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        磁枕玄珠

        2012-04-29 21:57:02孟耀虎
        藝術品鑒 2012年5期
        關鍵詞:陶瓷

        孟耀虎

        金代·榻上仕女枕

        晉東南一帶窯場

        長27、寬20.4、高23厘米

        曲體長方形,枕面后寬前窄,呈扇形,枕板前傾,由兩側向中部弧凹。枕面及枕身四邊有黑色邊欄。枕面是一幅仕女圖,仕女曲肱而臥于一榻上,儀態(tài)安詳,頭戴高冠,推測是北宋重樓子冠發(fā)展到金時的一種冠式,冠上插龍首發(fā)簪;抹胸,長衫,長褲,小腳,發(fā)型中分而后束。睡榻后面是屋內帷幔,作雙重相疊,可以清楚地區(qū)分出素帷和花帷,帷幔間圭形墜帶上變異的草葉紋,是這時期及以后瓷器上常見的紋飾。枕身四周畫折枝花卉,黑色草葉,白色花瓣,再點綴赭黃色花蕊。底部有墨書,已漫漶不可識讀。其繪畫題材特別,目前不見于國內外公私收藏,是一件研究價值較高的古代藝術品。

        人類進化到一定時期,便有了枕物的行為,以處理頸椎與脊椎在休息時的合理彎曲,依枕而憩,就枕而寢,以達舒適。法國一處尼安德特人居住的山洞里,曾經發(fā)現過一個完整的男性骨架的頭部枕在一塊燧石上,身體周圍還放著47件莫斯特石器。這塊燧石雖非特制,確在起著枕頭的作用,在當時的歷史狀況下,已足以體現生人對死者的妥帖安葬和尊敬。從另一個角度推測,或者還可以反映出人在休息時頭下已經使用支墊物。在我國而言,新石器時代的人類已經有了枕物的習慣,山東大汶口和西夏侯遺址中較為普遍。大汶口132座墓葬的90%以上枕骨扁片,經人類學專家的研究,確認其為“枕型”,是人類長期枕睡硬物所致。這時期的枕物顯然以石、木類為主。進入文明社會,隨著生產力的提高,枕的質量定然得到很大改善。枕字從木,想必與造此字時的“臥時薦首用具”有關?!都坠俏淖值洹泛汀督鹞木帯凡⒉灰姟罢怼弊?。許慎《說文解字》有:“臥所薦首者,從木冘聲?!闭碜值某霈F時間無從查考,從木而為枕,想是在那遙遠的時代。

        新石器以后的文明時代,枕的使用定然向著舒適、實用的一面進步。但由于年代久遠,軟質舒適的枕不宜保存,考古資料也未有報道,相信隨著考古手段的進步和科技手段的滲透,以后將會有新的發(fā)現??脊虐l(fā)現較早的實物枕在河南信陽、湖北荊門,枕的材料為木、玉。漢代時,考古發(fā)現木、玉、銅等的硬質枕更多。這些硬質的枕都出土在墓主有較高身份的墓中,或有可能只是死后的葬具,主人生時是否使用還值得懷疑。以河北滿城漢墓、北京大葆臺漢墓為例,枕的寬度都只在8厘米左右,生人要用,自然別扭。因為是陶瓷以外的硬質枕,這里略略提到,不作深究,以后或再討論。軟質枕不易保存,目前見到的是廣州西漢南越王趙眛墓中清理出來的一件素絹珍珠囊枕。這珍珠枕用時涼而不硬,在廣州這一帶炎熱漫漫的地方,要算是枕中極致了,與我們想要討論的唐代出現,宋金元極盛的陶瓷枕相比,也難分仲伯,各有千秋。

        金代·仕女枕

        晉東南一帶窯場

        長42.8、寬17、高15厘米

        或名美人枕,作側臥形。身作枕面,白色,前高后低,中間略作弧面下凹,呈不規(guī)則長方形;面邊以粗細兩線作邊欄,內側也作兩條邊線,其間以斜線分割,填以扇形葉片;中間畫束花蝴蝶,飛蝶和葉片為黑色彩,花朵有黃彩沒骨畫和勾畫填黃彩兩種。左手扶頭,側臥于一凸起的枕形物上,氣孔設于此。發(fā)、眉、眼簾、瞳孔用黑彩描畫,頭發(fā)中分,縷縷凸起,右側有束髻。頸下兩條黑彩帶畫衣領并向下延伸以示衣襟,帶上點白色聯珠紋。上身飾以折枝花草,黑色葉莖,黑花蕊白花瓣,黑白相套,和黃色地相映爭妍。腰部以下,用黑地黃花展示裙之下擺,再下為白地黑花內裙下擺。雙腿內收,套褲白地黑花,下擺也設黑彩畫。枕底一周描以雙線黑彩。

        到了唐代,陶瓷枕應運而生。7世紀末,開始出現三彩、白瓷以及絞胎技法制成的箱形小陶枕 ,至8世紀前、中期時,迎來它的興盛期。燒制三彩、絞胎器物的窯址在河南鞏義市的大、小黃冶村已經發(fā)現。黃堡窯和邢窯也有唐三彩的燒造,推測陶瓷枕也不會例外,或者只是沒有發(fā)現證據而已。三彩以外,應當也有其他色彩的小枕。這類箱型枕長度在10到17厘米,又以11至13厘米者為常見,寬度比長度短2至3厘米,因此是一種近于方型的形式。高度在5厘米左右的較多,這類枕即為扁平的箱型枕。此種形式的箱型枕就是目前人們所習稱的“脈枕”。“那么,作各種考慮,并加以分類,大致可以得出以下五種可能。第一,是隨葬用的模型明器;第二,是腕枕;第三,是脈枕;第四,是袖枕;第五,是頸枕?!边@五鐘廂型枕可能的用途,是已故日本著名陶瓷考古學家三上次男教授的推測,至于以其中何種用途為主,看來目前還不能得到確證。是為明器,需要有足夠的旁證資料,而作為多數人稱呼的“脈枕”,也有人專門論及,予以懷疑。大約8世紀中期,出現一種略高大的箱型枕,枕面下凹,平行六面體的邊角修整圓滑,作為臥枕的功能增大,為以后多樣的陶瓷枕開創(chuàng)了先例,是我國陶瓷史上的一大突破。這種類型的陶枕在湖南長沙窯、陜西黃堡、壽州窯、晉城窯等都生產,同時期的其他窯口也當生產。9世紀以后的唐代晚期,陶瓷枕的燒造更為普遍,與此同時,燒造出一種以獸身為座支撐一個枕面的獸型枕。這種作為枕座的獸型有獅、虎、犀牛、兔等多種,為以后宋元時期大量的獸身枕開創(chuàng)了先河。耀州黃堡窯作坊遺址內出土的三彩犀牛枕、長沙銅官窯窯址出土的虎枕以及河南鞏義的大、小黃冶窯燒造的更多種類獸座枕,都是一種新生的現象。鞏義窯遺址中,發(fā)現有三彩虎枕,象枕、兔枕,推測還會有其他品種。在塞外的山西渾源窯,獅獸類的陶枕也有發(fā)現,枕面為貼面絞胎,枕座作成獸型,發(fā)現為素燒的器物,當是未施釉前素燒殘廢。浙江寧波市也曾出土過“絞胎花紋虎座脈枕”,研究者認為是晚唐越窯產品。相類似的發(fā)現還有很多,由此可知,獸座枕及其他枕,自唐晚期起,其燒造已遍及華南、華北及全國。關于虎枕或獸型枕,《唐書》卷三十四《五行志》中記:“韋后妹嘗為豹頭枕以辟邪,白澤枕以辟魅,伏熊枕以宜男,亦服妖也?!表f后妹所為豹頭枕、白澤枕、伏熊枕是否陶瓷枕,不得而知。即使如此,我們無疑了解到這類虎、豹、熊等獸類枕辟邪、辟魅的意義所在?;⒄砘颡{獸類枕的出現,并不是簡單的枕品的增加,它和宋元時期大量出現獸型或獸座以及形式多樣的陶瓷枕在用途上有極其重要的關聯。它在作為小憩使用以外,更多起到的是陳設玩賞中鎮(zhèn)宅的作用,此問題將會在后面的陶瓷枕成熟時期的用途及其性質一節(jié)中作更多討論。

        金代·仕女枕

        晉東南一帶窯場

        長38、寬14、高12.5厘米

        或名美人枕,作側臥形。身作枕面,前高后低,呈不規(guī)則梯形,面邊以粗細圍攔,內畫折枝花卉,花朵以赭彩畫花瓣,黑彩作花蕊。左手扶頭,側臥于一凸起的枕形物上,氣孔設于此。發(fā)、眉、眼簾、瞳孔用黑彩描畫,頭發(fā)中分,右側可見束髻,束絲以赭彩點綴。頸下黑彩畫衣領并向下延伸以示衣襟,其間點白色三點一組聯珠紋。上身以凹線和黑線表示衣褶,飾以朵花,花瓣黑色而花蕊點赭色,套彩為飾。腰部以下,用黑彩描畫出裙擺。雙腿內收。枕底一周描以黑彩。

        金代·白地鳳鳥紋圖枕

        晉東南一帶窯場

        長32、寬25、高15厘米

        腰圓形,前低后高。枕面單線邊欄內畫菱形開光,主題紋飾為一對鳳鳥,口銜瑞草,并以碎小的折枝花卉填底。開光以外四角畫喜鵲,鵲尾變異。枕身一周畫橫向折枝牡丹四組,并以勾劃陰線表示筋脈。枕身中腰上部有接胎痕凸起。底部流淌大量釉水。淺灰胎細密,胎體厚重,瓷化程度較高,叩之有金屬聲。釉水細膩瑩潤,光澤度好,有細碎開片。

        金代·白地繁花圖紋枕

        晉東南一帶窯場

        長32、寬26、高15厘米

        腰圓形,前低后高。枕面單線邊欄內畫花邊菱形開光,雙陰線勾劃,內勾劃連續(xù)變異草葉紋。開光內畫纏枝菊花,布局繁密,線條流暢。開光以外的上部填以折枝菊花,下部則填以纏枝菊花并勾劃筋脈。枕身勾畫六枝折枝花草?;ǘ湟曰瘖y土堆畫,花蕊部分再涂飾黃彩點黑彩,所以朵花部分凸起,花蕊因黃彩的覆蓋而多有裂痕。中腰有接胎痕。淺灰胎細膩,燒成溫度高,有金屬聲。釉水白中泛灰黃,有油膩感。

        金代·白地菊草紋枕

        晉東南、豫西北一帶窯場

        長27.5、寬20.8、高11.6厘米

        腰圓形,前低后高。枕面黑色邊欄,內畫花邊菱形開光,開光外角填畫草葉紋,內部畫折枝菊花,兩枝花草作首尾相迭,黑色葉莖和花蕊,花瓣則用黃彩點染,黑黃相交,雅氣大方。枕身一周畫折枝套彩花卉六枝,疏朗明快。枕身中腰有凸起的接胎痕。黃白胎。釉水潤澤,細膩緊密,聚釉處有開片。

        金代·白地詩文八角枕

        晉東南、豫西北一帶窯場

        長26、寬19、高11厘米

        枕面下凹,前低。八角形,腹壁棱邊外凸。枕面黑色邊欄內書寫“風花雪月”四個大字,潔白的釉面和黑色文字相互映襯,展示出高雅的韻味。枕身前后左右四面畫折枝花草。整個器物清爽明麗。黃白胎泛紅,胎體輕薄。釉水肥厚瑩潤,有細小開片。

        金代·白地剔花蝶紋枕

        榆次窯

        長26、寬23、高13厘米

        橢圓形近圓形,兩側高,前低。枕面雙勾陰形邊欄,內剔地留紋。底子填醬彩,并有戳點紋,醬色底子襯托的是似水霧搖拽的變異花草紋,有蝶飛舞其間。枕身印花,由前后兩片粘接而成。器底兩氣孔。此枕除底部外,遍身施戳點紋裝飾,形成一種獨特的視覺效果。枕面在圖案的構思、表達上也是獨具匠心,是少見的藝術品。此枕制作規(guī)矩。黃白胎略松。釉水白中泛黃,幾近淡黃色。

        金代·白地詩文枕

        晉東南一帶窯場

        長24.5、寬19、高11.6厘米

        枕作腰圓形,最大尺徑在枕身上部,上寬而下收,前低后高。枕邊以黑彩繪邊,面書豎行四列兩句詩:“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。”黑彩漆黑泛紫。施化妝土、透明釉。中腰近上部有接胎痕凸顯。氣孔設在枕后上部。淺灰胎略粗,雜有砂粒。底部有墨書,多漫漶,不能連讀。

        金代·虎枕

        晉東南一帶窯場

        長33.5、寬15、高10.2厘米

        虎形,曲體俯臥,背為枕面,呈腰圓形,前低后高。枕面白地,設有黑色邊欄,內書“睡虎窩前不見班,每朝惺惺暫時閑,有時開放金精眼,萬里青松屬我山”。枕身黃地,以黑彩描繪斑斕虎皮。眼、眉、耳、嘴、獠牙以白彩展示。前爪合曲,收于頜下。虎尾凸起,右曲盤于腹側。兩鼻孔巧設為燒造時必須的氣孔。枕面、身施化妝土,枕身在化妝土上罩黃彩,在其上再作眼、耳、眉、嘴、獠牙等白黑彩細部描繪。所有彩繪描畫好后罩透明釉。色彩的營造較為復雜。釉厚而潤,有細小開片。淺灰胎略粗。底部有制作時淌粘的化妝土和釉水。

        金代·虎枕

        晉東南一帶窯場

        長36、寬16、高12厘米

        虎形,曲體俯臥,背作枕面,腰圓形,前低后高。枕面白地,邊緣有黑色邊欄,內有赭、黑色“絞彩”(實為兩種色料相絞,通常稱為“絞釉”,實非釉)表達地面,并在其上畫黑色地皮草;主題紋飾為一褐彩勾畫、赭黃彩涂染的回首奔躍的小鹿,似在逃避捕獵者或獵食者。枕身黃地,以黑彩描繪斑斕虎皮,黑彩線條粗細搭配,繁密細致,較為逼真。眼、眉、耳、嘴、獠牙、尾端涂染白彩。前爪合曲,收于頜下。虎尾凸起,右曲盤于腹側。兩鼻孔巧設為氣孔。枕面、身施化妝土,枕身在化妝土上罩黃彩,在其上再作眼、耳、眉、嘴、獠牙、尾端等白黑彩細部描繪。所有彩繪描畫好后罩透明釉。色彩的營造須多道工序。黃白胎。釉質瑩潤,厚實,緊密。枕面光澤如新,不開片,枕身有局部開片。

        濫觴于唐初而成熟于唐末以后的使用陶瓷枕的習慣,延續(xù)至五代一直流行,甚而在兩宋、遼、金時期達到空前的興盛和發(fā)達。生產的地區(qū)廣泛,窯口眾多,尤以華北一帶為最,燒造出了形形色色的陶瓷枕。北方的定窯、磁州窯、井陘窯、耀州窯、登封窯,禹州窯、當陽峪窯、密縣窯、臨汝窯、寶豐窯、新安窯、鶴壁窯、介休窯、長治窯、渾源窯、榆次窯、平定窯、霍州窯、平陽窯、淄博窯等等諸窯以及南方的長沙窯、越窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯和嶺南的潮州窯等窯都燒造陶瓷枕。就常理推測,略有規(guī)模的窯廠就可能燒造當時民間大量需求的陶瓷枕,一些不明窯口但能夠將其限定于某個區(qū)域的器物也可以說明陶瓷枕燒造得廣泛。

        這時期的陶瓷枕,最大的變化是形體向大型化發(fā)展,造型主要還是來自早期的箱型和象生系統兩大類,但式樣卻大大增加,也新出現以建筑物為座的瓷枕。箱型枕,中空,如箱狀,箱體或半圓、扁圓、長圓等不一而設;或長方、正方、梯形以及多邊體。制作方法大體可以分三種:圓形箱體素身者以拉坯的形式制作出筒狀枕身,再按不同要求修整形式,最后粘合枕面、枕底;圓形箱枕身印花者則需要多塊范模制出幾塊帶花紋片,而后粘接到一起,再粘合枕面、枕底;方形枕則要切整出泥片,而后粘聯在一起,合面、底;有花紋者則需要在范模上印出花紋再行粘合,上枕面、枕底底。箱形枕常見中腰接胎者,主要見于方形或多邊形者,這可能和師徒傳承有一定關系,也體現了一定的地域性。就目前所知,枕上采用這類手法接胎者以晉東南、冀西南、豫東北一帶為常見。箱形枕再加以細致分類,又可顯現大小不一的多種式樣:一,長方形、長方出沿形、弧邊長方扇形、元寶形、束腰或亞腰形;二,圓角長方形、橢圓形、圓形、腰形、豆形;三,花瓣形或云頭形;四,如意形;五,葉形或桃實形;六,多邊形(多見六邊、八邊者)。箱形枕在制作時都戳有氣孔,或在枕側,或近底部,較講究者為保持枕身的潔凈美觀則在枕底戳出氣孔,定窯、平定窯和山西中部的某些窯口就有此類產品,這種枕底部置設的氣孔往往為兩個。箱形枕在出土時往往箱內都有埋藏時期淤進的泥土,搖動時便發(fā)出響聲。上世紀六、七十年代的“文革”時期,平田整地時常發(fā)現箱形枕,農民聽到枕里面有東西,以為里面藏有寶貝,便會拿整地的鐵鍬拍碎枕頭,以觀枕內之寶,此類故事曾多次聽農民們說起。有學者曾經談到:“箱形枕在燒成時,為排除箱中空氣,一定要鉆以小孔,并將陶制小球塞入內部,搖振枕時經常會發(fā)出呤呤響聲?!边@種現象顯然屬于個例,或者說箱形枕在制作時并不塞小球于箱內,只是淤泥干硬以后所導致出的搖振時的聲音。象生枕也同樣有多種形式:一,獸形枕,包括虎形、獅形、兔形、龍形、象形等多種;二,童子形、臥女形;三,人獸組合形。象生枕的象生部分,主要以范模翻印,范模的塊數依象生物的繁易而定,有時也輔以手工捏塑,有面、底者需再行粘接。氣孔的設置很巧妙,一般以鼻孔、嘴角或一些不明顯的地方戳出。箱形枕和象生枕的枕面和枕身一般都是粘接而成,所以在制作時枕面內側的邊緣都要經過篦劃,以確保面、身粘接的牢靠,這種現象從窯址標本和墓葬出土殘器都能得到證明。

        金代·虎枕

        晉東南一帶窯場

        長36、寬16、高12厘米

        虎形,體曲俯臥,背作枕面,腰圓形,前低后高。枕面白地,黑色邊欄,內有兩組圖案組合裝飾,一組有黑色地表線,地上以黑黃兩色絞和潑染(實為兩種色料相絞,通常稱“絞釉”),形成小的臺石,石頂和地表分別勾畫黑色的喜鵲;一組似有景深的葦子、水草以及天上的雁群,用褐彩描繪;整個枕面猶如一幅山石花鳥畫。枕身黃地,以黑彩描繪斑斕虎皮,眼、眉、耳、嘴、獠牙涂染白彩。前爪合曲,收于頜下?;⑽餐蛊?,曲盤于腹側。兩鼻孔巧設為氣孔。枕面、身施化妝土,枕身在化妝土上罩黃彩,在其上再作眼、耳、眉、嘴、獠牙、尾端等白黑彩細部描繪。所有彩繪描畫好后罩透明釉。色彩的營造須多道工序。淺灰胎,細密。釉質瑩潤,淡雅,勻凈,局部有不規(guī)則開片。

        金代·虎枕

        晉東南一帶窯場

        長35.6、寬16、高10.6厘米

        虎形,曲體臥姿,背為枕面,呈不規(guī)則扁圓形。枕面邊緣有黑色邊欄,內畫三組地皮草,一只長尾喜鵲單腿獨立,回首遙望天上的兩只飛鳥,繪畫線條流暢,鵲身黑彩上再以陰線勾劃眼框和翅膀。枕身以粗細黑彩相配描繪斑斕虎皮,頭部畫一王字,眉毛的畫法和套彩虎形枕有所不同?;野滋?。

        金代·白地蓮花紋枕

        介休窯場

        長25.2、寬21.5、高11.8厘米

        腰圓形。枕面出沿。枕面雙勾線內沒骨法畫折枝荷花,花葉寬大沉穩(wěn),呈鐵銹色。應當是燒成氣氛的原因導致成鐵銹色。有粗礦厚實之感。

        這個時期的箱形系統陶瓷枕,最為引人注目的是裝飾技法的多樣化和紋飾的豐富多彩。在技術日益提高的歷史背景下,中國陶瓷枕達到了實用與理想的高峰。陶瓷枕中,尤以施化妝土后罩透明釉的白枕為最多,也有青釉、褐釉、黑釉、綠釉、三彩等器物。裝飾主要是針對枕面和部分枕側,手法是首先對釉下胎體彩繪(黑彩、褐彩、白彩)、模印、刺軋、線劃、剔刻等,然后再依需要施以不同釉水;在枕底素胎上也偶見有毛筆墨繪的花鳥紋飾器物。釉上施彩的陶瓷枕在這時期也出現了。

        體現陶瓷枕最為發(fā)達、最具魅力的一面,當數爭妍眾多的紋飾,它是中世紀陶瓷裝飾的顛峰。紋樣以牡丹、花卉、折枝花、花鳥、忍冬等植物紋以及聯珠紋、珍珠地紋、聯續(xù)雷紋、篦紋等幾何紋樣為多。人物紋、鳥紋、獸紋、魚紋、魚藻紋也較常見。斑石所書黑色或褐色的詩文枕和單線或雙線勾劃的裝飾文字枕,或抒情、或祈福、或警人,別有風味,極賦文人情趣。植物紋飾與文字組合者更是錦上添花,賞心悅目。有的紋飾粗糙蹩腳、有的則栩栩如生,推測分別出于初學的孩童和熟練的藝人。詩書畫之于陶瓷器,使用最多的就是陶瓷枕,從一些研究者的著作中便可得到證明。這些書畫作品,精美之作,或有可能就出自當時書法家和畫家之手。

        14世紀初、中期的元代,陶瓷枕已經出現衰落的跡象,從不多的紀年器物中可以看出端倪。日本岡山的林原博物館收藏了一件山西平陽窯次枕,墨書大德六年(1302年)款,其釉水和胎質都比較粗糙,枕身多半無釉。另一件平陽窯紀年枕出土于山西曲沃,底部墨書“至順叁年(1332年)仲夏中旬后四日張宅置到瓷枕一個”,雖然器身為滿釉,但漏胎處不少,釉水和胎體同樣粗糙,但它的購買時間和“張宅”的文字,給我們提供了一些研究信息。平陽窯的元代瓷枕發(fā)現較多,已有專門的文章述及。由紀年資料推測,元代質量尚好的諸如磁州窯大量的繪畫繁瑣的黑或褐彩瓷枕,可能燒造時間都在14世紀早期或以前。

        至14世紀晚期以后的明代,發(fā)達、繁榮時期的陶瓷枕的社會功用已蕩然無存,人們已經不明白陶瓷枕作為夏日伏天“臥所薦首者”以外更為重要的社會功能。高濂《遵生八箋》記:“石枕,枕制不一,即石枕雖宋磁白定居多。有尸枕亦舊窯者,長可一尺,古墓中得之,甚不可用。有特燒為枕者,長可二尺五寸,闊七寸者;有青東磁錦上花者;有劃花定者;有孩兒捧荷偃臥用花卷葉為枕者。此制驚絕,皆余所目擊,南方一時不可得也?!备咤フf的“石枕”和“即石枕雖宋磁白定居多”讓人有混淆不清的感覺,后面所列舉者應當是明以前的一些傳世之物,當時并不多見,難怪高濂有“此制驚絕”的認識。文震亨的《長物志》:“有舊窯器,長二六寸者可用,長一尺者謂之尸枕,乃墓中之物,不可用”,也以枕的尺寸定枕性質,同樣不解明以前枕的社會功用。這時的陶瓷枕主要保留了夏天實用的功能,有的極盡“薦首”功用,如晉東南常見到的一種三彩枕,枕身元寶形,鏤空,中間為一圓形凹坑,力圖予人以舒適,但終于是敗筆之舉。器形也比較單調。清代一襲明代實際,有些元寶形、長條束腰枕之類。在河北磁州一帶,姑娘出嫁時,娘家會陪嫁一對瓷貓或弓背形男、女孩童枕,以圖吉祥,作婚后鎮(zhèn)宅擺設,這或許是古時習俗的孑遺。

        五代、宋、金、元時期,是陶瓷枕成熟和發(fā)達時期,遺物至今者數量巨大,較早時期的研究者以為是冥器,因為這些陶瓷枕多出土于墓葬是不爭的事實。20世紀初,河北鉅鹿古城的顯現,人們對于陶瓷枕的用途又有了新的認識。鉅鹿城在大觀二年遭河水淹沒,民國九年的大旱造成農民相繼挖掘古物,從《鉅鹿宋器叢錄》一書得知,瓷枕得于屋內的炕上,是人們生活中的寢具。這是所有研究者所認識的陶瓷枕實用途最直接的資料。勿容質疑,陶瓷枕的功用之一就是實用,但鉅鹿是遭河水淹沒,水之大可以想象,那么,在房屋沒有被淹沒以前是否就置于炕上,或以為不盡然,也可以理解為水的作用使然,并且,那鉅鹿城的淹沒也在秋天。這里想要討論的,便是陶瓷枕當時最為顯著的社會功用——玩賞鎮(zhèn)宅;同時,也想對其實用的時間問題作進一步闡述。

        這里先從我們熟悉的陶瓷枕的實用功能說起。陶瓷枕硬且涼,這是人人明白的,古之也然。由此可以理解,它的使用時間應當是夏天炎熱時候,而在陶瓷枕最為興盛、發(fā)達時的五代、宋、金、元時期的北方地區(qū),一年當中多數時間并不需要使用這種硬且涼的東西,只有炎熱難當的暑天使用才會覺得舒服。宋代的幾則記載,也頗具說服力。1,“紙屏瓦枕竹方床,手倦拋書午夢長,睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪?!?,“午起行:細藤簟展波紋綠,瓦枕竹床殊不俗,白日寥寥午眠熱,起來更覺精神足。萬緣寂靜數甌茶,半偈消磨棋一局,此間真味有余清,未羨紛紛厭梁肉?!?,“宋慶歷中,……一日午睡,有鼠走而前,以所枕瓦枕擊之,鼠走而枕破……”4,陶枕枕面自書:“久夏天難暮,紗幮正午時;忘機堪晝寢,一枕最幽宜。”這是目前收集到的陶瓷枕有明確使用時間的文獻記載,都記述為午間所用,如果徹夜使用,它本身的硬是人所不能忍受的,這比較容易理解。多年前我們曾經使用窯址出土的枕頭,也只在中午時才有人樂于享受。那么,夏天炎熱的中午以外,一年當中其他更多的時間,陶瓷枕在起什么作用呢?我們想要尋求的答案便是:成熟、發(fā)達時期的陶瓷枕在起著一種玩賞鎮(zhèn)宅的作用,它自然成俗,為社會所追捧,在我國的歷史上延續(xù)了幾百年,燦爛輝煌,出盡風頭。由次,我們再返回到現在,便不難理解墓葬當中為何大量隨葬陶瓷枕頭,那是生者美好愿望的延續(xù),是風俗使然。

        當我們力圖了解陶瓷枕成熟和發(fā)達時期的社會功用時,會發(fā)現很多的線索。而陶瓷枕本身,就有自書為“鎮(zhèn)宅”、“鎮(zhèn)宅大吉”者。研究者常引用的一件“鎮(zhèn)宅大吉”枕,文字下面,畫著口銜繡球彩帶的獅子,這與《唐書·五行志》的記載完全吻合,說明虎、獅形或虎獅紋的吉祥含義,由此,我們是否可以得到虎、獅類枕以外絢麗眾多的陶瓷枕同樣也在體現著大吉的意境呢?鎮(zhèn)宅之物,自然吉祥,成為人們陳設把玩之物合于情理。首都博物館收藏一件自銘“珍玩”瓷枕,枕面邊部刻畫有詩文,落款為“隆興紀元春二月,張沖珍玩”。故宮博物院收藏一件北宋葉形珍珠地劃花枕,面刻“長命枕一只”,吉祥之意體現充分。更多的陶瓷枕,形形色色,千姿百態(tài),正是以雅玩的姿態(tài)出現在當時,雅成大風,雅出俗氣來了。還有一件及其重要的瓷枕,藏于廣州西漢南越王博物館,是香港楊永德伉儷捐贈,收集在《楊永德伉儷捐贈藏枕》一書中。此枕在早些時候出版時定為金代,依筆者意見,界定在金代稍晚可能更為妥當。器物為長方形白地黑花賦文枕,枕面開光內文字達260個,因為資料重要,茲抄錄在此:“枕賦:有枕于斯,制大庭之形,含太古之素,產相州之地,中陶人之度,分元之全,名混沌之故,潤瓊徑(瑤)之光輝,屏刺秀(繡)之文具。泥其鈞而土其質,方其祥而枵其腹。出禹舜河濱之窯,絕不苦窳;滅伯益文武之火,候以遲速。既入詩家之手,忻(欣)置讀書之屋,鄙珊瑚富貴之器,陋琥珀華靡之屬。遠觀者疑(凝)神,押玩者奪目。來尺壁(璧)而不易,賈萬金而不粥。囊以蜀川之錦,櫝以豫冀之木。藏之若受圭,出之如執(zhí)玉。是時也,火熾九天,時帷三伏。開北軒下陳之榻,臥南薰簟春之竹。睡快詩人,涼透仙骨。游黑甜之鄉(xiāng)而神清,夢黃梁之境而興足?;秀睆V寒之宮,依稀冰雪之窟。凜然發(fā)之爽,悠然炎蒸之蕭,思圓木警學之勤,樂仲尼曲肱之趣。庶不負大庭太故(古)之物,又豈持(特)不困于煩暑之酷而已也?!彼卫钪倜烧f:“敘物以言情謂之賦,情物盡也?!贝苏硪再x“直書其事”,讓筆者在抄完這枕賦后頓感失意,覺得前面的討論其實已經要算多余,有這《枕賦》最后兩句足矣?!端鍟そ浖尽分杏杏洠瑥埦幼孀墩碣x》一卷,可惜失遺,雖可以肯定記載非陶瓷枕,但定然又是別一番情趣。

        陶瓷枕因為社會的追捧而發(fā)達,也因為時代的變遷、習俗的改變而走向衰落。

        金代·白地雙鹿紋枕

        晉東南一帶

        長24、寬18、高12厘米

        腰圓形。枕面前傾,弧凹。枕面黑色寬帶邊欄,內畫一樹,樹下繪兩雄鹿,一前視,一回首,身上有細部陰勾線和不規(guī)則圓圈紋。枕身外鼓,中腰有凸起的接胎痕,底邊有黑色邊欄帶。枕身前后畫折枝花卉,略顯粗狂,后面的折枝花卉,僅畫花、葉,沒有主莖。灰白胎。釉水豐潤,有斑駁沁痕,細碎開片。

        金代·白地貓蝶圖枕

        晉東南一帶窯場

        長23.5、寬20、高9.6厘米

        腰圓形,枕面斜度不大,微下凹。枕面中部畫一貓,回首,躬腰,收尾,兩耳直豎,雙目炯炯直視尾上部的飛碟。貓以褐黑色涂染畫出,濃淡不一的色彩,似一縷縷黑色的體毛,爪、頭等細部以陰線勾劃,頸部勾劃束帶。貓的繪畫極其到位,在臀部的肌肉,預發(fā)的姿態(tài)上都可以體現出來。器形不大,構圖疏朗,較為難得。淺灰胎,胎體輕薄,中腰上部有接胎痕。釉水細潤,勻凈,有細小開片。

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