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        史家之絕唱,無韻之離騷

        2012-04-29 14:54:02周松英
        都市家教·下半月 2012年6期

        【摘要】本文從魯迅對《史記》的評價“史家之絕唱,無韻之離騷”出發(fā),淺述了司馬遷的《史記》是我國西漢時代出現(xiàn)的一部偉大的巨作,也是我國文學(xué)史上最偉大的文學(xué)著作之一,充分肯定了它的藝術(shù)成就。

        【關(guān)鍵詞】司馬遷;史記;史家之絕唱;無韻之離騷

        司馬遷的《史記》是我國西漢時代出現(xiàn)的一部偉大的巨作,它記載了上至傳說中的黃帝,下迄漢武帝天漢年間兩千四百多年的歷史,也是我國文學(xué)史上最偉大的文學(xué)著作之一?!妒酚洝纷鳛橐徊總ゴ蟮奈膶W(xué)著作,魯迅稱它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。充分肯定了它的藝術(shù)成就。

        一、史家絕唱

        開創(chuàng)了以人物為中心的紀(jì)傳體形式。《史記》一百三十篇,除去書、表外,本紀(jì)、世家、列傳中有大量的人物傳記,這些篇章無疑是《史記》中最主要的部分?!妒酚洝芬匀宋飩饔洖橹黧w,創(chuàng)立不同于前人的史書編纂形式,也為后世傳記文學(xué)以及各種以人為中心的文學(xué)樣式的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        《史記》以前的歷史散文,重點在于記事,人物幾乎淪為事件的附庸。在某個人物的書中是否出現(xiàn),何時出現(xiàn),完全取決于作者所要記載的事件,“以事取人”的傾向十分明顯。與此相反,《史記》人物傳記恰恰是“以人取事 ”,事件必須服從于作者寫人的需要?!妒酚洝凡扇∫匀宋餅橹行牡募o(jì)傳體形式,不僅是一個史料選擇角度的改變、敘述重心轉(zhuǎn)移的問題。更為重要的是,從這里可以看出一個偉大思想家深邃的眼光。

        《史記》以前的歷史散文,或編年記事,或分以國別,受到時間、空間等多種因素的影響,很難照顧到人物活動的連貫性和人物經(jīng)歷的完整性。《史記》開創(chuàng)紀(jì)傳一體,以人物為中心,以人物的活動為線索組織文章,可以從容不迫地描寫人物某個階段乃至一生的經(jīng)歷,為充分展示人物形象,表現(xiàn)人物個性創(chuàng)造了條件。

        在人物形象的塑造方面,過去的著作也已有所積累。在《左傳》中,可以看到若干有一定個性的人物形象;到了《戰(zhàn)國策》,人物的描寫更為細(xì)致,性格也更為鮮明。但由于它們以歷史事件為本位,人物的描寫只是片斷地散見于敘事之中,缺乏完整性。另外,像《晏子春秋》專寫一人之事,也很值得注意。不過,它也只是把晏子的許多故事結(jié)集在一起,相互之間沒有內(nèi)在的聯(lián)系。總之,在漢代以前,還沒有出現(xiàn)完整的人物傳記,人物形象的刻畫,總的說來也還比較簡略?!妒酚洝吩谶@樣的基礎(chǔ)上,取得了巨大的發(fā)展,把中國文學(xué)塑造人物形象的藝術(shù),提高到一個劃時代的新高度。

        從總體上說,《史記》在人物形象塑造方面,具有數(shù)量眾多、類型豐富、個性較鮮明三大特點。它以大量的個人傳記組合成一部宏偉的歷史,其中寫得比較成功、能夠給人留下深刻印象的,如項羽、劉邦、張良、韓信、李斯、屈原、孫武、荊軻等等,就有近百個。這些人物來自社會的各種階層,從事各不相同的活動,經(jīng)歷了不同的人生命運。從帝王到平民,有成功者有失敗者,有剛烈的英雄,有無恥的小人,共同組成了一條豐富多采的人物畫廊。這些人物又各有較鮮明的個性。不同身份、不同經(jīng)歷的人物固然是相互區(qū)別的,身份和經(jīng)歷相似的人物,也并不相互混淆。張良、 陳平同為劉邦手下的智謀之士,一則潔身自好,一則不修細(xì)節(jié);武帝任用的酷吏,有貪污的也有清廉的……凡此種種,在給予我們歷史知識的同時,又給予我們豐富的人生體驗。

        二、無韻離騷

        司馬遷寫歷史人物熔鑄了鮮明的愛恨感情,使《史記》行文深得《離騷》情韻,強(qiáng)烈地感染讀者,引起共鳴,從而增強(qiáng)了人物形象。本來史傳散文與抒情長詩,兩者文體不同,形式各別,內(nèi)容迥異,沒有共通關(guān)系。但學(xué)術(shù)界一致承認(rèn)《史記》與《離騷》二者的相提并論。

        清人劉載熙說:“學(xué)《離騷》得其情者為太史公,得其辭者為司馬長卿。長卿雖非無得于情,要是辭一邊居多,離形得似,當(dāng)以史公為尚?!边@是說《史記》與《離騷》的相通之處在于“情”字。魯迅說:“(司馬遷)恨弄為臣,寄心櫡墨,感身世之戮辱,傳畸人于千秋,雖背《春秋》之以,故不失為史家之絕唱,無韻之《離騷》矣。”魯迅所提到的司馬遷之所“恨”所“感”,當(dāng)然也屬于感情的因素。李長之更進(jìn)一步稱《史記》為“中國的史詩”。這都是說《史記》具有濃郁的抒情性,也就是《史記》比擬《離騷》的主要相同點。今人吳汝烴具體地分析了《史記》中的騷影。他說:“《項羽本紀(jì)》是一首充滿著悲壯嘆惋之情的英雄史詩,《伯夷列傳》是一首噴發(fā)出憤激不平之情的怨刺詩,《魏公子列傳》是一首滿懷崇敬之情的贊美詩,《滑稽列傳》是一首洋溢輕松愉快之情的幽默詩,《司馬相如列傳》略去所附錄的大賦,便是一首包藏著熾熱感情和富于浪漫色彩的戀愛詩?!边@些分析,旨在說明司馬遷受《離騷》的感染,他以詩人的氣質(zhì)寫史,于是使史文多含有詩的情韻。

        郭沫若在《論詩札記》中說:“詩之精神在其內(nèi)在的韻律。內(nèi)在的韻律并不是什么平上去人、高下抑揚、強(qiáng)弱短長,也下是什么雙聲疊韻,什么押在句中的韻文,這些都是外在的韻律。內(nèi)在的韻律便是情緒的自然消漲?!卑凑者@個原則,《史記》是當(dāng)之無愧的史詩。由此可見,《史記》人物形象生動,濃郁的抒情性,作家強(qiáng)烈的主觀色彩的滲入,具有重要意義。

        總之,司馬遷寫歷史人物,往往借他人酒杯澆自家塊壘,在飽含的激情中,帶有他自己的生活經(jīng)驗,生活背景和個人色彩。在這方面司馬遷酷似屈原。但是,寫歷史原則上不需要夾帶感情,更不用說過多的主觀色彩;而文學(xué)創(chuàng)作,則需要濃烈的感情。司馬遷在紀(jì)實之中注入了濃烈的感情,所以《史記》既是歷史,又是文學(xué)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《史記》 司馬遷著吉林大學(xué)出版社司馬遷2009.4

        [2]《中國分體文學(xué)史》 李修生 趙義山主編上海古籍出版社2007.12

        作者簡介:

        周松英,女,1981年生,廣西柳州人, 華南師范大學(xué)畢業(yè),文學(xué)學(xué)士,小學(xué)一級教師,主要從事小學(xué)教育教學(xué)工作。

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