涵蓋了某一民族所獨(dú)有的，而民族文化包容了民俗文化，民俗文化就是“本土文化”，根植于富饒的農(nóng)村大地，有著廣泛的認(rèn)同性，具有廣泛的滲透力。筆者以為，要加強(qiáng)和完善民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，推進(jìn)文化建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮值得思考以下問題：

（一）加大政策扶持力度，均等分布文化資源，實(shí)現(xiàn)開展文化活動(dòng)全方位性

文化資源配置的不均衡直接導(dǎo)致了文化服務(wù)的分配不均，導(dǎo)致了農(nóng)村群眾享有文化服務(wù)的反差，發(fā)展到村落與村落之間文化發(fā)展的不均衡。因此必須均等分布文化資源，著力建設(shè)具有綜合功能的村級(jí)文化中心?，F(xiàn)有的文化設(shè)施、場所和活動(dòng)，主要分布在交通狀況相對(duì)好的村落，只有村村都建有村級(jí)文化活動(dòng)中心，各個(gè)偏遠(yuǎn)村落都布滿，文化活動(dòng)才能深入到農(nóng)民的日常生活中去，那些不良文化現(xiàn)象就會(huì)失去土壤。同時(shí)要鞏固和完善文化資源共享工程，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“2131工程”，鎮(zhèn)村兩級(jí)要把發(fā)展文化事業(yè)納入發(fā)展目標(biāo)，把滿足群眾正常的文化生活需求放在第一位，保證文化建設(shè)的所需經(jīng)費(fèi)。鼓勵(lì)社會(huì)各界資金投入到文化事業(yè)建設(shè)中來，興辦企業(yè)文化、民營文化，探討發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮農(nóng)村文化市場。

（二）建立有效的獎(jiǎng)勵(lì)制度和提供必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)作支持，保證文化活動(dòng)的可持續(xù)性

群眾健身娛樂、參與文化活動(dòng)的熱情高漲。近年來，蓮都區(qū)文化廣電新聞出版局給予了支持力度，老竹鎮(zhèn)建立了6個(gè)“天天樂”文體廣場，每天堅(jiān)持文體鍛煉，群眾參與率空前高漲。筆者認(rèn)為，政府要進(jìn)一步加強(qiáng)支持力度，盡可能地在各村都能建立“天天樂”文體活動(dòng)點(diǎn)，讓更多的百姓都參與到文體活動(dòng)中來。建立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，開展以獎(jiǎng)代補(bǔ)等辦法投入資金支持各文體團(tuán)隊(duì)，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)群眾參與活動(dòng)。走“一村一品、一村一韻”的發(fā)展道路，要將這些文體團(tuán)隊(duì)從規(guī)章制度、人才隊(duì)伍、體制機(jī)制等方面加強(qiáng)管理，又可通過典型示范、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、政策扶持等，從創(chuàng)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)內(nèi)容和形式入手，加強(qiáng)引導(dǎo)，使其向更有序、更健康的方向發(fā)展。

（三）加強(qiáng)對(duì)群眾精神文化需求的研究，保持文化活動(dòng)的經(jīng)常性

隨著農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)民文化消費(fèi)群體結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念都有了深刻的變化。為此，各級(jí)文化部門要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民文化需求的研究。以問卷、下基層調(diào)研等各種形式對(duì)不同年齡、不同愛好的農(nóng)民群眾開展調(diào)查。如對(duì)青少年定期舉辦書法、棋類、文體比賽等，對(duì)老年人舉辦太極拳、劍、刀、戲曲等方面的培訓(xùn)，在企業(yè)之間開展籃球、乒乓球等比賽和開展“我是新老竹人”等系列活動(dòng)。充分利用節(jié)假日、雙休日和農(nóng)閑季節(jié)，從滿足群眾文化需求出發(fā)，組織開展適合不同年齡、不同群體的文化活動(dòng)，特別是要開展一些形式新穎、思想健康向上、適合各類群體參與的活動(dòng)。發(fā)掘和開發(fā)傳統(tǒng)民間文化資源和具有民族地域特色的民間藝術(shù)活動(dòng)，讓民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化工作不斷走向健康繁榮。

（四）抓好村鎮(zhèn)文化服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，為開展村鎮(zhèn)文化活動(dòng)提供人員保障

要重視村鎮(zhèn)文化隊(duì)伍建設(shè)，積極組織開展對(duì)村級(jí)文化工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)村文化工作者的工作能力和業(yè)務(wù)水平，為村鎮(zhèn)文化建設(shè)提供一支穩(wěn)定的人才隊(duì)伍。要對(duì)農(nóng)村文化人才進(jìn)行登記，定期、不定期地舉辦各類培訓(xùn)班，文廣中心站要為他們提供交流和展示的平臺(tái)，采用“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”等各種方式不斷提升綜合素質(zhì)和擴(kuò)大影響力。依靠他們的人才資源組織開展形式多樣、健身向上的文化活動(dòng)，活躍民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活，使更多的群眾參與到文化活動(dòng)中來，得到先進(jìn)文化的熏陶。抓好了文化隊(duì)伍，才能真正實(shí)現(xiàn)文化工作村村有人管，環(huán)環(huán)有人抓，一環(huán)緊扣一環(huán)，常抓不懈。

（五）注重傳承民間傳統(tǒng)文化，讓“送文化”與“種文化”有機(jī)結(jié)合

農(nóng)村文化建設(shè)一要注重傳統(tǒng)文化。要從“送文化”引導(dǎo)村民“種文化”，如果不注重傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，會(huì)影響廣大村民，特別是中老年人的參與熱情。我們有著豐富的文化資源，如傳統(tǒng)舞蹈豬八戒背媳婦和畬族婚禮表演等，具有鮮明的地方特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受廣大村民的喜愛。注重傳統(tǒng)性的“種文化”才能在農(nóng)村生根、開花、結(jié)果。二要注重文化融合，讓畬漢文化共融共長。老竹是畬族鎮(zhèn)，畬漢兩族人民共同居住，文化生活有著各自的特色，要取長補(bǔ)短，相互融合，共同發(fā)展。

（作者單位：浙江省麗水市蓮都區(qū)老竹文化廣播電視中心站）