魯琢

語文學(xué)科具有人文性和藝術(shù)性，其中，語文閱讀占有重要地位，因而，對(duì)中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)十分重要。我們的學(xué)習(xí)、工作、生活都離不開閱讀，首先閱讀能力是一個(gè)人對(duì)未知事物的理解能力，也是能否與外界溝通的重要手段。當(dāng)然，這里的外界包括對(duì)外部信息捕捉、歸納、自我消化的能力，與他人的溝通交流能力，自己的表達(dá)能力，等等。閱讀可以說是與我們的生活息息相關(guān)，密不可分。

語文閱讀的魅力在于可以讓人體驗(yàn)到不同的世界。你仿佛可以看見屈原自沉汨羅江的決絕，看見孔子的坎坷顛簸，看見莊子的淡泊逍遙，看見陶潛的悠然，看見李白的豪邁，看見杜甫的幽怨，看見蘇東坡的大江東去浪淘盡，看見辛棄疾的醉里挑燈看劍。那么，應(yīng)該怎樣提高學(xué)生的閱讀能力呢。

老師們?cè)诮虒W(xué)中遇見了一些難題，比如學(xué)生不喜歡閱讀，尤其現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很多人都沒有看書的習(xí)慣，對(duì)語文課本也擔(dān)不起興趣。另外一些學(xué)生雖閱讀了卻不得要領(lǐng)，無法掌握閱讀的真正“鑰匙”。我們要根據(jù)具體情況具體分析，找到癥結(jié)所在，對(duì)癥下藥。

一、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

歌德說：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。興趣也人類最好的老師。要讓他們喜歡閱讀，變成閱讀的主人?！倍箤W(xué)生對(duì)閱讀有興趣，就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與感，老師們退居二線。學(xué)生受傳統(tǒng)思維影響，對(duì)很多問題都只有唯一標(biāo)準(zhǔn)答案，不敢有自己的想法，也不愿表露自己的想法，這樣的長(zhǎng)時(shí)間束縛，會(huì)讓每個(gè)鮮活的生命變成千篇一律的教育成品，因而允許課堂有不同聲音的出現(xiàn)顯得極其重要。有一次，提問科學(xué)老師懷特森是不是個(gè)好老師，標(biāo)準(zhǔn)的答案，當(dāng)然要說成懷特森是個(gè)好老師。但有的同學(xué)就會(huì)提出懷特森在某一方面教育方式不得當(dāng)，因?yàn)樗谀承┓矫嬲f了謊，傷害了孩子的感情。當(dāng)我們聽到不同于標(biāo)準(zhǔn)答案的回答時(shí)候，先不要急于否定。從另一個(gè)角度來看，孩子的答案就是正確的，同時(shí)也說明了孩子對(duì)這個(gè)問題有了自己的思考，并敢于提出自己的不同于他人的見解，這是值得老師肯定的。

對(duì)于不善于發(fā)言、膽小的學(xué)生，我們應(yīng)針對(duì)他們提出難度適當(dāng)?shù)膯栴}，讓他們?cè)诨卮饐栴}的過程中獲得成就感以增強(qiáng)他們閱讀的興趣和信心。

二、教授正確的閱讀方法

1.對(duì)整篇文章要了解清楚文章的寫作背景、作者的寫作意圖。在閱讀中學(xué)會(huì)歸納概括課文主要內(nèi)容和中心思想；理順課文的結(jié)構(gòu)與思路，學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法。

2.通讀全文，整體感知。書讀百遍，其義自見。這就要求我們?cè)谧x的過程中清除不理解的詞語障礙，詞語是文章這座大廈最基本的一磚一瓦。對(duì)于不理解的詞語我們可以看書下注釋、查詞典或聯(lián)系上下文理解。詞語障礙掃清后，開始精讀。抓住重點(diǎn)語段的重要的句子或含義特別深刻的句子聯(lián)系上下文和寫作背景來理解文章中心。要一句句地品析，結(jié)合上下文逐字逐句地分析，不明白的做上記號(hào)，在上課時(shí)做到心中有數(shù)認(rèn)真聽老師的分析。最后可以把經(jīng)典的句子摘抄下來，反復(fù)研讀，多加積累。

3.在課堂閱讀提問中可以讓學(xué)生采取小組討論的形式。因?yàn)槁犎e人的意見和表達(dá)自己的意見是很重要的。在課堂上能夠參與問題回答的學(xué)生有限，這種形式最大限度地保證了每個(gè)人的參與。

4.注意閱讀教學(xué)中人文思想的滲透，并與生活實(shí)際相聯(lián)系。語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等，因此在教學(xué)中要注意人文性的滲透。如在教學(xué)孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩句的含義后，談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受？并說說你們的母親是一個(gè)怎樣的人？你想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩？老師布置的“給爸爸（或媽媽）洗一次腳”的家庭作業(yè)很受家長(zhǎng)喜歡，并得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。在交流作業(yè)體會(huì)時(shí)，學(xué)生暢所欲言，紛紛說出父母親是如何對(duì)自己關(guān)懷的，父母養(yǎng)育子女的艱辛，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，自己將來要如何去報(bào)答母親，等等。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文，在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理，領(lǐng)會(huì)“不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人”，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在教學(xué)中滲透人文內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。

5.鍛煉審美能力。對(duì)閱讀材料所包含的美所具有的一種感受、鑒別與欣賞能力，以這一能力為基礎(chǔ)的閱讀可稱審美性閱讀。就載體而言，在這里的“美”既與閱讀材料的內(nèi)容有關(guān)，同時(shí)又與閱讀材料的表現(xiàn)形式有關(guān)。就類別而言，這里的“美”依不同的標(biāo)準(zhǔn)可劃分為許多不同的亞類，如自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美；心靈美、語言美、行為美、形體美；壯美、優(yōu)美、悲劇美，等等。我們可以看到，許多文學(xué)作品極具審美價(jià)值，對(duì)這類作品的閱讀僅僅訴諸理智的、科學(xué)的、邏輯的讀書方法，顯然是不行的或不夠的，還必須訴諸情感、想象、主觀體驗(yàn)等這一類感悟式的讀書方法，從而做到學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言，品味作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力。

總之，課堂雖小，鉆研進(jìn)去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面有著廣闊的天地，有無窮無盡的學(xué)問，當(dāng)然也就有無窮無盡的研究樂趣。課堂教學(xué)只有45分鐘，而正是無數(shù)個(gè)45分鐘組成了一個(gè)人的求學(xué)生涯。我們有什么理由不讓學(xué)生在課堂充分地享受到閱讀的樂趣呢？在課堂閱讀中激發(fā)學(xué)生興趣的方法需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷去摸索，探索更廣闊、更迷人的天地。