桑俊杰

黎明跳上海的睫毛，深沉遼闊的海疆漸藍(lán)漸綠，海天之際黎明的色彩，被海底涌起的日輪染得金紅一片，這金紅向上升騰著被海的巨臂托舉成詩意的輝煌。詩人姜黎明在詩意的輝煌里，求索了三十余年。詩是文學(xué)皇冠上的明珠，詩的文學(xué)表現(xiàn)形式?jīng)Q定了詩人與其詩歌文本的血緣關(guān)系，即詩是詩人心靈與靈魂的外化。人的靈魂是看不見的，人的靈魂只體現(xiàn)在其精氣神之中，但詩人的靈魂是可以觸摸的，因?yàn)樵娙说撵`魂隨著激情升騰于詩歌文本的表現(xiàn)之中。讀罷姜黎明的《青春詩選》，我進(jìn)一步完整地認(rèn)識(shí)了解了姜黎明詩意人生的軌跡和不懈追求。

沙灘上帶血的腳印/綻放一簇簇絢爛的花朵/流淚的風(fēng)帆上/寫滿了追求的詩行——《孤羊》?！豆卵颉吩娭械囊庀颍谝欢ǔ潭壬舷笳髦娙嗽姼杳缹W(xué)精神的自我寫照。不是所有寫詩的都能夠成為真正的詩人。三十余年來，姜黎明寫了近兩千首詩，出版了四部詩集，從其《青春詩選》首版自序中可以看到他詩歌人生的軌跡。姜黎明是一個(gè)癡心于詩的人，為了詩他可以舍棄一切，但終生不舍的是詩友情，至今他的留言簿上清晰地記載著巴彥布、葉文福、戴硯田、雁北、顧志成、雷抒雁、劉湛秋、阿紅、賈平凹、顧城、臧克家、艾青、賀敬之等知名詩賢為之鼓勵(lì)的題詞，著名詩歌評(píng)論家人朱先樹、著名詩人中流還分別為其出版的不同詩集熱情作序，這種關(guān)注是姜黎明對詩歌美學(xué)的追求得到的關(guān)愛與認(rèn)同。

能靜下心來走向自己，走向心靈本質(zhì)的人，是非常不容易的，要達(dá)到這種境界，需要非凡的勇氣與非凡的毅力，既要抵御心靈外部的各種誘惑，又要舍去生活賦予的美好享受，更要忍受孤獨(dú)甚至是孤立，還可能要忍受生計(jì)之苦。姜黎明做到了，從這一視角解讀姜黎明，著實(shí)難能可貴。在我看來，他的詩歌一直遵循著古典浪漫主義的寫作原則，一方面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承了中國及外域詩歌文本表現(xiàn)形式的優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面又在不斷提純現(xiàn)代詩歌的敘述語言，表現(xiàn)了他作為當(dāng)代詩人的兼容能力和完全個(gè)人化的創(chuàng)造才能。正如他在詩集《年輕的太陽》后記中所表述的那樣：寫出來的詩盡量讓讀者感到是學(xué)了古典詩的現(xiàn)代詩，學(xué)了外國詩的中國詩，學(xué)了他人詩的姜黎明的詩。這也正是所有成名詩人的共同特征。讀其詩作能使人深刻感受到，他不僅有著較好的中國古典詩學(xué)修養(yǎng)，而且中西詩學(xué)兼收并蓄。姜黎明擅長西方詩歌的長句式，詩貴技巧，講究語言的精煉，而長句式在某種程度上需要一種詩學(xué)語言的笨功夫，姜黎明早期的作品就是下的這種笨功夫，正是這種笨功夫成就了今天的詩人姜黎明。在詩歌文本的長句式表現(xiàn)上，姜黎明嘗到了詩歌語言張力的快感，嘗到了詩歌語言力量的青春之碩果。

《青春詩選》是中國文聯(lián)出版社出版的三葉草叢書，并由姜黎明擔(dān)任叢書主編，姜黎明把自己的《青春詩選》編為五輯，分別為《青春雨》、《青春淚》、《青春潮》、《青春樹》和《青春風(fēng)》。可以說，《青春詩選》在某種意義上是詩人為讀者提供的自身詩歌與人生的青春檔案。這之中，既能使讀者閱讀詩人對詩歌文本藝術(shù)的創(chuàng)造，又能使讀者通過其創(chuàng)造的詩歌文本，打開詩人姜黎明藝術(shù)人生的檔案。有古典式的愛情悲歡，有傳統(tǒng)式的纏綿親情，有不屈不撓的志存高遠(yuǎn)，有感懷身世的淡淡憂傷，有關(guān)注社會(huì)的沉重嘆息，有喻事明理的深刻思考……如此等等，構(gòu)成他青春期的詩歌寫作，從形式到內(nèi)容的整體框架，在這框架之中，他一直保持著那一顆原本屬于自然的、真誠坦蕩的、時(shí)而熱情奔放、時(shí)而多愁善感的靈魂，淋漓盡致地得到呈現(xiàn)和宣泄。這種呈現(xiàn)和宣泄，給讀者的是靈魂的升華與心靈的感染。

自信能鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆/自卑會(huì)熄滅奮斗的火焰/生活在以微笑向你招手/又以坎坷向你發(fā)出挑戰(zhàn)/只有與黑暗殊死地搏斗/才可能迎來燦爛的春天——《給》。這是《青春潮》一輯中的《給》，在這首詩中，詩人沒有標(biāo)明給的具體指向，卻給讀者一片廣闊的思考空間，詩人寫這首詩時(shí)正值豆蔻年華，步入社會(huì)面臨種種選擇、考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，用什么樣的態(tài)度面對人生，是詩人為自己在內(nèi)心確定的思想標(biāo)高?！督o》或許正是詩人的自勵(lì)及與同齡人的共勉。

都知道眼睛是心靈的窗戶/都曉得窗戶是屋子的眼睛/透過窗戶能看到人的行為/通過眼睛能透視人的心靈/有的眼睛像一團(tuán)熱烈火焰/有的眼睛似一塊無情冷冰/有的眼睛像冬天里的積雪/有的眼睛似夏日中的清風(fēng)/有的眼睛白晝間黯然失色/有的眼睛黑夜里一片光明——《眼睛》。詩人在這首詩中，透過自己的眼睛，發(fā)覺不同的眼睛的真善美與假惡丑，對其鞭辟入里的寫真令人頓悟、發(fā)人深省。每當(dāng)國旗升起的時(shí)候，我常想/寶貴的生命啊應(yīng)當(dāng)有一根桅桿/這桅桿應(yīng)該矗立在堅(jiān)實(shí)的地面/每當(dāng)國旗升起的時(shí)候，我常想/心靈的宇宙應(yīng)升起永不隕落的星座/這星座應(yīng)該時(shí)刻照引著生活的航船——《當(dāng)國旗升起的時(shí)候……》。國旗是中華民族從漫漫長夜升起的朝陽，中國人對國旗的敬仰與崇拜，勝過宗教的儀式，姜黎明用詩的形式表達(dá)了一個(gè)年輕詩人對國旗忠誠的愛戀，他的表述或許在諸多寫國旗的詩中不算最極致，但其青春風(fēng)吹拂的國旗飄揚(yáng)得充滿了信仰與光芒，這種信仰與光芒是青年詩人姜黎明正確人生的答案。以青春為坐標(biāo)，使姜黎明完成了一個(gè)由詩歌圣教徒，向成熟詩人的蛻變。這種蛻變使詩人變得哲思深邃，變得詩情入微，許多詩只要認(rèn)真咀嚼都會(huì)令人品味出獨(dú)特的滋味與收獲。假如你的生活之路不夠平坦/也不要平添許多憂愁/博大，可以稀釋哀怨/痛苦，能夠使人早熟//卸去沉重的精神負(fù)荷/快樂就會(huì)躍上生活的枝頭/倒霉，也能變成一筆財(cái)富/起碼可以認(rèn)清誰是朋友——《答小B》這種詩重在說理，但又很有詩味，姜黎明是用理語入詩，即用詩來說理，這是姜黎明詩的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。

如此含道應(yīng)物、奇思妙得的哲理詩，其本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的產(chǎn)物，是詩人對人生、對社會(huì)的睿智思索和深刻體察的結(jié)果。闡發(fā)自然世界與人類社會(huì)最具普遍意義的道理，把發(fā)人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新穎鮮明的藝術(shù)形象熔鑄一體，來服人以理、動(dòng)人以情，達(dá)到對真善美的熱情謳歌，對假丑惡的無情鞭撻。在第三輯《青春潮》中寫給朋友的詩和第四輯《青春樹》中寫給古人的九行詩九首，以及第四輯中的一些詠物詩等，都說明了這一點(diǎn)。姜黎明的詩歌在神韻的追求上，空靈渾成，著重捕捉心與物相遇時(shí)剎那間的感受，并立即升華為一種哲理思考。

總之，好的詩人，必須具有大愛的本質(zhì)；好的詩人，必須具有青春的心智。姜黎明的大愛表現(xiàn)在對祖國、對人生、對事業(yè)、對愛情、對友情、對父母血脈親情的無限深情。姜黎明的青春心智表現(xiàn)在對詩歌美學(xué)文本創(chuàng)造的癡迷精神，“讀姜黎明的詩，確實(shí)是一種享受，行云流水，韻味雋永，旋律獨(dú)特”（中流語）。姜黎明雖然已經(jīng)年屆天命，但詩歌的坐標(biāo)永遠(yuǎn)是青春季節(jié)，他在屬于自己的青春雨里、青春淚里、青春潮里、青春樹里、青春風(fēng)里，激蕩著獻(xiàn)給祖國、獻(xiàn)給世界的青春詩篇，其詩情才智上下五千年，縱橫滄海間，與青春對話、與歷史對話、與現(xiàn)實(shí)對話、與哲學(xué)對話，表現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀詩人的對詩美學(xué)文化本質(zhì)的追求與執(zhí)著，正如著名新詩評(píng)論家朱先樹對其詩歌創(chuàng)作的評(píng)價(jià)，是“走向成熟的標(biāo)志”。

相信姜黎明不會(huì)辜負(fù)這種評(píng)價(jià)，相信姜黎明會(huì)有更精美的青春詩篇問世。因?yàn)榻杳鲗儆诖蠛＠杳髟娨獾妮x煌。