作家之于城市，是一個(gè)永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的話題。每一片土地上生活的人們，源于血脈與情感皈依的需要，都樂(lè)意找到令他們引以為傲的文學(xué)代言人。文學(xué)評(píng)論界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，張欣是與王朔齊名的新市民小說(shuō)代表性作家。王朔帶著痞子氣的京腔京味十足的小說(shuō)，張欣作品中的平民精神和勇氣一直為人津津樂(lè)道。而在網(wǎng)友看來(lái)，他們更是當(dāng)之無(wú)愧的各自所屬城市的文學(xué)代言人。

我的城——北京大院

王朔，我國(guó)著名作家、編劇。他的早期文學(xué)作品都是以自己在部隊(duì)“大雜院”的成長(zhǎng)經(jīng)歷為素材，后來(lái)的小說(shuō)則形成特有風(fēng)格，對(duì)白通俗化又充滿(mǎn)活力，敘述語(yǔ)言則以戲謔、反諷為主。

王朔的母親是一名醫(yī)生，父親為解放軍政治學(xué)院教員，雖非書(shū)香門(mén)第，但家境小康。他的家庭，正是北京典型的市民家庭，這種出身對(duì)于他以后在作品中輕車(chē)熟路地描寫(xiě)北京市井生活有極大補(bǔ)益。

我是你爸爸（節(jié)選）

馬銳托著洗凈的毛巾從外面的陽(yáng)光中走進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)他的身旁，盡管他倆一個(gè)逆光一個(gè)迎光，面部感光不一，但還是可以清楚地辨認(rèn)出這父子倆相像的地方。他倆同時(shí)進(jìn)了屋，臉一下都陰了下來(lái)。整個(gè)房間都處于昏暗的、朦朦朧朧的光線之中，人的面部線條也顯得模糊，只有那塊門(mén)簾明亮、透明，飄飄拂拂，圖案生動(dòng)。

院里其他住戶(hù)開(kāi)始走動(dòng)、說(shuō)話，婦女們陸續(xù)出來(lái)洗菜、淘米，準(zhǔn)備晚飯。水龍頭始終開(kāi)著，“嘩嘩”的水聲不絕于耳，落進(jìn)空盆聲音清脆，澆在物體上響動(dòng)悶濁。

馬銳在墻上掛著的一面方鏡前，仰著頭把亂糟糟的頭發(fā)壓平，走到桌旁對(duì)稱(chēng)放置的另一把藤椅邊坐上去，順手從桌上拉過(guò)一張馬林生看完的報(bào)紙，打開(kāi)舉起來(lái)無(wú)聲無(wú)息地看。

外面的水聲時(shí)大時(shí)小，忽而奔瀉如瀑，忽而淅瀝如雨。馬林生終于按捺不住，放下報(bào)紙匆匆出屋。

馬銳一動(dòng)不動(dòng)，依然故我，一張報(bào)紙完全遮住小臉，兩只小手緊緊捏著報(bào)紙兩邊。

“晚飯?jiān)鄢允裁矗俊瘪R林生在掛著的毛巾上久久地擦著手，若有所思地問(wèn)。

“隨便?！眻?bào)紙后面?zhèn)鱽?lái)馬銳的回答。馬銳放下報(bào)紙。父子二人對(duì)視了片刻。馬銳目不轉(zhuǎn)睛地看著父親，再次明確地答復(fù)：“我無(wú)所謂，您想吃什么？怎么吃？”

馬林生移開(kāi)視線，走回自己的座位，攤手?jǐn)偰_坐下，腆起肚子：“我也無(wú)所謂，怎么都成?！薄澳蔷瓦€吃面條吧?！瘪R銳重新舉起報(bào)紙看。

“老吃面條你營(yíng)養(yǎng)夠么？”

“不懂?！瘪R銳專(zhuān)注地看著報(bào)紙搖頭，少頃，自言自語(yǔ)道，“這兩年肚子里倒是沒(méi)長(zhǎng)過(guò)蛔蟲(chóng)?！?/p>

馬林生乜眼看看兒子。馬銳把報(bào)紙翻過(guò)一版，仰著脖聚精會(huì)神地看，目不斜視?！霸蹅円黄鹱霭?？”馬林生開(kāi)口道。

馬銳把報(bào)紙一合，“啪”地拍在桌上，率先“噔噔”走向屋外的小廚房。

旁述：

1991年，王朔的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是你爸爸》發(fā)表在了《收獲》第3期上。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在北京大院里的單親爸爸和兒子一起生活的故事。這部分是故事的一開(kāi)始，爸爸下班回家，倆人洗完澡，討論吃飯的話題，生活感極強(qiáng)。

而從王朔的敘述中，我們能極真切地感受到父親和兒子之間那種微妙的關(guān)系——跟普通家庭的父子關(guān)系不同。這種不同，通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等曲折而又真實(shí)地傳達(dá)了出來(lái)，值得我們細(xì)細(xì)品味。

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王朔小說(shuō)格言

我們都是這樣的人：面對(duì)壓力，我們本能地選擇順從，因?yàn)槲覀儧](méi)有被說(shuō)服過(guò)，也懶得說(shuō)服別人；人，都是驕傲和自以為是的，相安無(wú)事的唯一辦法是欺騙。

——王朔《頑主》

我感激所處的那個(gè)年代，在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放，不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。我很同情現(xiàn)在的學(xué)生，他們即便認(rèn)識(shí)到他們是在浪費(fèi)青春也無(wú)計(jì)可施。我至今堅(jiān)持認(rèn)為人們之所以強(qiáng)迫年輕人讀書(shū)并以光明的前途誘惑他們，僅僅是為了不讓他們到街頭鬧事。

——王朔《動(dòng)物兇猛》

我羨慕那些來(lái)自鄉(xiāng)村的人，在他們的記憶里總有一個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)。盡管這故鄉(xiāng)其實(shí)可能是個(gè)貧困凋敝毫無(wú)詩(shī)意的僻壤，但只要他們樂(lè)意，便可以盡情地遐想自己丟失殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那個(gè)一無(wú)所知的故鄉(xiāng)，從而自我原宥和自我慰藉。

——王朔《動(dòng)物兇猛》

這世界到處都一樣，他無(wú)處可去，我相信他只不過(guò)是換了個(gè)環(huán)境和一些人，但肯定還過(guò)著和這兒同樣的生活。

——王朔《給我頂住》