韓三省

不屬虛構(gòu)，但也不保證因記憶的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)的些許變形。

自古荊楚多巫術(shù)。作為一個荊州人，自十七歲離開家鄉(xiāng)后，我被人問得最多的問題，除了“你吃了嗎”便是“能不能說說你們荊楚的巫術(shù)”。

如果你問我，荊楚為什么多巫術(shù)？呃，我不是歷史學(xué)家、考古學(xué)家，也不是文化學(xué)者，這問題真不知如何回答。

所以，對于我接下來要講的，請你不要抱科學(xué)的、研究的、解析的態(tài)度，期望從我這里挑出多少破綻來。

這就是一個出門在外近二十年的游子，關(guān)于家鄉(xiāng)巫術(shù)的一些私人回憶。不屬虛構(gòu)，但也不保證因記憶的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)的些許變形。

巫術(shù)一：“下馬腳”

十歲那年，我曾目睹過一場“下馬腳”。

起因是這樣的：我的鄰居冬梅姐是個二十多歲的女人。一天傍晚，她從外面回來，據(jù)她后來的說法，她走到一棵樹下時，突然一陣?yán)滹L(fēng)吹來，她打了個寒噤。回家后，據(jù)她家人的說法，他們覺得她不正?！龝r常發(fā)呆，還時常喃喃自語；有時候，她笑的表情，說話的語氣，不像之前的她。這樣過去幾天，她家人說，她肯定撞了邪，要請“下馬腳”的人過來，對她驅(qū)邪。

在我們那兒，“下馬腳”的人是個六七十歲的婆婆，我們叫她“馬腳婆婆”。

這天晚上，“下馬腳”在冬梅姐家里舉行。冬梅姐家里擠滿了人?！榜R腳婆婆”來了，帶了一些香，一些紙錢。她的穿著跟平時沒有不同。她在冬梅姐家朝門的方向點(diǎn)燃香，點(diǎn)燃紙錢。一邊揮舞著燃燒的紙錢，一邊念念有辭。接著，她坐在椅子上，閉上眼睛，兩手放在兩腿上。椅前跪著冬梅家所有的男丁，冬梅姐的公公、丈夫以及她四歲的兒子。冬梅姐坐在這些男丁身后的凳子上。

不知過了多久，人群中突然有人發(fā)出聲音：“你們看，你們看！”我看向“馬腳婆婆”，她的身體正在像篩糠一樣地渾身抖動。她一邊抖動，一邊說話。她的聲音明顯比平時粗重有力。她大聲地、像在跟另一個人對話似地說了很多話。她說的是荊州話，還是我能聽懂的大白話。原話我忘記了，只記得大致的內(nèi)容：“我”是某某排位的某某神仙，“你”是哪里來的妖魔鬼怪，“我”要為民驅(qū)害，“你”要趕緊走開，不然“我”不會對“你”客氣，讓“你”死無葬身之地……

又不知過了多久，“馬腳婆婆”突然停止抖動和說話，身子軟綿綿地靠在椅子上。不一會兒，她睜開眼睛，一副心力交瘁的樣子，說：“我要喝水?！庇腥私o她去端水，有人解釋說，這是神仙附在“馬腳婆婆”身上說了太多話，“馬腳婆婆”口渴了。這時，冬梅姐家的男丁從地上站起來。冬梅姐看起來跟之前似乎沒有不同。“馬腳婆婆”說，冬梅姐撞上的冷風(fēng)是一個兔子精，附在她身上的神仙已將它趕走了。

過了幾天，據(jù)冬梅姐家人說，冬梅姐變得和之前一樣正常了。而冬梅姐則很樂于跟一幫女人分享她“撞上兔子精”后的細(xì)節(jié)——這時她成了那幫女人的中心，把她從家人處聽來的以及她“感受”的細(xì)節(jié)講得活靈活現(xiàn)，坐在她四周的女人，就聽得一驚一乍。

母親告訴我，有時候，由于“下馬腳”請來的神仙不夠厲害，驅(qū)邪活動還會失敗，要請更厲害的神仙才行。

母親還告訴我，在我四歲那年，由于父親的肝病久治不愈，她嘗試請“馬腳婆婆”在我們家下了一次“馬腳”。結(jié)果，父親的肝病確實(shí)是肝病，不是中邪。倒是我，因?yàn)槟赣H在“下馬腳”時倒了一碗煤油點(diǎn)燈用，“下馬腳”后沒將煤油收好，被我半夜起床誤當(dāng)茶喝了，屙了整整三天煤油。

巫術(shù)二：“看占”

大概八歲那年，我看過一次“占”。

“看占師”是個四十來歲的女人，住我二姨家隔壁，看著跟別的女人沒有不同，就是家里有點(diǎn)亂。至今我還記得，她家到處都是灰塵，就連雞毛撣子上也如此，物什也擺放得毫無規(guī)則，一個嘀嗒作響的鬧鐘，竟擺在了放碗筷的碗柜里。

帶我去“看占師”家的是母親。母親對“看占師”說明了情況——這幾天，我的右眼總隱隱作疼，母親用手翻開我的眼皮，看到眼角處隱隱有一點(diǎn)白色的東西——“看占師”走到我面前，又用手翻開我的眼皮，讓我不停挪動眼珠子，從左邊挪到右邊，又從右邊挪到左邊。我有些緊張，幾次挪錯了方向。她認(rèn)真地盯著我的眼睛看，看得我感覺眼里要流出淚來。這時，她松開翻開我眼皮的手，肯定地對我母親說：“最近你家是不是移動過一個柜子？”

母親并不驚訝地說：“是啊。我們家鬧老鼠，將衣柜從床頭移到了床尾！”

“看占師”說：“你回去后，灑一碗水在之前放柜子的地方。一邊灑，你一邊念……”

有時候，我母親是個有點(diǎn)喜歡賣弄的人。她打斷了“看占師”的話，說：“我知道，我要念，‘灑占灑占，越灑越散！”

“看占師”笑了。

母親和“看占師”說了一會閑話，領(lǐng)著我離開了。臨走之前，母親問“看占師”要給多少錢，“看占師”說，五角錢。母親掏出五角錢，“看占師”卻又死活不要，母親執(zhí)意要給，“看占師”便只好“勉為其難”地收下——那應(yīng)該是1985年，五角錢應(yīng)該可以買半斤豬肉。

回家后，母親舀了一碗水，灑在床頭之前放衣柜的地方，邊灑邊說：“灑占灑占，越灑越散。”真奇怪，第二天，我的眼睛不疼了。

直到現(xiàn)在，我仍無法說清楚“看占”是怎么回事。我能說清楚的是，在上世紀(jì)七、八十年代，幾乎荊州的每個鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)乃至小縣城里都有一個“看占師”，且有人將此當(dāng)成職業(yè)。

巫術(shù)三：“轉(zhuǎn)胎煞”

小學(xué)時，我有個女同學(xué)叫紅蓮。她說她不喜歡她父母。

她父母是那種重男輕女的人。他們對紅蓮并不關(guān)心，一味關(guān)心著如何養(yǎng)大一個可以延續(xù)他們家香火的小子。他們先后生育了三個小子，每個小子養(yǎng)到一歲多，便患病死了。

據(jù)說，那三個小子還未死去時，一個比一個生得白胖，也一個比一個乖巧聽話。在第三個小子死去不久，紅蓮父母猶豫地產(chǎn)生了一個想法：這三個小子，該不是“轉(zhuǎn)胎煞”吧？

“轉(zhuǎn)胎煞”，用通俗的說法，具體到紅蓮父母身上，就是他們在“那世”欠了別人的債，別人得在“這世”將債要回來，于是，反復(fù)投胎到紅蓮母親肚子里，又反復(fù)在出生后一兩歲死掉，而且故意生得又聰明又漂亮，用這種辦法折磨紅蓮父母還債。

按那些德高望重的老人的說法，紅蓮父母要想破掉“轉(zhuǎn)胎煞”，必須在第四個孩子尚未生下之前，將第三個孩子的尸體挖出來，親手將尸體燒掉，第四個孩子才不會被“轉(zhuǎn)胎煞”，才能順利長大。

很快，紅蓮母親懷上了第四個孩子。眼看肚里的孩子越來越大——估計(jì)“轉(zhuǎn)胎煞”這個包袱在他們心里也越來越大——他們決定聽從老人的話，將第三個孩子的尸體挖出來，用火燒了。

紅蓮父母燒第三個孩子的尸體的場景，我沒能目睹。母親將我中途截住了，她說那種地方怨氣重，不說孩子，就是大人都不敢去湊熱鬧。

事后，我很少聽大人們談紅蓮父母，更少見他們跟紅蓮父母扎堆聊天。只是有次聽紅蓮說，燒完“轉(zhuǎn)胎煞”回來，她父母都變得不愛說話，過了好久話才多起來。

至于紅蓮父母有沒有順利養(yǎng)大第四個孩子——呃，我也不賣關(guān)子了——紅蓮母親在懷胎七個多月時，不幸被一輛疾馳的摩托車撞倒，流產(chǎn)了。此次流產(chǎn)讓她失去了生育能力，再未孕育。

巫術(shù)四、五：“走家”“收影”

“走家”——

我七歲那年，我大姨的女兒囡囡生了場病。醫(yī)生也看不出她生了什么病，她的頭發(fā)大把大把落，她的人面黃肌瘦，成日病懨懨的。后來，我外婆疑心囡囡“走家”了，因?yàn)槲掖笠碳茵B(yǎng)的一只土狗正好懷了孕。于是，外婆去“馬腳婆婆”那里求了道符，將符燒了化在水里，讓囡囡喝下水。不久，囡囡的病好了。大姨家那條土狗則被附近貪吃的混混藥死了。母親從大姨家分了一腿狗肉回來，做得香噴噴的，不斷挾給我那五歲了還尿床的弟弟吃，說是多吃狗肉會少尿床。

“走家”，用外婆的話說，具體到囡囡這件事上，就是囡囡的“魂魄”已“走”到了土狗的肚子里，如果外婆不求那道符，如果囡囡不喝符水，她的病會越來越重，會死掉，土狗會把寄了她“魂魄”的小狗生下來。

“收影”——

忘記了那年我?guī)讱q，我家來了一個乞討者，乞討者約摸三十來歲，背后披一塊白布，布上用毛筆寫滿字。我母親跟乞討者聊了一會天，從廚房里端出滿滿一大碗飯菜來，還抱歉地對乞討者說飯菜不好。乞討者吃完了，又跟我母親聊了一會天才走。

乞討者走后，母親才告訴我，這個女人正在“收影”——她以前對婆婆不好，老罵婆婆，不做飯給婆婆吃，突然有一天，她的視線中開始看到一條別人看不見的蛇，并且隨著時間越長，這條蛇變得越大，有經(jīng)驗(yàn)的老人說，她是遭天譴了，要“收影”才能好，就是不能吃自己家的飯，每頓飯得去別人家乞討了吃，乞討時背后要披塊白布，布上要寫上自己的罪孽。

故事的最后，母親語重心長地對我說：“所以啊，做人要行善，行惡會像這個女人一樣遭天譴！”

巫人：“馬腳婆婆”

“馬腳婆婆”的故事，跟她常下的“馬腳”一樣充滿神奇。

據(jù)外婆和年長的老人說，她是個孤兒，很小就被叔伯親戚給了人家做童養(yǎng)媳。她當(dāng)童養(yǎng)媳時，日本人正在中國的土地上橫行肆虐。有一天，日本軍來掃蕩，她婆家的人躲了起來，她還在追一頭她喂大的豬，想把豬追著了然后藏起來。結(jié)果，日本軍發(fā)現(xiàn)了她，輪奸了她，還將地里的青辣椒摘下來掰開，塞在她的下體里。后來，她婆家為此休了她，據(jù)說她從此終身恐懼性事，未再嫁。

她一個人熬著，從解放前熬到解放后，再熬到改革開放。其間，她收養(yǎng)了一個被遺棄在路上的男嬰，取名天貴，含辛茹苦將天貴撫養(yǎng)大，天貴是個不孝子，娶了媳婦忘了娘，將她趕到了一間小木棚里獨(dú)自居住。我記事后知道她時，她便住在小木棚里。

據(jù)母親說，就是在小木棚里，她開始信佛，也成了“馬腳婆婆”。在我的記憶里，她常拄著一根棍子，邁著蹣跚的步子，前往其他信佛的老人家里去。她給人“下馬腳”，不知道有沒有收入。有一次，我看見她在吃飯，她手里端一碗稀飯，桌上只有小半碗干豆豉。有時候，她會哄我們一幫孩子幫她做些體力活。做完活，她給我們糖果吃。即使再貪吃的孩子，也不會馬上搶過糖果，更不會馬上塞進(jìn)嘴里——她“下馬腳”時給我們留下了太深的印象，我們總覺得她的糖果不尋常。

她給我留下比“下馬腳”更深的印象，是有次她的小木棚被焚著的香點(diǎn)燃蚊帳失了火，人們趕來救火時，火勢已燒得兇猛，有人從小木棚里救出沉睡的她，她的第一反應(yīng)是沖進(jìn)火中，懷揣觀音像再沖出來。

大概是1997年，我從外面回家過年，母親告訴我，“馬腳婆婆”逝世了，逝世時她身邊沒有一個人。當(dāng)時她保持兩腳并攏彎曲，一只手抬到胸前，另一只手舉過頭，兩手手掌朝上的姿勢——在許多老人的說法里，這是飛天的姿勢——附近的人合伙辦了她的喪事，幫她更衣的幾個女人，怎么用力也無法糾正她的姿勢。

母親還告訴我，隨著離開家鄉(xiāng)的年輕人越來越多，隨著大家手中的鈔票越來越多，隨著逝世的老人越來越多，家鄉(xiāng)人已越發(fā)遺忘那些之前大受歡迎的巫術(shù)，許多人生了病，出了意外，第一個想到的總是醫(yī)院。

不知怎么回事，母親的話讓我有些怔忡。我望著外面的天，望了很長時間。